神马作文网明朝崇祯皇帝到底是不是昏君?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 20:13:27
明朝崇祯皇帝到底是不是昏君?
他不应该算的上是一个昏君,
以下是历史上对他的评价
崇祯即位,正直国家内忧外患之际,内有黄土高原上百万农民造反大军,外有满洲铁骑,虎视耽耽,山河冷落,烽烟四起.他决事果断,雷厉风行,如处理阉党一案, 也有心细多疑,优柔寡断之一面,如关于是先攘外抑或先安内,一直拿不定,遂误国家 ；既有刻薄寡恩 翻脸无情之一面,也有多情柔肠之一面,对周后互敬互爱；他自制极严,不耽犬马,不好女色,生活简朴；他也经常征求左右的意见,但刚愎自用,不能做到虚怀纳谏；他知人善任,如袁崇焕 杨嗣昌,洪承畴,具一代文武全才,任用他们时,言听计从,优遇有加,一旦翻脸,严酷无情,果于杀戮,导致用人不专,出现崇祯朝五十相局面；他悯恤黎民疾苦,常下诏罪己,但搜刮民膏,加派无度,趣百姓于水火；他励精图治,经常平台招对,咨问政之得失,与臣下论讨兴亡之道,为政察察,事必躬亲,欲为中兴之主主,但求治心切,责臣太骤,以致人心恐慌,言路断绝常谓所任非人,终成孤家寡人,至于煤山殉国,从死者唯一太监耳 明思宗是一个被普遍同情的皇帝,李自成《登极诏》也说“君非甚暗（崇祯皇帝不算太糟）,孤立而炀灶恒多（即便他被孤立,却颇能为人民国家做出许多打击贪官污吏好事）；臣尽行私,比党而公忠绝少.”思宗的性格相当复杂,在除魏忠贤时,崇祯表现得极为机智,但在处理袁崇焕一事,却又表现得相当愚蠢.如学者所言“在思宗身上,机智和愚蠢,胆略与刚愎,高招与昏招,兼而有之”,《明史》说他：“且性多疑而任察,好刚而尚气.任察则苛刻寡恩,尚气则急遽失措.”由于较之前任的神宗、熹宗,甚至明朝中后期的多数皇帝,思宗治国救国的责任感与雄心强上许多,故史家对于思宗普遍抱有同情,以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”.《明史》评价思宗说：“帝承神、熹之后,慨然有为.即位之初,沈机独断,刈除奸逆,天下想望治平.惜乎大势已倾,积习难挽.在廷则门户纠纷.疆埸则将骄卒惰.兵荒四告,流寇蔓延.遂至溃烂而莫可救,可谓不幸也已.然在位十有七年,不迩声色,忧劝惕励,殚心治理.临朝浩叹,慨然思得非常之材,而用匪其人,益以偾事.乃复信任宦官,布列要地,举措失当,制置乖方.祚讫运移,身罹祸变,岂非气数使然哉.迨至大命有归,妖氛尽扫,而帝得加谥建陵,典礼优厚.是则圣朝盛德,度越千古,亦可以知帝之蒙难而不辱其身,为亡国之义烈矣.”历史学家孟森说：“思宗而在万历以前,非亡国之君；在天启之后,则必亡而已矣!”.思宗虽有心为治,却无治国良方,以致酿成亡国悲剧,未必无过.孟森也说思宗“苛察自用,无知人之明” 、“不知恤民”.思宗用人不彰、疑心过重、驭下太严,史称“崇祯五十相”（在位十七年,更换五十位内阁大学士、首辅）,却加速了明王朝的覆亡.思宗的性格相当复杂,在除魏忠贤时,崇祯表现的超乎机智,但在袁崇焕一事上却又表现的相当愚蠢,袁崇焕跟崇祯说五年之内收复辽东,简直就像个疯子.崇祯也疯,他真就相信了.直到一年后,袁崇焕终于为自己的大话付出了沉重的代价.如学者所言“在思宗身上,机智和愚蠢,胆略与刚愎,高招与昏招,兼而有之”.史家对于思宗普遍抱有同情,以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”. 为剿流寇,明思宗先用杨鹤主抚,后用洪承畴,再用曹文诏,再用陈奇瑜,复用洪承畴,再用卢象升,再用杨嗣昌,再用熊文灿,又用杨嗣昌,十三年中频繁更换围剿农民军的负责人.这其中除熊文灿外,其他都表现出了出色的才干.但是他不断地加税,民间称呼他为“重征”以代替“崇祯”,这也使得明末农民起义是“野火烧不尽,春风吹又生”. 