神马作文网火山渐,天山遁的含义
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/16 04:04:18
火山渐,天山遁的含义
天山遁
八卦中第三十三卦.
天山遁（遁卦）遁世救世
遁世救世 守旧去恶之象 掘井无泉之意
易经六十四卦中第三十三卦
【原文】 遁①：亨.小利贞.
【译文】 遁卦：通达.小有利之占问.
【注释】 ①遁,卦名.本卦为异卦相叠(艮下乾上).上卦为乾,乾为天；下卦为艮,艮为山.天下有山,天高山远,正是贤人君子摆脱桎梏,避免灾害,挂冠悬笏,退隐山林的理想境界.所以卦名曰遁.遁,《说文》：“遁,逃也.” 天山遁（遁卦）下下卦【原文】 《彖》曰：“遁”、“亨”,遁而亨也.刚当位而应①,与时行也.“小利贞”,浸而长也②.遁之时义大矣哉.
【译文】 《彖辞》说：“遁”、“亨”,即是退隐则通泰的意思.九二阳爻为刚,居外卦而处中位,六二阴爻为柔,居内卦而处中位,像小人盘踞于内,志得意满；君子退隐于外,明哲保身,这是时势造成的局面.君子退隐守贞,有利于自身,而无利于国事.小人之势渐浸增长,当此时君子及时退隐,意义是重大的.
【注释】 ①刚当位而应,本卦九五阳爻,为刚,居外卦中位(外卦即上卦),是为刚当位.六二阴爻,为柔,居内卦中位(内卦即下卦),同位之爻,刚柔相应.像君子在野,而小人在朝,针锋相对,激烈斗争.②浸而长,此以初六、六二爻象为据.初六阴爻,升进一位,居于第二爻,像阴柔之势渐渐生长.沙少海先生说：“浸上当有‘柔’字,盖转写误脱.浸,训渐.”
【原文】 《象》曰：天下有山,遁.君子以远小人,不恶而严.
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象.君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人.
【原文】初六：遁尾①,厉.勿用有攸往.《象》曰：遁尾之厉,不往何灾也?
【译文】初六：君子全部隐退,国家就危险了.不能有所作为了.《象辞》说：逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
【注释】①尾,《方言》十二：“尾,尽也.”《象辞》解“尾”为微,意隐匿,隐藏.与经意有出入.【原文】六二：执之用黄牛之革,莫之胜说①.《象》曰：执用黄牛,固志也.
【译文】六二：抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了.《象辞》说：用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固.
【注释】①胜,能,可能.说,读为脱.莫之胜说,犹言没有什么能够解脱出去.
【原文】九三：系遁①,有疾,厉.畜臣妾,吉.《象》曰：系遁,厉,有疾惫也.畜臣妾,吉,不可大事也.
【译文】九三：被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险.在这种情况下,蓄养奴婢或可有利.《象辞》说：被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动.
【注释】①系,拘系,拖累.系遁,犹言被拖累而不能退隐.
【原文】九四：好遁①,君子吉,小人否.《象》曰：君子好遁,小人否也.
【译文】九四：喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必.《象辞》说：君子不以利禄为心,喜爱隐居；小人以利禄为心,不甘退隐.
【注释】①好,读如爱好之好.
【原文】九五：嘉遁,贞吉.《象》曰：嘉遁,贞吉,以正志也.
【译文】九五：退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利.《象辞》说：退隐以时,值得赞美；遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高.
【原文】上九：肥遁,无不利①.《象》曰：肥遁,无不利,无所疑也.
【译文】上九：远走高飞,退隐山林,无不利.《象辞》说：上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退.
【注释】①肥,沙少海先生说：“肥,当借为飞,古本亦作飞.肥遁,犹言远走高飞,退隐山林.《淮南子·师道训》：‘遁而能飞,吉莫大焉.’《后汉书·张衡传》：‘利飞遁以保名.’都说明同一意义.”
卦意
象曰：浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭.
