在《题李凝幽居》中的,为什么作者用敲不用推?推敲的含义,并造句.

在《题李凝幽居》中的,为什么作者用敲不用推?推敲的含义,并造句.

幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门.走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言.
这诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称.全诗只是抒写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事.
首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很概括的手法,描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁,亦无人家居住.淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身份.
“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句.“推敲”两字还有这样的故事：一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前.贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说：“作‘敲’字佳矣.”这样,两人竟做起朋友来.这两句诗,粗看有些费解.难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗?其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦.正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了.作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜.倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了.
颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见.过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动.“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵.这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人.
最后两句是说,我暂时离去,不久当重来,不负共同归隐的约期.前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨.正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往.
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事.然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚.
贾岛简介：
贾岛(779～843),唐代诗人.字浪仙.范阳（今北京附近）人.早年出家为僧,号无本.元和五年(810)冬,至长安,见张籍.次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识.后还俗,屡举进士不第.文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿.曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》).开成五年(840),迁普州司仓参军.武宗会昌三年(843),在普州去世.贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大.唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一.清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人.晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）.贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本.李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备.