大学生怎样做到树立远大理想,促使个人价值和社会价值的有机统一
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/11 21:32:58
大学生怎样做到树立远大理想,促使个人价值和社会价值的有机统一
这是否意味着人的价值是因人而异的,没有一个衡量的标准?资本家追逐利润,窃贼盗窃财物,对于其个人来说,是实现 了他的价值,而对于别人来说,则是掠夺和侵犯.诗人追求自由,学生获得知识,既有利于个人,也有利于社会.可见,衡量一个人的价值通常有两种尺度,把自己作为主体,我做我想做的事情,我的愿望实现了,对于我来说就是有价值的;没有实现,就没有价值.这是指自我价值.二是社会尺度,个人作为客体,作为被评判的对象.你做你想做的事,还要看这件事是否有利于他人和社会,至少不能损害他人和社会的利益.
个人价值的实现应该尽可能把自我价值与社会价值结合起来,实现两者的有机统一.一方面,人作为主体,体现自我价值,表现为社会对个人的尊重和满足;另一方面,人又作为客体,体现社会价值,而个人的社会价值也要尽可能的体现自我价值.
个人的自我价值之所以要与社会价值相结合,是因为人生活在社会中,个人价值的实现就不止是个人的事情,它直接影响着他人和社会价值的体现.
个人的自我价值之所以要与社会价值相结合,是因为人的社会本质的必然要求.个人利益服从社会利益,可以是自觉的,也可以是不自觉的.自觉地服从社会利益,是把为社会多做贡献、为人民服务确立为人生的目的.个人只有为社会多做贡献,才能更多获得社会的尊重和满足,更好的实现自我价值.而最不可取的是,只为自己着想,为了达到自己的目的,全然不顾甚至牺牲他人或社会的利益.
除了这两种情形,还有一种是试图超脱社会利益和个人利益,即所谓出世的思想.这种消极避世的思想不仅抛弃了社会责任,而且抛弃了个人责任,无论对于社会发展还是个人发展来说,都是不可取的.只有确立正确的人生目标,自觉实现人的本质与人的价值,个人的自我价值与个人的社会价值的统一,才能获得积极的人生,做一个真正的人.
社会是以共同的物质生产活动为基础的,相互联系的人类生活的有机体,而个人是指生活在特定的社会中的具有独特个性的个体.离开了个人,不可能有社会;而离开了社会,不可能有个人.个人和社会相互创造,相互转化.
既然个人总是生活在社会中,个人的个性也就只有在社会中才能得到展现,因而个人的发展是随着社会的发展而发展的.人们的个性虽然各不相同,但都要受到社会历史条件的制约和影响.因此,在同一历史时期,个人的个性往往表现得只是程度的不同,而不是本质的差异,只要是商品经济,人们就不可能改变金钱观念.一方面,个人个性发展多姿多彩,各具特色;另一方面,它又是社会发展的反映,带有时代的特征.
个人发展在不同的社会中,表现程度是各不相同的.进入近代社会,个人发展问题才被明确的提了出来,人们在反对宗教迷信和宗教神学过程中提出了自由、平等的要求,人的个性开始得到张扬.但由于时代的局限,人的个性发展仍然是不全面的.进入现代社会,个人发展问题更是突出的表现出来.现代社会为个人的发展提供了更为有利的条件,人们逐渐从不自由走向自由,从不全面走向全面.
个人的发展既是在社会的发展中提出的,又是在社会的发展中实现的.总的来说,人的发展与社会发展是一致的,他们互为前提和基础.首先,人的发展与社会发展是离不开的.一方面,人的发展离不开社会实践,人的发展的全面性、自主性和充分性最终都取决于实践的发展;另一方面,人的发展也离不开社会关系,社会关系的全面性促使人的发展具有全面性.
其次,社会发展要通过人的发展表现出来,人的发展是社会进步的重要内容,人的发展程度是人类社会进步的最重要标志. 第三,社会发展的水平和人的发展的程度都是逐步提高,永无止尽的历史过程.他们相互结合,相互促进,共同发展.
在我国现阶段,协调个人发展与社会发展的关键是处理好个人、集体和社会三者利益的关系.有人把搞市场经济片面的理解成就是鼓励个人发财致富,对集体利益、社会利益不闻不问,甚至损害集体利益和社会利益,这是完全错误的.我国目前搞市场经济,虽然承认个人利益的合法性,鼓励一部分人先富起来,但这不等于说就要抛开集体利益和社会利益.在我国集体利益与社会利益要以尊重个人利益为前提,而个人利益又不能侵犯和损害集体利益和社会利益,保证个人发展与社会发展相一致.