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠.乾为天,艮为山.天下有山,山高天退.阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下. 〖卦意〗遯卦,阐释退避的道理.极端恒久,必然又动荡,再演变成小人势长,君子退缩的局面.退避也是正当的手段,并非消极的逃避,而是隐忍,等待积极行动最有利的时机.当这一最难抉择的时刻来临,应当觉悟,满招损的必然法则性,积极对抗,徒然造成伤害,已经毫无意义.因而,除了坚定信念,坚持刚毅中正的态度,不可同流合污之外,应退则退,必须隐忍,不可妄动；断然抛弃一切,急流勇退,不可迟疑,不可眷恋；或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外；以等待时机.
〖六爻占卜〗天山遯卦；上乾下艮,中存乾巽,天之下有山,山之中有木,为风动摇,枝叶不宁,或飘或落,又无物以济之,在人日用之事,宜自退避,君子得之,则为遯逃之象.
遯者退也,卦中缺妻财子孙,以乾卦第二爻寅木,伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神,寅木是伏神,木生火谓之伏去生飞名为泄气,以乾卦子水子孙伏,于本卦初爻辰土之下,水墓在辰,谓之伏神入墓于飞爻也.
大象：遯者遁也.山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍. 守旧去恶之象 掘井无泉之意运势：小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身.
爱情：落花虽有意,流水却无情.
疾病：病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾.
失物：失落远处,不能寻回.
诉讼：强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉.
事业：时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污.但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出.切忌贸然行事,造成不必要的损失.同时勿为眼前小利禄所诱惑.
经商：市场进入衰落的状况,行情不佳.决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展.
求名：宜暂名哲保身,甘居退隐.全力总结提高,为复出做准备.
外出：不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行.
婚恋：勿急于解决,更不可妄动强求.时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待.
决策：处于衰败时期,小人得志.盲目行动必遭不利.虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决.潜心发展个人实力,隐忍待机.只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业.
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天山遁,遁卦参考资料：http://baike.baidu.com/view/3782742.htm
八卦中第三十三卦.
天山遁（遁卦）遁世救世
遁世救世 守旧去恶之象 掘井无泉之意
易经六十四卦中第三十三卦
【原文】 遁①：亨.小利贞.
【译文】 遁卦：通达.小有利之占问.
【注释】 ①遁,卦名.本卦为异卦相叠(艮下乾上).上卦为乾,乾为天；下卦为艮,艮为山.天下有山,天高山远,正是贤人君子摆脱桎梏,避免灾害,挂冠悬笏,退隐山林的理想境界.所以卦名曰遁.遁,《说文》：“遁,逃也.” 天山遁（遁卦）下下卦【原文】 《彖》曰：“遁”、“亨”,遁而亨也.刚当位而应①,与时行也.“小利贞”,浸而长也②.遁之时义大矣哉.
【译文】 《彖辞》说：“遁”、“亨”,即是退隐则通泰的意思.九二阳爻为刚,居外卦而处中位,六二阴爻为柔,居内卦而处中位,像小人盘踞于内,志得意满；君子退隐于外,明哲保身,这是时势造成的局面.君子退隐守贞,有利于自身,而无利于国事.小人之势渐浸增长,当此时君子及时退隐,意义是重大的.
【注释】 ①刚当位而应,本卦九五阳爻,为刚,居外卦中位(外卦即上卦),是为刚当位.六二阴爻,为柔,居内卦中位(内卦即下卦),同位之爻,刚柔相应.像君子在野,而小人在朝,针锋相对,激烈斗争.②浸而长,此以初六、六二爻象为据.初六阴爻,升进一位,居于第二爻,像阴柔之势渐渐生长.沙少海先生说：“浸上当有‘柔’字,盖转写误脱.浸,训渐.”
【原文】 《象》曰：天下有山,遁.君子以远小人,不恶而严.
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象.君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人.