虽然明思宗期盼着明朝能在他手中迎来“中兴”,无奈前几朝的积重难返,当时天下饥馑,疫疾大起,各地民变不断爆发,北方皇太极又不断进攻,加上明思宗求治心切,生性多疑,刚愎自用,因此在朝政中屡铸大错：前期铲除专权宦官,后期又重用宦官；在众大臣的吹捧下,崇祯高估了袁崇焕,误信了袁崇焕“五年复辽”的大话,以倾国之力打造了一条宁锦防线,结果后金从蒙古绕了过来,明王朝面临没顶之灾. 乾隆亲自修订的《明史o流贼传》中说：“庄烈之继统也,臣僚之党局已成,草野之物力已耗,国家之法令已坏,边疆之抢攘已甚.庄烈虽锐意更始,治核名实,而人才之贤否,议论之是非,政事之得失,军机之成败,未能灼见于中,不摇于外也.且性多疑而任察,好刚而尚气.任察则苛刻寡恩,尚气则急遽失措.当夫群盗满山,四方鼎沸,而委政柄者非庸即佞,剿抚两端,茫无成算.内外大臣救过不给,人怀规利自全之心.言语戆直,切中事弊者,率皆摧折以去.其所任为阃帅者,事权中制,功过莫偿.败一方即戮一将,隳一城即杀一吏,赏罚太明而至于不能罚,制驭过严而至于不能制.加以天灾流行,饥馑洊臻,政繁赋重,外讧内叛.譬一人之身,元气羸然,疽毒并发,厥症固已甚危,而医则良否错进,剂则寒热互投,病入膏肓,而无可救,不亡何待哉?是故明之亡,亡于流贼,而其致亡之本,不在于流贼也.呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年.而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!” 清朝编纂的《明史》依旧承认他兢兢业业,勤勉勤俭.崇祯的一生可以说充满了悲剧色彩,他拥有极强的政治手腕,心思缜密,果断干练,并且精力充沛,几乎拥有历史上所有明君的特征：崇祯的是非功过充满争议,是中国历史上最具悲剧色彩的皇帝之一,“无力回天”这四个字,可以概括崇祯的一生. 崇祯皇帝宁可煤山自尽,也没有把宁远铁骑调进中原打李自成,遵守了自朱棣起历代明皇们对臣民的承诺“天子守国门”!
以下是历史上对他的评价
崇祯即位,正直国家内忧外患之际,内有黄土高原上百万农民造反大军,外有满洲铁骑,虎视耽耽,山河冷落,烽烟四起.他决事果断,雷厉风行,如处理阉党一案, 也有心细多疑,优柔寡断之一面,如关于是先攘外抑或先安内,一直拿不定,遂误国家 ；既有刻薄寡恩 翻脸无情之一面,也有多情柔肠之一面,对周后互敬互爱；他自制极严,不耽犬马,不好女色,生活简朴；他也经常征求左右的意见,但刚愎自用,不能做到虚怀纳谏；他知人善任,如袁崇焕 杨嗣昌,洪承畴,具一代文武全才,任用他们时,言听计从,优遇有加,一旦翻脸,严酷无情,果于杀戮,导致用人不专,出现崇祯朝五十相局面；他悯恤黎民疾苦,常下诏罪己,但搜刮民膏,加派无度,趣百姓于水火；他励精图治,经常平台招对,咨问政之得失,与臣下论讨兴亡之道,为政察察,事必躬亲,欲为中兴之主主,但求治心切,责臣太骤,以致人心恐慌,言路断绝常谓所任非人,终成孤家寡人,至于煤山殉国,从死者唯一太监耳 明思宗是一个被普遍同情的皇帝,李自成《登极诏》也说“君非甚暗（崇祯皇帝不算太糟）,孤立而炀灶恒多（即便他被孤立,却颇能为人民国家做出许多打击贪官污吏好事）；臣尽行私,比党而公忠绝少.”思宗的性格相当复杂,在除魏忠贤时,崇祯表现得极为机智,但在处理袁崇焕一事,却又表现得相当愚蠢.如学者所言“在思宗身上,机智和愚蠢,胆略与刚愎,高招与昏招,兼而有之”,《明史》说他：“且性多疑而任察,好刚而尚气.任察则苛刻寡恩,尚气则急遽失措.”由于较之前任的神宗、熹宗,甚至明朝中后期的多数皇帝,思宗治国救国的责任感与雄心强上许多,故史家对于思宗普遍抱有同情,以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”.