在改革开放和大力发展社会主义市场经济的新的历史条件下,发展市场经济要实行物质利益原则和等价交换原则,这就很容易使这些本来是在经济领域中起作用的原则,超出了其应有的范围,侵入到生活中来,诱发了一些观念不牢的人的自私自利的念头,而导致“按酬付劳”、拜金主义、权钱交易等消极腐败现象的发生.有些人打着“更新观念”的旗号,说什么全心全意为人民服务的提法“抹杀了个人利益”,“缺乏准确性和科学性”.我们认为这种说法是错误的,全心全意为人民服务这一命题是准确的科学的.发扬自我牺牲精神,是个人利益服从于党和人民的利益,这与马克思主义的物质利益原则并不矛盾.物质利益原则有两个基本的含义:一是承认正当的个人利益,认为人们奋斗所争取的一切都同他们的利益相关,二是个人利益服从公共利益,必须正确处理个人利益和公共利益的关系.我们贯彻全心全意为人民服务的宗旨,也正说明党关心群众的利益,包括党员的自身利益,而且党员的个人利益也融合在人民的利益之中.我们从不否定人们的正当利益,而且还要保护这种利益,不断改善生活条件、工作条件、教育条件,使人们能发挥自己的特长,更好的全心全意为人民服务.但是也要看到个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益、局部利益与全局利益之间有各种各样的矛盾,这就要把人民利益,党和国家利益放在第一位.
全心全意为人民服务与发展社会主义市场经济,与执行党的现行政策在根本上是一致的.大力发展社会主义市场经济,是发展我国生产力和实现社会主义现代化的必由之路,它与党在现阶段的路线、方针、政策一样,都反映了全国各族人民的根本利益.在坚持等价交换的同时要防止和抵制权钱交易,要防止把个人利益放在党和人民利益之上.还要防止唯利是图,坑害他人,以及只顾自己不顾国家人民的本位主义、分散主义.强化自己对社会的义务意识和责任意识,把追求个人合法利益同为社会奉献,对社会负责结合起来.
一个人对社会的贡献越大,所得的报酬也越多,这是社会对他劳动的认可.可是出发点并非为了个人捞钱,而是为人民谋利益.
有的人认为“人的本质是自私的”,说无私奉献是违背人性,这种看法是错误的.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生美德是最有意义,最有价值的道德情操.
搞市场经济我们要求利,但这种利益的出发点始终是人民,是社会,是国家.这种争利,我们不仅不反对,而且要鼓励,这就是为人民谋利益.我们反对的是,不顾人民、社会、国家,来为自己谋私利.
只有在社会建设中发挥自身特长,从而为社会人民谋利益,在其中我们获得合理合法的回报.我们的行为才是最有价值、意义的.个人的价值和社会的价值才能得到和谐的统一.
个人价值的实现应该尽可能把自我价值与社会价值结合起来,实现两者的有机统一.一方面,人作为主体,体现自我价值,表现为社会对个人的尊重和满足;另一方面,人又作为客体,体现社会价值,而个人的社会价值也要尽可能的体现自我价值.
个人的自我价值之所以要与社会价值相结合,是因为人生活在社会中,个人价值的实现就不止是个人的事情,它直接影响着他人和社会价值的体现.
个人的自我价值之所以要与社会价值相结合,是因为人的社会本质的必然要求.个人利益服从社会利益,可以是自觉的,也可以是不自觉的.自觉地服从社会利益,是把为社会多做贡献、为人民服务确立为人生的目的.个人只有为社会多做贡献,才能更多获得社会的尊重和满足,更好的实现自我价值.而最不可取的是,只为自己着想,为了达到自己的目的,全然不顾甚至牺牲他人或社会的利益.
除了这两种情形,还有一种是试图超脱社会利益和个人利益,即所谓出世的思想.这种消极避世的思想不仅抛弃了社会责任,而且抛弃了个人责任,无论对于社会发展还是个人发展来说,都是不可取的.只有确立正确的人生目标,自觉实现人的本质与人的价值,个人的自我价值与个人的社会价值的统一,才能获得积极的人生,做一个真正的人.
社会是以共同的物质生产活动为基础的,相互联系的人类生活的有机体,而个人是指生活在特定的社会中的具有独特个性的个体.离开了个人,不可能有社会;而离开了社会,不可能有个人.个人和社会相互创造,相互转化.
既然个人总是生活在社会中,个人的个性也就只有在社会中才能得到展现,因而个人的发展是随着社会的发展而发展的.人们的个性虽然各不相同,但都要受到社会历史条件的制约和影响.因此,在同一历史时期,个人的个性往往表现得只是程度的不同,而不是本质的差异,只要是商品经济,人们就不可能改变金钱观念.一方面,个人个性发展多姿多彩,各具特色;另一方面,它又是社会发展的反映,带有时代的特征.
