《马说》一文中为什么说“世有伯乐,然后有千里马”?急

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：语文作业时间：2024/11/16 19:08:38

"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."这是唐代韩愈的一句名言.其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易见的道理：当有人识才之才才会涌现出无数的人才,能识别人才的人,比人才更难得、更可贵.
韩愈在《杂说》篇中对世有伯乐,然后有千里马的结论作过这样的论述,他说："千里马常有,而伯乐不常的.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,马姘死於槽枥之间,不以千里称也."意思是说,虽然有千里马.但是由於缺乏伯乐,和普通马一样,死在马厩 ,而没有被人作千里马.这时说明了知人是很重要的,没有知人本领的伯乐,千里马也就难以发挥作用.

《马说》一文中为什么说“世有伯乐,然后有千里马”?急作者为什么说世有伯乐,然后又千里马《马说》中首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系《马说》中,“世有伯乐,然后有千里马”一句强调了_________________的作用. 千里马是客观存在的,可作者为什么说"世有伯乐,然后有千里马"? 马说开篇说世有伯乐然后有千里马为什么还要进一步写千里马常有而伯乐不常有世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.联系生活说理解《马说》一文的中心论点到底是哪句?“世有伯乐,然后有千里马”还是“千里马常有,而伯乐不常有” 千里马和伯乐的关系一直是人们关注的话题.有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”（韩愈《马说》）, 《马说》开头说:“世有伯乐,然后有千里马.”你同意这种观点吗 “世有伯乐,然后有千里马”出自谁的《马说》? 作者说“世有伯乐然后有千里马”,又说"千里马常在而伯乐不常有"这两种说法是否矛盾?