东施效颦的文言文解释要赏析

东施效颦的文言文解释
要赏析

[编辑本段]【译 文】
西施患有心口疼的毛病.有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美.当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视.好美的女子!
乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养.她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦.今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮.
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去.哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了.结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开.人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般.
她知道皱眉美丽,却不知道皱眉美丽的原因.
[编辑本段]【寓 意】
比喻不了解人家真正长处,而去生搬硬套,结果事与愿违.也泛指机械的模仿者愚蠢可笑.
▲例：偶尔的一次,A老板应B老板邀请来到B公司,无意中他发现B公司的门房间没有考勤机,便问：“你们没有考勤机?”B老板说：“公司不仅没有考勤机,就连考勤人员也没有.”A问：“那如何记录考核员工的迟到呢?”B答：“现在离上班还有5分钟,你可以去各部门看一看,有没有人还没有到岗的.”A问：“这是为什么?”B答：“信任,就是最好的考勤机.他们都是成年人,知道自己该怎么做.”
A老板颇有感触.回到单位后,叫人立即搬走考勤机,撤销考勤记录.可事与愿违,迟到现象愈演愈烈,就连从来不迟到的人,也出现了迟到现象.
[编辑本段]【补 充】
西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村.天生丽质.时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国.在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操.后吴国终被勾践所灭.传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念.
施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）.苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施.其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱女.西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故.越王勾践三年（前494年）,夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国,越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南）,受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质.释归后,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,与范蠡设计策,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王,越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态.”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件.于是,花了三年时间,教以歌舞和步履、礼仪等.
西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举指,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体.然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王.吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路.
美女西施因心口痛,捧胸皱眉而行.一个丑女（后被人称为东施）看见她走路姿态很美,便学她的样子,结果更加难看,被后人当作笑柄.“东施效颦”典故由此而来,留给后人的启迪很深刻.
学习、借鉴、模仿等都要理性,如果把丑的当美的、错的当对的就麻烦了.类似“东施效颦”的事,在现实生活中还不少见.随地乱吐痰,理由是别人也在吐；小区乱停车,是因为别人乱停在先；垃圾乱倾倒,是感到凭一个人不可能改变这一现象；开车违反交通规则,总是认为又不是自己一个人这样.总之,一些不文明、不礼貌、不道德甚至违法乱纪的事,都有开脱与解释理由,相信有其存在的合理性.其实,这种现象是社会所不容的,也必然像东施学西施走路一样,被人当作笑柄,遭到谴责与批评.
因此,学习、借鉴、模仿前,先要判断辨别一下事物的正确性,到底该不该学?显然,高尚、文明、合法的应该大力倡导,而低俗、落后、非法的应该坚决抵制,这就是“东施效颦”给我们的启示