个人发展在不同的社会中,表现程度是各不相同的.进入近代社会,个人发展问题才被明确的提了出来,人们在反对宗教迷信和宗教神学过程中提出了自由、平等的要求,人的个性开始得到张扬.但由于时代的局限,人的个性发展仍然是不全面的.进入现代社会,个人发展问题更是突出的表现出来.现代社会为个人的发展提供了更为有利的条件,人们逐渐从不自由走向自由,从不全面走向全面.
个人的发展既是在社会的发展中提出的,又是在社会的发展中实现的.总的来说,人的发展与社会发展是一致的,他们互为前提和基础.首先,人的发展与社会发展是离不开的.一方面,人的发展离不开社会实践,人的发展的全面性、自主性和充分性最终都取决于实践的发展;另一方面,人的发展也离不开社会关系,社会关系的全面性促使人的发展具有全面性.
其次,社会发展要通过人的发展表现出来,人的发展是社会进步的重要内容,人的发展程度是人类社会进步的最重要标志. 第三,社会发展的水平和人的发展的程度都是逐步提高,永无止尽的历史过程.他们相互结合,相互促进,共同发展.
在我国现阶段,协调个人发展与社会发展的关键是处理好个人、集体和社会三者利益的关系.有人把搞市场经济片面的理解成就是鼓励个人发财致富,对集体利益、社会利益不闻不问,甚至损害集体利益和社会利益,这是完全错误的.我国目前搞市场经济,虽然承认个人利益的合法性,鼓励一部分人先富起来,但这不等于说就要抛开集体利益和社会利益.在我国集体利益与社会利益要以尊重个人利益为前提,而个人利益又不能侵犯和损害集体利益和社会利益,保证个人发展与社会发展相一致.
在改革开放和大力发展社会主义市场经济的新的历史条件下,发展市场经济要实行物质利益原则和等价交换原则,这就很容易使这些本来是在经济领域中起作用的原则,超出了其应有的范围,侵入到生活中来,诱发了一些观念不牢的人的自私自利的念头,而导致“按酬付劳”、拜金主义、权钱交易等消极腐败现象的发生.有些人打着“更新观念”的旗号,说什么全心全意为人民服务的提法“抹杀了个人利益”,“缺乏准确性和科学性”.我们认为这种说法是错误的,全心全意为人民服务这一命题是准确的科学的.发扬自我牺牲精神,是个人利益服从于党和人民的利益,这与马克思主义的物质利益原则并不矛盾.物质利益原则有两个基本的含义:一是承认正当的个人利益,认为人们奋斗所争取的一切都同他们的利益相关,二是个人利益服从公共利益,必须正确处理个人利益和公共利益的关系.我们贯彻全心全意为人民服务的宗旨,也正说明党关心群众的利益,包括党员的自身利益,而且党员的个人利益也融合在人民的利益之中.我们从不否定人们的正当利益,而且还要保护这种利益,不断改善生活条件、工作条件、教育条件,使人们能发挥自己的特长,更好的全心全意为人民服务.但是也要看到个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益、局部利益与全局利益之间有各种各样的矛盾,这就要把人民利益,党和国家利益放在第一位.
全心全意为人民服务与发展社会主义市场经济,与执行党的现行政策在根本上是一致的.大力发展社会主义市场经济,是发展我国生产力和实现社会主义现代化的必由之路,它与党在现阶段的路线、方针、政策一样,都反映了全国各族人民的根本利益.在坚持等价交换的同时要防止和抵制权钱交易,要防止把个人利益放在党和人民利益之上.还要防止唯利是图,坑害他人,以及只顾自己不顾国家人民的本位主义、分散主义.强化自己对社会的义务意识和责任意识,把追求个人合法利益同为社会奉献,对社会负责结合起来.
一个人对社会的贡献越大,所得的报酬也越多,这是社会对他劳动的认可.可是出发点并非为了个人捞钱,而是为人民谋利益.
有的人认为“人的本质是自私的”,说无私奉献是违背人性,这种看法是错误的.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生美德是最有意义,最有价值的道德情操.
搞市场经济我们要求利,但这种利益的出发点始终是人民,是社会,是国家.这种争利,我们不仅不反对,而且要鼓励,这就是为人民谋利益.我们反对的是,不顾人民、社会、国家,来为自己谋私利.
只有在社会建设中发挥自身特长,从而为社会人民谋利益,在其中我们获得合理合法的回报.我们的行为才是最有价值、意义的.个人的价值和社会的价值才能得到和谐的统一.