文明的社会,又有多少人有道德文明的观念?

文明的社会,又有多少人有道德文明的观念?

文化与道德和法制与人生的价值观人类构建和谐社会精神文明原则,是与文化、道德、法制不可分开的互相关系.“文化、道德、法制”是三维一体和谐教育的三密相应的准绳,文化与道德是人格教育的根本,法制是约束人的行为遵守原则.自古以来,中国就是有礼议之邦称著于世,礼议之邦；是讲道德文明伟大之国,道德的礼议文明,世界之上每个国家都离不开它,是人类和谐社会的文明发展同步进行的焦点,如今社会发展是科学创造出物质财富,就在财富横流的潮涌所追求得到满足的迹象,就难免违背了道德.在当今社会的展,物质财富是迅速膨胀,由此可见,竟然产生许多拜金主义者尽受享其乐的极端,以自我为中心的价值观,偏斜了道德的轨道,为此使其有合理化道德的价值即是相对论就由此而生.“道德”二字,是人类生存和谐发展人人需要遵守的共同准则.这个准则是个多元化的道德,每个行业和每个人的道德标准都是不同的,这个多元化的道德焦点没有共同认识,人类社会怎样可能和谐生活在一起呢?对于当今人类社会的认识,整个世界都陷入道德的危机,西方的文明也不过如此,而且中国也不例外,所幸的是中国已提出了以德治国的方针政策.但是单靠以德治国是不够的,道德的观念,是人类的文明自觉遵守的原则,自觉遵守的原则是靠有高尚的文化来教导,要在法律庄严之下的监督,道德的立场才能站稳脚步.自觉文明,是遵守人文道德的礼议,是高尚的品德修养,自我有控制能力,用“佛学”话讲,自制其心,自识其心,自净其心.建立新的社会道德观,一切为他人的利益而行,无有我相,心地光明磊落,大公无私的心对待社会一切事物,当今的人类社会,大公可以做到,无私就要困难多了,想一时做到无私那是不可能的,能彻底解快这个问题,都能秉公守法遵守道德,首先得有健全文化做指导,有健全的法制来约束,“私”说白了,就是自私自利,人情亲属朋友之间的关系.对这种自私自利人情朋友关系,国家要立相关的法规,来斩断这种关系,立人情关系法,说情法,向情法,三维一体监督法,总而言之,还是国法大私情小,在法律面前都是无私的,无论官职有多高多大,在法律面前若有说情者向情的一律是为犯罪.古往今来,这种关系是一直存在,至今也没能斩断.这也暴露了社会所存在的一些问题,说明当今的人类社会上的法制还没有达到健全完善.法律的位置还没有找到合理化.三维一体制；是来确定法律的位置合理化,是各继其位有序进行.对于文化与道德对社会有利益的价值,“黄中谷”先生言；道德文化是超越种族的人类天下大同的文化,道德文化是指引人类共同回归的精神灯塔,中华道德文化的核心源流是道德精神,是一种利他主义和利群主义,这种道德精神并非是空洞的说教,其根本依据在于个人的生存状态终究无法脱离集体利益的良好实现.这一点在中华文明的演进中得到充分的证明,作为个人受到自然生理条件的限制是必然灭亡的,但是作为个人民族和民族精神则可以在文化流传中不朽,只有特别注重整体利益的中华民族,实现民族在融合,具有足够的力量在人类史的游牧民族的黄金时代里把文化成果保存下来.并在强大的外敌面前最终能够团结一致免于被分割的命运从百年屈辱中重新站起来.道德文化的兴衰,与中华民族的命运息息相关,与世界文明的前景息息相关,道德文化是建立在多民族和多重文化基础上的普世文化,古人的华夷之辨是基于文化,而非血流,只要接受中华道德文化,便属中华,中国历史上几次种族大融合,更进一步冲淡了种族间的距离.