神马作文网形而上学和形而上真的不同吗?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/11/10 12:09:12
形而上学和形而上真的不同吗?
在网上看到很多人说形而上学和形而上的区别 真的不同吗?如果不同,那么为何英语的翻译都是metaphysics?
在网上看到很多人说形而上学和形而上的区别 真的不同吗?如果不同,那么为何英语的翻译都是metaphysics?
事实上是不同的!
metaphysics：本意是“写在物理学之后”；之所以翻译成“形而上学”,是因为早先汉译时出于：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”（物者,器也）这样的思想认识,认为亚里士多德那本书并不是讲的具体的“‘物’之理”,而是高于“‘物’之理”之上的“大‘道’理”（形而上者谓之道）；所以将metaphysics一词勉强翻译为“形而上学”.
“形而上”一语出于：
《易经·系辞》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变；推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业.”.通常的理解是,大道无形,故旧形而上,器用之物为有形,是为形而下.“形而上”也作“自上而下”,有时用来指称从抽象到具体的、以思辨方式为主的思维方式；“形而下”也作“自下而上”,有时用来指从具体到抽象的、以实证分析为主的思维方式.
然,中西的思维方式是不同的.西方的“物理学之后”,肯定不是中国“形而上”.中国的“形而上”是“一阴一阳之谓道”——西方人不讲阴阳.
西方的“形而上学”体现在“西医学说”里；中国的“形而上学”体现在“中医学说”里.
两相比较,你就知道,那是有多么地不同!
metaphysics：本意是“写在物理学之后”；之所以翻译成“形而上学”,是因为早先汉译时出于：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”（物者,器也）这样的思想认识,认为亚里士多德那本书并不是讲的具体的“‘物’之理”,而是高于“‘物’之理”之上的“大‘道’理”（形而上者谓之道）；所以将metaphysics一词勉强翻译为“形而上学”.
“形而上”一语出于：
《易经·系辞》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变；推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业.”.通常的理解是,大道无形,故旧形而上,器用之物为有形,是为形而下.“形而上”也作“自上而下”,有时用来指称从抽象到具体的、以思辨方式为主的思维方式；“形而下”也作“自下而上”,有时用来指从具体到抽象的、以实证分析为主的思维方式.
然,中西的思维方式是不同的.西方的“物理学之后”,肯定不是中国“形而上”.中国的“形而上”是“一阴一阳之谓道”——西方人不讲阴阳.
西方的“形而上学”体现在“西医学说”里；中国的“形而上学”体现在“中医学说”里.
两相比较,你就知道,那是有多么地不同!