草船借箭这篇课文说说诸葛亮.周瑜.鲁肃是个怎样的人,从哪些地方可以看出来

草船借箭这篇课文说说诸葛亮.周瑜.鲁肃是个怎样的人,从哪些地方可以看出来

诸葛亮:神机妙算;足智多谋,有胆有识,巧用天时,他能知人善用,请鲁肃帮他,能以杯中之酒来判断受箭的程度,表明诸葛亮善出战场.不仅通天文,识地利,而且也知奇门,晓阴阳.更擅长行军作战中的布阵和兵势,在3天之前已料定必有大雾可以利用.他最后说：“我的性命系之于天,周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后,大惊失色,自叹不如.
周瑜:看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌.《三国演义》把周瑜描写成嫉贤妒能、心胸狭窄的典型,他对才智超过自己的诸葛亮,千方百计加以谋害,结果反中了诸葛亮的谋算,临死长叹,“既生瑜,何生亮.”小说对瑜、亮二人在赤壁之战前后一连串的斗智、斗法写得丝丝入扣,极为生动,并把诸葛亮在《三国演义》中“智绝”的地位表现到极致.事实上,历史上的周瑜不仅容貌出众,风流儒雅,讲求生活品位,还是一位胸怀韬略、英勇善战、屡建奇功的杰出将领.孙权赞他“有王佐之资”,称帝时还念念不忘,“孤非周公瑾,不帝矣”.
至于其气量,简直可以用宽容大度来形容,《江表传》记载：“（老将程普）颇以年长,数凌辱瑜,瑜折节容下,终于与较.普后乃告人曰：‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉.’时人以其谦让服人如此.”.又据裴松之注《三国志·周瑜传》记载,刘备一次与孙权谈及周瑜,也说他“气量广大”.所谓“三气周瑜”,只不过是小说家的杜撰罢了,却成为周郎身后数百年来的最大冤案.
周郎诸葛两人在正史上并无过节,也无正面交锋,从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面.而周瑜病逝后,蜀国来吊唁的是庞统,也不是诸葛亮.
鲁迅曾说,《三国演义》中的诸葛亮“多智而近妖”.而在民间传说中,诸葛亮更是呼风唤雨,神机妙算.而事实上,诸葛亮那些在军事上的传奇功绩大半出于作者虚构,有的甚至掠他人之美.例如小说中著名的赤壁大战,除了“草船借箭”是转嫁孙权的故事之外,“舌战群儒”、“智激周瑜”、“苦肉计”、“借东风”等精彩情节,皆为作者虚构.
诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事,倘若孙刘联军连箭都很缺乏,还谈什么抗曹?“草船借箭”也并非空穴来风,而是有线索可查.据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载,建安十八年（213年）,即赤壁之战五年后,曹操平定关中,率大军南下进攻孙吴.孙权领兵迎战,两军于长江水入巢湖的濡须口.曹操受挫,坚守营垒以待战机.一天,孙权借江面有薄雾,乘轻便战船从濡须口闯入曹军前沿,观察曹宫部署.曹操生性多疑,见江面水雾缭绕,孙军整肃威严,恐怕有诈不敢出战,下令弓弩齐发,箭射吴船.孙权的船很快便落满了箭,船因一面受箭偏重,渐渐倾斜即将翻沉.孙权命令掉转船头,让另一面受箭,等受重平均,船身平稳后,孙权指挥战船列队,缓缓离去,曹操才明白上了当.这只是发生在孙权身上的一个故事,起初他没料到船身会中这么多箭,使得船要倾覆,仅仅是急中生智之举罢了.他并没有计划“借箭”,史书中也没说是草船.
自从有了罗贯中的《三国演义》后,人们就以它作为衡量、品评三国人物的标准,多数人只知道有《三国演义》,是故“草船借箭”的主角便成了诸葛亮.
所以要看真正的历史,毕竟《三国演义》只是小说.