今天的汉族,在血统上和两千年前已有很大不同,西晋末年五湖乱中华,衣冠南渡,北宋末年金兵入寇,二帝北狩；每一次的大动荡,都伴随着种族的融合,今天我们再也找不到匈奴了,鲜卑这些民族,因为他们已经和汉族融合为一体,而全国能通满文的人寥寥无几,盖因满汉之间的差别,几乎完全消失,由于我们的祖先重道德文化,轻民族血统,几千年来,朝代屡屡更迭,中华却屹立不倒,即使偶尔有外敌问鼎,也被道德教化而归服,成为中华的一部分,这就是道德文化在历史上的作用.道德兴则国家兴,民族旺,道德衰则国家昏乱,六亲不和,从春秋到盛唐,道德文化展示强大生命力.它以天下主义的精神对中国各民族潜移默化地大融合和大亲和,对周边国家和世界各种文化思潮兼容并收地大吸纳和大影响.并且不失时机地,不断地完善和发展着自己独特的文化魅力,汉代道教的兴起,客观上促进道德文化的传播,从而为在唐代形成百国来朝.四海宾服的道德文化鼎盛局面奠定强大的基础.宋辽金元时期,四百余年间,道德文化进入一个迟缓的发展变革的新阶段,这一时期,各种社会矛盾相当尖锐,民族矛盾尤为突出,宋代又是中国历史上外患内忧的时期,农民起义高达113次之多.在这种社会背景下,却没有爆发过宗教性的社会骚乱,这其实是盛唐道德文化的生命力还没有完全衰竭.它还在继续释放宏观的无为的教化作用.尽力延续宋的执政地位,明清两代五百多年,统治者对道德文化徒用其表,随着外族入侵,由汉唐所积累的道德文化资源丧失殆尽.这是道德文化从停滞走向衰落的阶段,大体与整个封建社会的衰落是同步.上个世纪,道德沉沦,礼乐崩坏,中国华民族到了中国文化的价值体系出现了历史上最为剧烈的震荡,一方面我们必须接受西方欧美优势文化的进入和压制,另一方面,我们还面对了一次日本在同一价值体系内对领导权的挑战,在这种震荡中,道德文化的传统优势心态只剩下一层表皮,整个价值体系出现了混乱甚至一度崩溃的局面,于是上苍开了眼界,天降大任于斯人也,这时秉承道德文化精华的毛泽东将中国的革命实践和西方先进文化的马克思主义的结合.使中国走向新生.中国终于免于帝国主义的瓜分,免于帝国主义代理人主导下的四分五裂,能够重新成为一个统一的国家,这也是振兴中华道德文化,挽救国家民族危亡的共同旗帜所激励所烛照下共产党人带领全国人民前赴后继努力的结果.从人类历史的发展而言,文化竞争是一切竞争的根本,它体现为历史的进步作用于诸多文化的此消彼融.当今世界,文人竞争是二元对抗和多元并存的格局,一方面世界上存在两大主流文化群,即以道学为基础的中国文化群,和以古希腊罗马以及基督精神为基础的欧美文化群.这两大文化群在人类社会中传播之广,影响之大.是其它文化难以相比的,另一方面,世界文化又始终是多元的,丰富多彩的,这即包括文化林立的宏观现象.也包括主流文化中支流侧派相互作用的微观现象. 都要理智清醒地认识人类文化,自己的文化,是对中国新文化的第一个要求,中国道德文化之所以被称为世界主流文化之一.不是自封的,从深层次而言,中国美国两大国家长期持续的角逐事实上是世界两大主流文化相互沟通.相互碰撞的要求和结果,没有此类形式的角逐,文化就必然走向孤立的一元,人类社会赖以进步的内在生机就会室息.因而,全面弘扬道德文化,以智慧的道德精神参与这一角逐.是每一个中国人应有的历史责任感.事实上,美国之所以强迫性的把中国当作一个对手,除了看到其众多贩人口和经济潜力外,文化生存的危机感和以此来的竞争需要是最重要的因素.