明朝建文帝朱允炆究竟是怎么死的

明朝建文帝朱允炆究竟是怎么死的

明建文四年（1402年）六月,燕军进入南京城,靖难之役以燕王朱棣的胜利而告终.朱棣进入南京时,皇宫突然起火,朱允炆不知所终,对于他的下落,史书记载不一,有的说建文帝及其后妃都自fen宫中,有的说建文帝并没有死,而是化装成僧人从皇宫逃出.这确实是历史上的一个迷团,连卫斯理也有以其作为主线的故事.以下资料可供参考：　　根据谷应泰在《明史纪事本末》的记载：燕军破城而入时,朱允炆欲拔刀自尽,少监王钺在侧拦住说：“陛下不可轻生,从前太祖升遐时,曾留有一个箱子,并说‘子孙若有大难,可开箱一视,自有方法’.”朱允炆即命王钺取箱,片刻后有太监四人,扛一箱入殿,箱的四围俱用铁皮包裹,连锁心内也灌生铁.王钺取了铁锥,将箱敲开,里面藏着度牒三张,以及袈裟僧帽僧鞋等物,并有剃刀一柄,白银十锭,及一张纸,纸中写着：“允炆从鬼门出,余人从水关御沟出行,薄暮可会集神乐观西房.”朱允炆叹息道：“天命如此,还有什么可说的?”太监立即取出剃刀,给朱允炆剃发.朱允炆脱了衣冠,披上袈裟,藏好度牒；一面命纵火焚宫.顿时火光熊熊,把金碧辉煌的皇宫,烧为灰烬.皇后马氏,投火自尽,妃嫔多半焚死.朱允炆痛哭一场,麾衣出走.鬼门在太平门内,是内城一矮门,仅容一人出入,外通水道.朱允炆伛偻先出,其余亦鱼贯出门.门外正好有一艘小船,船中有一道士,呼朱允炆乘舟,并叩首称万岁.道士说：“昨夜梦见高皇帝,命臣来此守候.”流亡诸人遂乘舟而去.　　这是个十分离奇的传说,流传很广.在西南数省留有不少有关朱允炆的遗址和传说.据说是朱允炆避难贵州金竺（今贵州广顺）时,还作了一首诗：　　风尘一夕忽南侵,天命潜移四海心.　　凤返丹山红日远,龙归沧海碧云深.　　紫微有象星还拱,玉漏无声水自沉.　　遥想禁城今夜月,六宫犹望翠华临.　　颇为符合朱允炆身份.　　虽然无法证实朱允炆是否真的流亡道西南一带,但其下落终成为一件悬案,谁也不能肯定他是否真的被烧死了.朱棣在大火中找到了两具尸体,当作是朱允炆与皇后马氏下葬,但其实他内心深处,也对朱允炆的死很怀疑.朱棣曾经派户科给事中胡濙,配上认识朱允炆面貌的内侍朱祥,以寻访武当道士张三丰（时人称为“张邋遢”,大名鼎鼎的奇人,不修边幅,飘忽不定,据说能一日千里）的名义,从陆路遍访各州、郡、乡、邑,打探朱允炆的下落.永乐二年（1404年）,又有谣传说朱允炆已经逃亡海外,朱棣又派亲信宦官郑和（世称“三保太监”）领兵浮海,远巡西洋,这就是历史上著名的“郑和下西洋”,但也未查到朱允炆下落.　　永乐二十一年（1423年）,在外面漂泊十几年的胡濙突然赶回北京.此时朱棣驻地刚好在宣府驻军.胡濙匆忙赶到宣府时,已经是深夜,朱棣已经睡下,听到是胡濙回来,立即批衣照见.君臣二人一直密谈到四更.《明史》记载说：“先未至,传言建文蹈海去,帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋,至是疑始释.”如此推断,显然胡濙已经打探到了朱允炆的确切消息,而且事隔多年,朱允炆已经没有任何争夺皇位的想法和可能了.自此,朱棣不再追查朱允炆的踪迹.　　还有记载说后来年已六十四岁的朱允炆因被人发现而被接入京城.明英宗为了辨明真伪,让曾侍奉过朱允炆的老太监吴亮出来鉴别,朱允炆的左脚趾上有颗黑痣,吴亮验过属实,就捧着朱允炆的脚哭了起来,朱允炆就被迎入宫内居住,直到老死.　　万历二年（1574年）十月,十二岁的明神宗朱翊钧突然向首辅张居正问及朱允炆的下落.张居正当时回答说：“国史不载此事,但先朝故者相传,言建文皇帝（朱允炆）当靖难师入城,即削发披缁,从间道走出,后云游四方,人无知者.”可见张居正也认为朱允炆并没有烧死,而是逃走了.因为时间已久,明成祖朱棣当时担心的朱允炆复辟问题已经不复存在,连明神宗都公然发问,可见当时已经不是什么忌讳.　　朱允炆的真正下落,至今难以确考,为明史的一大疑案.