神马作文网上帝有哪些属性?（不懂勿要灌水,我从不灌水,也讨厌灌水）
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/13 10:04:10
上帝有哪些属性?（不懂勿要灌水,我从不灌水,也讨厌灌水）
上帝的属性(The Attributes of God)
神的属性是指神的德性或性情.神借圣经启示于人的他的属性,往往同他与人的关系有关.如他的公义、圣洁、慈爱、信实等等,无一不是在神与人之间的各种关系中,人从各个侧面所认识的上帝.
上帝的诸属性中,最根本、最本质的属性是他的爱,因为神就是爱(约壹4：8、16).三位一体神之间的关系,是一种爱的关系(约17：23—24).上帝的创造是出于他的爱,对人的创造更是如此,上帝在他的全部创造事工中,唯有被创造的人能够理解并接受他的爱,同时又能认识他并且爱他.人的被造,是由于上帝需要一个能够倾注其爱的受造者,又需要一个能够爱上帝、满足他爱的需求的人.在整个人类历史中,上帝一方面以他“永远的爱”爱人,同时又以他的爱吸引人(耶31：3,何11：4).始祖的堕落,不能改变上帝对人的爱.惟其如此,上帝藉他爱子在十字架上成就的救赎大工,依然是出于他对人的最深沉的爱.
上帝信实的属性,正是由他爱的属性而来.人可能背信,但神始终可信,因他不能背乎自己(提后2：13).“爱如死之坚强”(歌8：6),上帝对人类的永爱,使他无法舍弃他所造的人类(何11：8).
上帝公义的属性,也同样是由他爱的属性而来.正是出于是他对人酌爱,他不能容忍人对人的欺压与暴虐(创6：11—13),所以圣经称他是孤儿的父,是为穷人和受欺压者伸冤的神(诗11：4—7,68：5)“凡流人血的,他的血也必被人所流”(创9：6),“凡动刀的,必死在刀下”(太26：52),和我们常说的“玩火者必自焚”相似,这一公义的准则,贯穿于迄今为止的整个人类历史之中.
上帝另一个最根本、最本质的属性是他的圣：“你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的”(利20：26).中文圣经常常把“圣”译为“圣洁”,使人感到,上帝的圣洁就是他的远离罪恶.实际上,上帝圣的属性,要比远离罪恶这一点高得多,上帝的圣,是指他的神圣、崇高、尊严、超越、威重、权能……,而不只是道德意义上的纯净.神所要求于他儿女的,也不只是不犯罪而已,更深刻的意义是要求他的儿女成为一个崇高、高尚、超脱、尊严的人!
神是众善之源(可10：17—18),众光之父(雅1：17),人间的一切美善,无不从他而来.而人间的一切罪恶与黑暗,则从撒但魔鬼而来.它是抵挡神的(太4：10),不同于基督对父神的顺服(来5：8)；它又是控告人的(启12：9—10),不同于圣灵的为人代求(罗8：26).
上帝圣的属性,使罪人不敢仰视,不可企及(赛6：1—5,提前6：15—16)；但他爱的属性,却又在他爱子基督里,吸引万人投入他永爱的怀抱(何11：4,约12：32).上帝爱的属性,使罪人因他爱子基督的代死,得以站立在他面光之中；而他圣的属性,则又使人藉圣灵的圣化与净化,追求有如天父的崇高、卓越与完全(太5：48).
神的属性是指神的德性或性情.神借圣经启示于人的他的属性,往往同他与人的关系有关.如他的公义、圣洁、慈爱、信实等等,无一不是在神与人之间的各种关系中,人从各个侧面所认识的上帝.
上帝的诸属性中,最根本、最本质的属性是他的爱,因为神就是爱(约壹4：8、16).三位一体神之间的关系,是一种爱的关系(约17：23—24).上帝的创造是出于他的爱,对人的创造更是如此,上帝在他的全部创造事工中,唯有被创造的人能够理解并接受他的爱,同时又能认识他并且爱他.人的被造,是由于上帝需要一个能够倾注其爱的受造者,又需要一个能够爱上帝、满足他爱的需求的人.在整个人类历史中,上帝一方面以他“永远的爱”爱人,同时又以他的爱吸引人(耶31：3,何11：4).始祖的堕落,不能改变上帝对人的爱.惟其如此,上帝藉他爱子在十字架上成就的救赎大工,依然是出于他对人的最深沉的爱.
上帝信实的属性,正是由他爱的属性而来.人可能背信,但神始终可信,因他不能背乎自己(提后2：13).“爱如死之坚强”(歌8：6),上帝对人类的永爱,使他无法舍弃他所造的人类(何11：8).
上帝公义的属性,也同样是由他爱的属性而来.正是出于是他对人酌爱,他不能容忍人对人的欺压与暴虐(创6：11—13),所以圣经称他是孤儿的父,是为穷人和受欺压者伸冤的神(诗11：4—7,68：5)“凡流人血的,他的血也必被人所流”(创9：6),“凡动刀的,必死在刀下”(太26：52),和我们常说的“玩火者必自焚”相似,这一公义的准则,贯穿于迄今为止的整个人类历史之中.
上帝另一个最根本、最本质的属性是他的圣：“你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的”(利20：26).中文圣经常常把“圣”译为“圣洁”,使人感到,上帝的圣洁就是他的远离罪恶.实际上,上帝圣的属性,要比远离罪恶这一点高得多,上帝的圣,是指他的神圣、崇高、尊严、超越、威重、权能……,而不只是道德意义上的纯净.神所要求于他儿女的,也不只是不犯罪而已,更深刻的意义是要求他的儿女成为一个崇高、高尚、超脱、尊严的人!
神是众善之源(可10：17—18),众光之父(雅1：17),人间的一切美善,无不从他而来.而人间的一切罪恶与黑暗,则从撒但魔鬼而来.它是抵挡神的(太4：10),不同于基督对父神的顺服(来5：8)；它又是控告人的(启12：9—10),不同于圣灵的为人代求(罗8：26).
上帝圣的属性,使罪人不敢仰视,不可企及(赛6：1—5,提前6：15—16)；但他爱的属性,却又在他爱子基督里,吸引万人投入他永爱的怀抱(何11：4,约12：32).上帝爱的属性,使罪人因他爱子基督的代死,得以站立在他面光之中；而他圣的属性,则又使人藉圣灵的圣化与净化,追求有如天父的崇高、卓越与完全(太5：48).