子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称.又称十二支.中国古代用十二地支纪时、纪月.地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23～1时,丑时为1～3时,等等,称为十二时辰.地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等.地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年.
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了.地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支.地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述.
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾.所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾.年轻人也要注重肾的保养.青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了.性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重.
关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支.如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了.有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等.这都是和《易经》有关的问题.我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法.关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了.也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京.可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到.
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故.
前面已经介绍了天干,现在再介绍地支.上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支.何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支.
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化.而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位.至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过.至于天干每一个字的定义,有很多种解释.究竟那一种解释完全正确,很难下个定论：如子是万物发生的现象.丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它.另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论.
（二）、地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴.此以奇偶分阴阳.
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴.此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴.
（三）、十二支与五行
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木.
巳午属火,午为阳火,巳为阴火.
申酉属金,申为阳金,酉为阴金.
子亥属水,子为阳水,亥为阴水.
辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土.未戌为干土,丑辰为湿土.干土者其中藏火,湿土者其中藏水.
十二支藏干：子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲.
（四）、十二支与四时方位
寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土.
少阳见于寅,壮于卯,衰于辰.寅卯辰属木,司春,为东方.
太阳见于巳,壮于午,衰于未.巳午未属火,司夏,为南方.
少阴见于申,壮于酉,衰于戌.申酉戌属金,司秋,为西方.
太阴见于亥,壮于子,衰于丑.亥子丑属水,司冬,为北方.
（五）、十二支月建
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建亥,十一月建子,十二月建丑.
月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此.
（六）、十二支配十二时辰
23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时.
（七）、十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪.
（八）、十二支配人体
十二支配身体：子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头.
十二支配脏腑：寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦.
（九）、地支化合
• 地支六合：子丑合化土,寅亥合化水,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土
相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 — 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合.相合,分生合与克合,生合有：寅亥合,亥水生寅木；辰酉合,辰土生酉金；午未合,午火生未土.克合有,子丑合,丑土克子水；卯戌合,卯木克戌土；巳申合,巳火克申金.此为合之正克.亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土；戌土旺而卯弱,为土克木；申金旺而巳弱,为金克火.
合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大；化神越衰,则合化程度越小.
命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行.命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉.
• 地支三合局
申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局.
三合局是生、旺、墓三者成局.水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局.木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局.火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局.金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局.
生旺半合局：申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局.生旺半合局,其力次于三合局.
墓旺半合局：子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局.墓旺半合局,其力小于生旺半合局.
生墓半合局：亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局.生墓半合局,其力最小.
三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠.财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌.
三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通.若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累；平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断.
三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途；为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事.
（十）、地支相冲
子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲.
地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北.都是处在相对的位置上,所以是对冲.相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意.四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶.从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲.
六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义.子午冲,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水.丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金.寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火.卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木.巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火.辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木.
支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败.败者亦称受损受伤.凡四柱干支（包括支中藏干）五行受损伤者,具代表命主本人自然属性（如身体等）中有某方面虚弱或伤病.社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之.
相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大；隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大；遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小.距离近,冲力大应吉应凶亦大；距离远,冲力小,应吉应凶亦小.
命中逢冲多主动,包括变动（职业、居所）与走动.女命逢冲易损胎.
（十一）、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为无恩之刑.
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为恃势之刑.
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑.
辰午酉亥自刑.
刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲.自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行.社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益.古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非.但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非.所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待.相刑亦有吉有凶.
（十二）、地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.
相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益.