《明史》评价思宗说：“帝承神、熹之后,慨然有为.即位之初,沈机独断,刈除奸逆,天下想望治平.惜乎大势已倾,积习难挽.在廷则门户纠纷.疆埸则将骄卒惰.兵荒四告,流寇蔓延.遂至溃烂而莫可救,可谓不幸也已.然在位十有七年,不迩声色,忧劝惕励,殚心治理.临朝浩叹,慨然思得非常之材,而用匪其人,益以偾事.乃复信任宦官,布列要地,举措失当,制置乖方.祚讫运移,身罹祸变,岂非气数使然哉.迨至大命有归,妖氛尽扫,而帝得加谥建陵,典礼优厚.是则圣朝盛德,度越千古,亦可以知帝之蒙难而不辱其身,为亡国之义烈矣.”历史学家孟森说：“思宗而在万历以前,非亡国之君；在天启之后,则必亡而已矣!”.思宗虽有心为治,却无治国良方,以致酿成亡国悲剧,未必无过.孟森也说思宗“苛察自用,无知人之明” 、“不知恤民”.思宗用人不彰、疑心过重、驭下太严,史称“崇祯五十相”（在位十七年,更换五十位内阁大学士、首辅）,却加速了明王朝的覆亡.思宗的性格相当复杂,在除魏忠贤时,崇祯表现的超乎机智,但在袁崇焕一事上却又表现的相当愚蠢,袁崇焕跟崇祯说五年之内收复辽东,简直就像个疯子.崇祯也疯,他真就相信了.直到一年后,袁崇焕终于为自己的大话付出了沉重的代价.如学者所言“在思宗身上,机智和愚蠢,胆略与刚愎,高招与昏招,兼而有之”.史家对于思宗普遍抱有同情,以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”. 为剿流寇,明思宗先用杨鹤主抚,后用洪承畴,再用曹文诏,再用陈奇瑜,复用洪承畴,再用卢象升,再用杨嗣昌,再用熊文灿,又用杨嗣昌,十三年中频繁更换围剿农民军的负责人.这其中除熊文灿外,其他都表现出了出色的才干.但是他不断地加税,民间称呼他为“重征”以代替“崇祯”,这也使得明末农民起义是“野火烧不尽,春风吹又生”. 虽然明思宗期盼着明朝能在他手中迎来“中兴”,无奈前几朝的积重难返,当时天下饥馑,疫疾大起,各地民变不断爆发,北方皇太极又不断进攻,加上明思宗求治心切,生性多疑,刚愎自用,因此在朝政中屡铸大错：前期铲除专权宦官,后期又重用宦官；在众大臣的吹捧下,崇祯高估了袁崇焕,误信了袁崇焕“五年复辽”的大话,以倾国之力打造了一条宁锦防线,结果后金从蒙古绕了过来,明王朝面临没顶之灾. 乾隆亲自修订的《明史o流贼传》中说：“庄烈之继统也,臣僚之党局已成,草野之物力已耗,国家之法令已坏,边疆之抢攘已甚.庄烈虽锐意更始,治核名实,而人才之贤否,议论之是非,政事之得失,军机之成败,未能灼见于中,不摇于外也.且性多疑而任察,好刚而尚气.任察则苛刻寡恩,尚气则急遽失措.当夫群盗满山,四方鼎沸,而委政柄者非庸即佞,剿抚两端,茫无成算.内外大臣救过不给,人怀规利自全之心.言语戆直,切中事弊者,率皆摧折以去.其所任为阃帅者,事权中制,功过莫偿.败一方即戮一将,隳一城即杀一吏,赏罚太明而至于不能罚,制驭过严而至于不能制.加以天灾流行,饥馑洊臻,政繁赋重,外讧内叛.譬一人之身,元气羸然,疽毒并发,厥症固已甚危,而医则良否错进,剂则寒热互投,病入膏肓,而无可救,不亡何待哉?是故明之亡,亡于流贼,而其致亡之本,不在于流贼也.呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年.而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!” 清朝编纂的《明史》依旧承认他兢兢业业,勤勉勤俭.崇祯的一生可以说充满了悲剧色彩,他拥有极强的政治手腕,心思缜密,果断干练,并且精力充沛,几乎拥有历史上所有明君的特征：崇祯的是非功过充满争议,是中国历史上最具悲剧色彩的皇帝之一,“无力回天”这四个字,可以概括崇祯的一生. 崇祯皇帝宁可煤山自尽,也没有把宁远铁骑调进中原打李自成,遵守了自朱棣起历代明皇们对臣民的承诺“天子守国门”!