根据韦伯等20世纪西方社会学者最新研究成果表明,西方近代化不是单一的经济过程,主要有四大支柱,一是近代市场经济作为经济支柱.二是近代科技产生革命作为物质技术支柱.三是与商品经济相联系的罗马法体系与议会民主作为政治支柱.四是宗教改革而换发的新教伦理作为精神支柱.前两大支柱是相互相成的,欧美文化群开始于文艺复兴和宗教改革,它们的国家整个框架以“政治,宗教、科学”三架马车的形式,稳定而平行地拉动经济社会的协调发展,政治管理国家事物,宗教净化人们心灵.科技促进经济腾飞.所以欧美文化群体现出了相当的稳定性和现实性.尤其是美国,必须承认的是,作为人类文化的局部继承者和改造者,美国至今的表现都可以无愧于世界之王的称号.这也就是我们今天看到的西方资本主义社会为什么垂不朽.并且还有进一步繁荣之势的原因.中国目前倡导的三大文明,政治文明,物质文明和精神文明.这与西方三架马车有类似的地方,但由于在我们的精神文明中长期的道德灵魂的丢失,几乎把心灵拯救的灵丹妙药给废弃了.目前；世界局势又处在融合,大碰撞时期,这样的震荡,反而成为中国道德文化再次爆发的导火索,一切的迹象表明,道德文化正处在爆发的前夜,这头雄狮不仅仅是醒来,还要脱胎换骨,我们既不能满足于现有的、不完整的模式化,没有灵魂甚至仅剩下空洞说教的教条文化,也不能机械地从欧美中得其所然.应该重新审视道德文化的历史价值,文化力量,道德感召,人文关怀和普遍意义的科学价值.历史学家汤因比增言,中国道德文化比西方文化更能领导世界,我认为,这不是大师一时兴起的溢美之词,道德文化是天下主义,是超越种族的,如果人类要实现天下大同,道德评论经责无旁贷,历史上各大帝国,无非是各领风骚数百年,不能干千秋万代,而强大的文化,是最具有生命力的,才是王道的根基,虽然中国暂时告别天下主义,屈就西方舶来的民族主义,终有一天,我们会回到天下主义的传统,道德文化不战而曲人之兵,道传世界,德化人间.一个天下主义的中国,将和盛唐一样,四夷宾服,远人来归,天下即中华,中华即天下.这样的中华能像在历史打破中国境内的种族区别一样,打破世界上的种族区别,那才是一个具有特色的中国.在新的文明构成的《二十一世纪》文明图谱中,中华道德文明一定是主角之一.可以肯定地说,中国人只要让世界知道,中华的复兴优势不可挡.中国共产党正率领全国人民实行新的两个转变,一方面从计划经济向社会主义市场经济转变.另一方面从道德滑坡,文明衰落的状态向现代中华文明转变.通过实行这两个转变,特别是最后一个转变,中华民族必将在本世纪出现现代文明的盛世,迎来国家的伟大复兴.根据对欧美发达国家的认识,欧美发起的因素是宗教改革而换发的新教伦理作为精神支柱.欧美文化群开始于文艺复兴和宗教改革,它们的国家整个框架以“政治,宗教、科学”三架马车的形式,所谓这三架马车也就是形成《三维一体》制,政治管理国家事物,宗教净化人们心灵.科技促进经济腾飞.中国想迎来国家的伟大复兴.必须吸取国外的经验,欧美是以宗教文化来净化人的心灵,西方的宗教和东方中国的宗教相比,跟东方中国的宗教相差是太远了,筒直就没法比,中国的“儒释道”文化要高于西方的宗教要多得多,中国要实施宗教文化改革创新,用文化来净化人的心灵,提升人的智慧,同时可促进科学发展,带动经济腾飞.不久的将来就超过西方,西方欧美就得象我们学习.可以说；文化是象征着国家兴衰主导因素.中国有现成的文化宝库不去挖掘,实在是太可惜了,这也说明在认识上还存在着差距,没有得到更有明确的认同.