神马作文网道德经中玄之又玄的玄作何解?为何称之为众妙之门?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 17:11:23
道德经中玄之又玄的玄作何解?为何称之为众妙之门?
你提的问题很好,应该是抓住了《道德经》的精华.不过这个问题回答起来有些大.今天有些懒,把年轻时写的道德经的第一章很不成熟的阐释送给你一下吧：第一章乃《道德经》的全文主旨,要想读懂《道德经》,必须读懂第一章.有人说,反复吟诵第一章,其余诸章不读可亦.可见,第一章在全书中的地位.那么,本章主要讲了些什么呢?
（一）“道”是说不出来的
“道”以“有”、“无”的形态存在,它抽象而又具体,恍惚而又可感,随处可见；“道”又是永恒的,从天地混沌之初,到万物形态皆备,无不遵循着一种亘古不变的规律,它随时可在.“道”是一种究竟真实,是无法用言语去表达,也无法用言语表达出来的,言语所能表达的仅是一种相对的真实.正如孔子教曾参、孙登授阮籍一样,竖一食指、长啸一声,什么都没说出来,又什么都已经说出来. “道”,需要我们以纯心观察,以净心体验,随性使然.
（二）“道”是不能说明白的
“道” 是万事万物产生发展的根源,它能体察万物、洞悉一切奥妙.这些功能的存在,必然引起人们的求“道”之心,然而“道”一旦可求,就非其“道”了.人们所能求得的只是一种相对的真实而已.那么,如何才能求得大道呢?老子告诉我们,要想体认大道,必须修养到“常无”的境界,以一种无欲的状态去循道,“道”是不可求的.所谓的“得道高人”,就是不求于物,率真性而循之人.从小的方面来看,对于名利荣辱,我们更没有必要或避或求,正如一则警言所讲：出生一张纸,开始一辈子；毕业一张纸,奋斗一辈子；婚姻一张纸,折磨一辈子；做官一张纸,斗争一辈子；金钱一张纸,辛苦一辈子；荣誉一张纸,虚名一辈子；看病一张纸,痛苦一辈子；悼词一张纸,了结一辈子；淡化这张纸,明白一辈子；忘了这张纸,快乐一辈子.“质本洁来还洁去”,以无欲之心面对眼前的一切,精神上我们又该是何等的澄澈与自由!
（一）“道”是说不出来的
“道”以“有”、“无”的形态存在,它抽象而又具体,恍惚而又可感,随处可见；“道”又是永恒的,从天地混沌之初,到万物形态皆备,无不遵循着一种亘古不变的规律,它随时可在.“道”是一种究竟真实,是无法用言语去表达,也无法用言语表达出来的,言语所能表达的仅是一种相对的真实.正如孔子教曾参、孙登授阮籍一样,竖一食指、长啸一声,什么都没说出来,又什么都已经说出来. “道”,需要我们以纯心观察,以净心体验,随性使然.
（二）“道”是不能说明白的
“道” 是万事万物产生发展的根源,它能体察万物、洞悉一切奥妙.这些功能的存在,必然引起人们的求“道”之心,然而“道”一旦可求,就非其“道”了.人们所能求得的只是一种相对的真实而已.那么,如何才能求得大道呢?老子告诉我们,要想体认大道,必须修养到“常无”的境界,以一种无欲的状态去循道,“道”是不可求的.所谓的“得道高人”,就是不求于物,率真性而循之人.从小的方面来看,对于名利荣辱,我们更没有必要或避或求,正如一则警言所讲：出生一张纸,开始一辈子；毕业一张纸,奋斗一辈子；婚姻一张纸,折磨一辈子；做官一张纸,斗争一辈子；金钱一张纸,辛苦一辈子；荣誉一张纸,虚名一辈子；看病一张纸,痛苦一辈子；悼词一张纸,了结一辈子；淡化这张纸,明白一辈子；忘了这张纸,快乐一辈子.“质本洁来还洁去”,以无欲之心面对眼前的一切,精神上我们又该是何等的澄澈与自由!