笙的历史是什么?拜托各位大神

笙的历史是什么?拜托各位大神

1.1 笙是我国古老的簧管乐器,历史悠久,能奏和声.它以簧、管配合振动发音,簧片能在簧框中自由振动,是世界上最早使用自由簧的乐器.远在3000多年前的商代,我国就已有了笙的雏型.在出土的殷（公元前1401～前1122）墟甲骨文中有“和”的记载.“和”即是后世小笙的前身.《尔雅·释乐》记载：“大笙谓之巢,小者谓之和.” 在我国古代乐器分类中,笙为匏类乐器.《诗经》的《小雅.鹿鸣》写道：“我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将”,可见笙在当时已经很流行了.从战国到汉代的文献中,共同记载着笙和竽两种同类乐器.《周礼·春官》中有；“笙师,……掌教歙竽、笙、埙、籥、箫、篪、篴、管.”“笙”为官名,其职务是总管教习吹竽和笙等乐鳌ｓ和笙的区别是：笙体小、簧少；竽体大、簧多.二者早期都是用嵌簧的编管插入葫芦内,并以葫芦作为共鸣体,故一些文献认为竽就是不同形制的竽,如《吕氏春?仲夏纪》高绣注：“竽,笙之大者”.春秋战国时期,笙竽是重要的吹奏乐器.竽还一度在宫廷、贵族或市民中广泛地流行.东汉时期的《说文解字》记载竽为36簧.长沙马王堆一号汉墓中出土了一支竽,26管,并设有折叠管,用于产生低音,簧是用铜片制成的.从出土的西汉百戏陶俑和东汉石刻百戏画像中,也可看出竽在百戏乐队中占有重要地位.隋唐时期竽还存在,但在九、十部乐中已不用,而笙在隋九部乐和唐十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用.唐代涌现出许多演奏笙的名家,他们的技艺都达到了较高的水平.唐代不少诗人还为笙写下了诗作.到了宋代,竽则消声匿迹,在教坊十三部中,只有笙色而无竽色.过去的笙,音域不广,一般只用于合奏或伴奏,很少用于独奏.在演奏乐曲遇到音不够时,常借音吹奏.如今,改革后的笙已成为具有丰富表现力的独奏乐器,既能演奏雄健有力的曲调,也能奏出优美抒情的旋律,代表曲有《孔雀开屏》、《凤凰展翅》等.1.2 笙的最初形式,同排箫相似,既没有簧片,也没有笙斗,是用绳子或木框把一些发音不同的竹管编排在一起的乐器,后来才逐渐增加了竹质簧片和匏质（葫芦）笙斗.古代的笙,用葫芦作笙斗,后来吹奏者觉得笙斗体大、质脆,吹奏费气,于唐代以后改为木制,经过世代的流传,最后铜斗又取代了木斗.在东汉的古籍里,记载笙的形制.《说文解字》中有：“笙,十三簧,象凤之身”.《宋书·乐志》说：“十九簧至十三簧曰笙.” 隋唐时期的笙有19、17和13簧多种；后来又流行一种17簧义管笙,这种笙在17簧以外另备两支“义管”供转调时替换用.后来19簧笙也失传了.北宋景德三年（1006）,宫廷乐工单仲辛制作19簧笙,此后19簧笙在宫廷和民间又得到了普遍的应用.明、清以来,流行的笙多为17簧、14簧（方笙）、13簧和10簧.现在民间使用的笙有13簧、14簧、15簧、17簧等多种,但以14簧、17簧最为流行.1978年,湖北随县曾侯乙墓出土了6支战国初期的古匏笙,均残,但这是我国目前发现的最早的笙,笙斗用葫芦制作,笙嘴为木制、圆箭形,笙苗的排列呈前方后圆卫列式,在笙斗和笙苗上,都有黑漆朱描图案,虽历2400多年,但仍清晰可见.簧片为竹制,其形状、制作和调音方法,与今日的铜簧片完全一样,簧数为14、16和18等偶数,与早已发现的及古籍中所载的笙的簧数（多为13、17和19等奇数）不同,为研究笙的发展提供了新的资料.北京智化寺保存的一件十七簧笙,笙管十七根,笙斗用牛角制作.通高51厘米、笙斗高8厘米、直径8.5厘米.智化寺是明正统（1436—1449）年间太监王振舍宅建造的寺院.寺内一直拥有一批擅长演奏管乐的乐僧,现存乐谱,年代最早的为清康熙三十三年（1694）第十五代僧永乾所抄.由于乐僧有严格的师承传授,故其所传的笙及其演奏方法,可能是明代民间实际存在的形式之一.故宫博物院藏有清代宫廷所用的十七簧笙,通高51.4厘米.木斗,另置长吹嘴,绘龙纹和云纹,笙管也刻有纹饰.1.3 我国的笙、竽在盛唐之时东传日本,在奈良东大寺的正仓院里,现存我国唐时制作的吴竹笙、竽各两支,假斑竹笙、竽各一支,皆为17管,其排列方法均呈马蹄形,唯弯曲的吹嘴特别长,斗上都有油漆彩绘的人物或风景画.古籍中所说竽为多管,而正仓院所存的唐俗乐使用的竽,则与笙同为17管.我国的笙对西洋乐器的发展,曾经起过积极的推动作用.笙最早就通过“丝绸之路”传到波斯,1777年法国传教士阿米奥又将笙传到欧洲.1780年,侨居俄国的丹麦管风琴制造家柯斯尼克,首先仿照我国笙的簧片原理,制造出管风琴的簧片拉手,自此管风琴才开始使用音色柔和悦耳的自由簧.18世纪末,俄国科学院院士雅·什太林,曾撰文称赞笙是“最受欢迎的中国管风琴”.以后,又促进了其他自由簧乐器的产生.1810年,法国乐器制造家格列尼叶制成了风琴；1821年,德国布希曼发明了口琴,次年又发明了手风琴.