中国特色主义社会理论的科学体系包括哪些战略思想,结合其中一个或者两个理论观点联系实际读你的认识.1500左右.

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论量变与质变的关系（我的马克思作业...原创的——宗）
　　经过一学期的马克思思想的课程学习,我对于马克思哲学理论有了一些自己的看法.
　　在起初的学习过程中,我对于这门深奥的学问有一些“畏惧”心理,因为很久以前就知道马克思思想是社会主义的重要理论基础,是指导共产主义的重要方针.因此,对于他,我一直是觉得自己不能掌握,理解他.但是,经过一学期的学习,在老师的教导下,用一些通俗易懂的例子,讲解了马克思思想在生活实践中的应用.
　　马克思思想的理论包泛甚广,有些理论较为深奥,是对于社会体制的指导思想；而有一些理论,是在身边的小事中也能应用.其中,对于量变与质变的关系,感触尤深.
　　例如一个人,首先是小偷小摸,占小便宜,这只是一般地道德问题；然后越弄越大,由原来的几元几十元,最后偷到上百上千元,就由原来的质（道德不好）而转化为新的质（违法犯罪）的一个质变过程.这是一个量变导致质变的过程：偷的价值 不断变大,是量变,但同时也有部分的质变,道德越来越恶劣；当量变到了一定的程度,比方说偷窃的数量达到了犯罪的标准,这时就是质变了,由道德败坏变成了犯罪,性质不同了.量变质变规律中有一个很重要的概念就是度,当量变越过了度之后就是质变,成为性质完全不同的新质,如前面的由道德问题变成了法律问题.
　　质是一事物区别于其他事物的内在规定性.量是事物的规模,程度,速度等可以用数量关系便是的定性.事物的量和质是统一的,量和质的统一在度中得到表现.度是表示事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度,幅度和范围,度的两端叫节点或临界点,超出范围,一物就转化为他物.
　　度的含义告诉我们,在处理事情方面,一定要掌握适度原则,这是掌握能否保持事物原有性质的基础.
　　对立是马克思主义的一个基本概念.量变与质变是对立的,但和肯定与否定的对立有区别.
　　按照马克思主义哲学,对立有两种对立,一种是表象概念上的对立,一种是概念本质上的对立.肯定与否定的对立是概念本质上的对立,这种对立情况是根本不能共存的,是完全的毫无联系的对立,他们在本质上是相背离的；而量变与质变的对立是表象概念上的对立,这种对立关系是对立统一的,他们之间有一些内在的联系,是可以有一方面的变化影响另一方面的转化.
　　量变与质变之间的辩证关系中,量变是质变的必要条件,而质变是量变的必然结果.任何情况的性质改变,都是因为事物本身经过了大量的积累过程,而当积累到一定程度的时候,不可能永久的保持原本性质,一定会发生质变,这是必然的.而量变与质变之间,又是相互渗透的,在量变的过程中,会阶段性的发生一些小型的突发质变,而在质变的过程中,又会对于量的程度上有一定影响.
　　既然量变是质变的必要过程,质变必然依赖于量变,那么在学习和实践中就必须做到坚持的量的积累工作,要有脚踏实际,埋头苦干的精神,要一点一滴地做细小的事情,反对急于求成,立竿见影,拔苗助长的走捷径心理,须知欲速则不达的道理.
　　掌握了这一层关系,我们就要明白要想成功,必须努力.学习的话,上课认真听讲,课后认真复习,习题的训练,各种测试都要认真对待,因为当做的题目,听的课程达到一定程度,就一定会引发质变,取得成绩.质变是量变的必然结果,是规律性的,不依人的意志为转移的趋势,那么,在进行量的积累时就要充满必胜的信心和信念,不能因量变的漫长和艰辛而放弃或失去信心,要相信规律、相信质变必然会发生.劳其筋骨,苦其心志的量变过程不是任何人都能坚持下来的,没有信念、毅力常常会半途而废,所以成功者毕竟不是多数.我们要相信,努力是不会白费的,努力的人必将成功.