【原文】初六：遁尾①,厉.勿用有攸往.《象》曰：遁尾之厉,不往何灾也?
【译文】初六：君子全部隐退,国家就危险了.不能有所作为了.《象辞》说：逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
【注释】①尾,《方言》十二：“尾,尽也.”《象辞》解“尾”为微,意隐匿,隐藏.与经意有出入.【原文】六二：执之用黄牛之革,莫之胜说①.《象》曰：执用黄牛,固志也.
【译文】六二：抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了.《象辞》说：用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固.
【注释】①胜,能,可能.说,读为脱.莫之胜说,犹言没有什么能够解脱出去.
【原文】九三：系遁①,有疾,厉.畜臣妾,吉.《象》曰：系遁,厉,有疾惫也.畜臣妾,吉,不可大事也.
【译文】九三：被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险.在这种情况下,蓄养奴婢或可有利.《象辞》说：被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动.
【注释】①系,拘系,拖累.系遁,犹言被拖累而不能退隐.
【原文】九四：好遁①,君子吉,小人否.《象》曰：君子好遁,小人否也.
【译文】九四：喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必.《象辞》说：君子不以利禄为心,喜爱隐居；小人以利禄为心,不甘退隐.
【注释】①好,读如爱好之好.
【原文】九五：嘉遁,贞吉.《象》曰：嘉遁,贞吉,以正志也.
【译文】九五：退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利.《象辞》说：退隐以时,值得赞美；遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高.
【原文】上九：肥遁,无不利①.《象》曰：肥遁,无不利,无所疑也.
【译文】上九：远走高飞,退隐山林,无不利.《象辞》说：上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退.
【注释】①肥,沙少海先生说：“肥,当借为飞,古本亦作飞.肥遁,犹言远走高飞,退隐山林.《淮南子·师道训》：‘遁而能飞,吉莫大焉.’《后汉书·张衡传》：‘利飞遁以保名.’都说明同一意义.”
卦意
象曰：浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭.
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠.乾为天,艮为山.天下有山,山高天退.阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下. 〖卦意〗遯卦,阐释退避的道理.极端恒久,必然又动荡,再演变成小人势长,君子退缩的局面.退避也是正当的手段,并非消极的逃避,而是隐忍,等待积极行动最有利的时机.当这一最难抉择的时刻来临,应当觉悟,满招损的必然法则性,积极对抗,徒然造成伤害,已经毫无意义.因而,除了坚定信念,坚持刚毅中正的态度,不可同流合污之外,应退则退,必须隐忍,不可妄动；断然抛弃一切,急流勇退,不可迟疑,不可眷恋；或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外；以等待时机.
〖六爻占卜〗天山遯卦；上乾下艮,中存乾巽,天之下有山,山之中有木,为风动摇,枝叶不宁,或飘或落,又无物以济之,在人日用之事,宜自退避,君子得之,则为遯逃之象.
遯者退也,卦中缺妻财子孙,以乾卦第二爻寅木,伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神,寅木是伏神,木生火谓之伏去生飞名为泄气,以乾卦子水子孙伏,于本卦初爻辰土之下,水墓在辰,谓之伏神入墓于飞爻也.
大象：遯者遁也.山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍. 守旧去恶之象 掘井无泉之意运势：小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身.
爱情：落花虽有意,流水却无情.
疾病：病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾.
失物：失落远处,不能寻回.
诉讼：强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉.
事业：时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污.但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出.切忌贸然行事,造成不必要的损失.同时勿为眼前小利禄所诱惑.
经商：市场进入衰落的状况,行情不佳.决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展.
求名：宜暂名哲保身,甘居退隐.全力总结提高,为复出做准备.
外出：不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行.
婚恋：勿急于解决,更不可妄动强求.时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待.
决策：处于衰败时期,小人得志.盲目行动必遭不利.虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决.潜心发展个人实力,隐忍待机.只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业.
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天山遁,遁卦参考资料：http://baike.baidu.com/view/3782742.htm