神马作文网端午节赛龙舟是哪个名族的传统体育项目
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 12:13:14
端午节赛龙舟是哪个名族的传统体育项目
应该是汉族的居多吧,其他名族好像也有赛龙舟的吧.
赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期.赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛.史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的.由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神.龙舟船的大小因地而异.比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次.我国各族的龙舟赛略有不同.汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20—30米,每艘船上约30名水手.传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟.一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇.这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片.当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜.渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟.谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙.原来,它是一条上天的神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁—就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞.玉皇曾言：“这锁要打开,除非得到人的阳气.”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁.小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里.慢慢地,小水沟变成了大河（也就是现在的西岸河）,河水为西岸带来了五谷丰登.为了纪念这条神龙,人们把沿河的村子称为龙头寨,上龙首等村.在神龙升天这一天,也就是端午节举行赛龙舟,以示庆贺.赛龙舟,是端午节的主要习俗.相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救.他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹.之后每年五月五日划龙舟以纪念之.借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体.竞渡之习,盛行于吴国、越国、楚国. 其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了.在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目. 后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意. 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义.夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣.贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登.云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝.不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同.直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动. 清乾隆二十九年（1736年）,台湾开始举行龙舟竞渡.当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛.现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛.在香港,也举行竞渡. 此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国.1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛.1991年6月16日（农历五月初五）,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节.在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”.“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”（披红带）后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”（即点晴）.然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场.此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前.尔后,湖南便定期举办国际龙舟节.赛龙舟将盛传于世.
赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期.赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛.史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的.由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神.龙舟船的大小因地而异.比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次.我国各族的龙舟赛略有不同.汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20—30米,每艘船上约30名水手.传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟.一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇.这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片.当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜.渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟.谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙.原来,它是一条上天的神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁—就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞.玉皇曾言：“这锁要打开,除非得到人的阳气.”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁.小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里.慢慢地,小水沟变成了大河（也就是现在的西岸河）,河水为西岸带来了五谷丰登.为了纪念这条神龙,人们把沿河的村子称为龙头寨,上龙首等村.在神龙升天这一天,也就是端午节举行赛龙舟,以示庆贺.赛龙舟,是端午节的主要习俗.相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救.他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹.之后每年五月五日划龙舟以纪念之.借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体.竞渡之习,盛行于吴国、越国、楚国. 其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了.在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目. 后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意. 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义.夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣.贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登.云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝.不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同.直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动. 清乾隆二十九年（1736年）,台湾开始举行龙舟竞渡.当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛.现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛.在香港,也举行竞渡. 此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国.1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛.1991年6月16日（农历五月初五）,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节.在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”.“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”（披红带）后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”（即点晴）.然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场.此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前.尔后,湖南便定期举办国际龙舟节.赛龙舟将盛传于世.