哲学中的我是谁 答案目前都些什么啊 你认为的答案是什么
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/11/14 12:53:53
哲学中的我是谁 答案目前都些什么啊 你认为的答案是什么
1.
首先应该学会如何用“非我”来看待这个世界,然后再用“非我”来看待属于这个世界中的“我”.这是研究“我是谁?”的先决条件.
所谓“非我”,你是要站在绝对公正和绝对“天道”(易经)的眼光看待一切事务,毫无自我意识存在、毫无个人功利个人品味得失等等.这一点在诸多宗教和中国的佛教、道教中都有这样一个“非我”的代名词.比如上帝、天道、佛祖等等.当然你也可以自己假想出一个代表出来,作为你日常督促自己的一个象征符号,比如说毛主席.在研究“我是谁?不要强迫自己研究这个谁?因为汉语中这个谁多数仍然代表一个人,只是这个人是未知数而已.你应该研究“我是什么?”这样更贴切,也不会把你引入歧途.这个“什么”可以是具体的物质也可以是类似心灵、思想之类的意识流.
当然,单纯从纯哲学角度研究“我”是很难的,最好配合以现代科学和古代哲学经典.比如说《道德经》《易经》《霍金的宇宙》《世间简史》《宇宙全息自律》等等,通泛地了解世界是什么,再来看看一看“我”到底是什么.
2.
即人作为主体对自我本身的存在方式的感性认知及由此延展出的对自我本身以外的客观世界的理性认识.简言之就是主体对自我存在的自觉意识和在此基础上的对自身在客观世界中的价值地位的认识.那个著名的“我是谁?”的哲学问题就是反映了人的“自觉”意识.
3.在哲学中,这已经根本不是什么基本问题.20世纪的哲学,已经拒绝了讨论世界本原的问题,因为这种问题是不可知的.不管唯物主义、唯心主义、二元论、多元论,在逻辑上都无法得到充分的证明.继续在这种问题上纠缠下去,是毫无意义的.包括马克思的唯物主义,其实唯物更多只是实践意义上,不是本体论意义上
4.从有形与无形中来分析,"我"是属于有形类;从有生命与无生命来分析;"我"属于有生命类.这两方面综合起来,即:"我"属于有形有生命的一类......我们肉眼看到的只是很少的一部分,正因为我们通过肉眼看不到其它的另一部分,所以目前来分析”我是谁”只是非常局限去分析了...”我是谁”?众多生物中的一个生物罢了!
5.
说说我个人的理解.
唯心主义上的我即"一切",我决定一切(物质).
唯物主义上的我即"除了我",我由物质决定(一切).
以上都是各位网友大师的回答,但是原文是谁说的不得而知,因为天下本为一家.
不知道哪个答案是你想要的,看你了
首先应该学会如何用“非我”来看待这个世界,然后再用“非我”来看待属于这个世界中的“我”.这是研究“我是谁?”的先决条件.
所谓“非我”,你是要站在绝对公正和绝对“天道”(易经)的眼光看待一切事务,毫无自我意识存在、毫无个人功利个人品味得失等等.这一点在诸多宗教和中国的佛教、道教中都有这样一个“非我”的代名词.比如上帝、天道、佛祖等等.当然你也可以自己假想出一个代表出来,作为你日常督促自己的一个象征符号,比如说毛主席.在研究“我是谁?不要强迫自己研究这个谁?因为汉语中这个谁多数仍然代表一个人,只是这个人是未知数而已.你应该研究“我是什么?”这样更贴切,也不会把你引入歧途.这个“什么”可以是具体的物质也可以是类似心灵、思想之类的意识流.
当然,单纯从纯哲学角度研究“我”是很难的,最好配合以现代科学和古代哲学经典.比如说《道德经》《易经》《霍金的宇宙》《世间简史》《宇宙全息自律》等等,通泛地了解世界是什么,再来看看一看“我”到底是什么.
2.
即人作为主体对自我本身的存在方式的感性认知及由此延展出的对自我本身以外的客观世界的理性认识.简言之就是主体对自我存在的自觉意识和在此基础上的对自身在客观世界中的价值地位的认识.那个著名的“我是谁?”的哲学问题就是反映了人的“自觉”意识.
3.在哲学中,这已经根本不是什么基本问题.20世纪的哲学,已经拒绝了讨论世界本原的问题,因为这种问题是不可知的.不管唯物主义、唯心主义、二元论、多元论,在逻辑上都无法得到充分的证明.继续在这种问题上纠缠下去,是毫无意义的.包括马克思的唯物主义,其实唯物更多只是实践意义上,不是本体论意义上
4.从有形与无形中来分析,"我"是属于有形类;从有生命与无生命来分析;"我"属于有生命类.这两方面综合起来,即:"我"属于有形有生命的一类......我们肉眼看到的只是很少的一部分,正因为我们通过肉眼看不到其它的另一部分,所以目前来分析”我是谁”只是非常局限去分析了...”我是谁”?众多生物中的一个生物罢了!
5.
说说我个人的理解.
唯心主义上的我即"一切",我决定一切(物质).
唯物主义上的我即"除了我",我由物质决定(一切).
以上都是各位网友大师的回答,但是原文是谁说的不得而知,因为天下本为一家.
不知道哪个答案是你想要的,看你了
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