文言文中虚词“与”“若”“则”的用法
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 21:55:53
文言文中虚词“与”“若”“则”的用法
要具体 要有实例,实例来自初一至初三的文言文越多越好.
发上来的时候要清晰
急用 谢谢了(**;)
若改成者
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急用 谢谢了(**;)
若改成者
一.【而】
用作连词.
1.表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”?.
1 蟹六跪而2 二螯,3 非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且".
君子博学而日参省乎己.(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.
故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之.(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系.可译为"但是""却".
青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5.表示假设关系.可译为"如果""假如".
①诸君而有意,瞻予马首可也.(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语.可不译.
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你".
而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同.
①军惊而坏都舍.(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.
未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才.
①臣鞠躬尽瘁,死而后已.②三月而后成.
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿.
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
十.【焉】
(一)兼词.
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”.
①三人行,必有我师焉(在其中).(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里).(《劝学》)
五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也.(《五人墓碑记》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳.(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”.译为“在哪里”“从哪里”等.
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词.
1.相当于“之”.?
①惟俟夫观人风者得焉.(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉.(《师说》)
2.哪里,怎么.
未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词.
1.句末语气词,了,啊,呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉.(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”.
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”.
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
十二.【以】
(一)介词
1.表示工具.译为:拿,用,凭着.
①愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.(《石钟山记》)
2.表示凭借.译为:凭,靠.
以勇气闻于诸侯.(《廉颇蔺相如列传》)
②久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)
③ 皆好辞而以赋见称.(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象.译为:把.
①操当以肃还付乡党.(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所.译为:于,在,从.
以八月十三斩于市.
②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠.
③果予以未时还家,而汝以辰时气绝.
5.表示原因.译为:因为,由于.
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治.(《五人墓碑记》)
③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪.(《屈原列传》)
6.表示依据.译为:按照,依照,根据.
①今以实校之.(《赤壁之战》)
②余船以次俱进.(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略.
①一以当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经·氓》)
(二)连词.
1.表示并列或递进关系.可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.
夫夷以近,则游者众.(《游褒禅山记》)
②忽魂悸以魄动.(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.
余与四人拥火以入.(《石钟山记》)
樊哙侧其盾以撞.(《鸿门宴》)
③各各竦立以听.(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.
①请立太子为王,以绝秦望.(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如:
不赂者以赂者丧(《六国论》)
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围.例:
①受命以来,夙夜忧叹.(以:表时间)(《出师表》)
指从此以往十五都予赵.(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)
③自王侯以下莫不逾侈.(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用.
例: ①逆以煎我怀.(《孔雀东南飞》)
(四)动词
以为,认为.
1 老臣以媪为长安君计短也.(《触龙说赵太后》)
②皆以美于徐公.(《邹忌讽齐王纳谏》)
用,任用.
①忠不必用兮,贤不必以.(《涉江》)
(五)名词.译为:缘由,原因.
①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经. ①固以怪之矣. ②日以尽矣.
2.通“已”,止. ①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作.
① 虎视之,庞然大物也,以为神.
②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成.
①南取百越之地,以为桂林、象郡.(以为:把它设为.)
②铸以为金人十二.
【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果.
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐.”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
十八.【之】
(一)代词.
1.第三人称代词,他、她、它(们).有时灵活运用于第一人称或第二人称.
①太后盛气而揖之.(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也.(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之.(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧.(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此.
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样.后一个“之”,它.)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知.(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲.(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词.
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间.
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇.(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性.
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也.(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也.
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志.
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉.(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云:“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志.
①蚓无爪牙之利,筋骨之强.(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义.
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天.(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去.
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他.(《齐人有一妻一妾章》)
用作连词.
1.表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”?.
1 蟹六跪而2 二螯,3 非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且".
君子博学而日参省乎己.(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.
故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之.(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系.可译为"但是""却".
青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5.表示假设关系.可译为"如果""假如".
①诸君而有意,瞻予马首可也.(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语.可不译.
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你".
而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同.
①军惊而坏都舍.(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.
未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才.
①臣鞠躬尽瘁,死而后已.②三月而后成.
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿.
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
十.【焉】
(一)兼词.
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”.
①三人行,必有我师焉(在其中).(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里).(《劝学》)
五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也.(《五人墓碑记》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳.(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”.译为“在哪里”“从哪里”等.
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词.
1.相当于“之”.?
①惟俟夫观人风者得焉.(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉.(《师说》)
2.哪里,怎么.
未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词.
1.句末语气词,了,啊,呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉.(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”.
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”.
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
十二.【以】
(一)介词
1.表示工具.译为:拿,用,凭着.
①愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.(《石钟山记》)
2.表示凭借.译为:凭,靠.
以勇气闻于诸侯.(《廉颇蔺相如列传》)
②久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)
③ 皆好辞而以赋见称.(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象.译为:把.
①操当以肃还付乡党.(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所.译为:于,在,从.
以八月十三斩于市.
②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠.
③果予以未时还家,而汝以辰时气绝.
5.表示原因.译为:因为,由于.
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治.(《五人墓碑记》)
③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪.(《屈原列传》)
6.表示依据.译为:按照,依照,根据.
①今以实校之.(《赤壁之战》)
②余船以次俱进.(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略.
①一以当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经·氓》)
(二)连词.
1.表示并列或递进关系.可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去.
夫夷以近,则游者众.(《游褒禅山记》)
②忽魂悸以魄动.(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.
余与四人拥火以入.(《石钟山记》)
樊哙侧其盾以撞.(《鸿门宴》)
③各各竦立以听.(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果.可译“而”“来”“用来”“以致”等.
①请立太子为王,以绝秦望.(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如:
不赂者以赂者丧(《六国论》)
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围.例:
①受命以来,夙夜忧叹.(以:表时间)(《出师表》)
指从此以往十五都予赵.(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)
③自王侯以下莫不逾侈.(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用.
例: ①逆以煎我怀.(《孔雀东南飞》)
(四)动词
以为,认为.
1 老臣以媪为长安君计短也.(《触龙说赵太后》)
②皆以美于徐公.(《邹忌讽齐王纳谏》)
用,任用.
①忠不必用兮,贤不必以.(《涉江》)
(五)名词.译为:缘由,原因.
①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经. ①固以怪之矣. ②日以尽矣.
2.通“已”,止. ①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作.
① 虎视之,庞然大物也,以为神.
②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成.
①南取百越之地,以为桂林、象郡.(以为:把它设为.)
②铸以为金人十二.
【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果.
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐.”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
十八.【之】
(一)代词.
1.第三人称代词,他、她、它(们).有时灵活运用于第一人称或第二人称.
①太后盛气而揖之.(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也.(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之.(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧.(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此.
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样.后一个“之”,它.)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知.(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲.(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词.
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间.
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇.(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性.
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也.(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也.
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志.
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉.(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云:“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也.(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志.
①蚓无爪牙之利,筋骨之强.(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义.
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天.(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去.
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他.(《齐人有一妻一妾章》)