跪求初中阶段所有的词义辨析.要解释用法,完整些.

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对不起。没说清。要英语的词义辨析

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A
01、黯然、暗然、岸然：“黯然”,指“阴暗的样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落的样子”. “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思.“岸然”指“严肃的样子”.
02、爱护、爱戴：适应对象不同,前者上（长辈）对下辈,后者下（幼）辈对上（长辈）.
03、安详、慈祥、祥和：“安详”指神态平静、从容稳重.“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”.“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详.“祥和”指气氛而言.注意“安详、慈祥、祥和”的写法.
04、安静、宁静：都指没有声音,没有吵闹和喧哗.“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程.而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛.“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界.而“安静”多指环境没有声音或吵闹.“安静”的使用范围要比“宁静”大一些.
05、安置、安排：前者指使人或事物有着落,安放.后者指有条理,有先后的处理.
B
01、必须、必需：都含有“必要”的意思.“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语.（1）表示一定要,强调事实或情理上的必要性.后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须”的否定形式是“无须、不须、不必”.“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语.凡是“不可不”的行为就用“必须”.
02、表率、表帅： “表率”是名词,指“好榜样”.其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”.“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词.在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思.“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”.现在一般不用这个词.因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”.
03、报道、报导：这是一对等义词.都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众.2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿.现在人们倾向于用“报道”.“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo.
04、暴发、爆发：都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽.暴发：（1）指突然发财或得势,多含有贬义.（2）指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物.爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物.（2）指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等.
05、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见：“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识：“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责：“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释.
06、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别：“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象：“辨析”指辨别分析.
07、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等：“显示”明显地表现：“显露”原来看不见的变成看得见.
08、边疆、边境：前者指*近国界的领土,范围较大；后者指*近边界的地方,范围较小.（边界：地区与地区的界线,多指国界）
09、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说.后者指不吉利.
10、不止、不只：前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词.后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”.
11、报复、抱负：前者指对别人反击.后者指远大的志向.
12、不齿、不耻：前者指不愿提到.后者指不以之为耻.
13、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）.后者指对父母不敬.
14、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工.“编撰”指编纂、编写.“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
15、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种.后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）.
16、把戏、伎俩：前者指花招,蒙蔽人的手法.后者指不正当的手段（贬义重）.
17、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）.后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布.
18、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇.
19、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非,改正错误：“辨证”指辨析考证.
20、摈弃、摒弃：二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语.“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物.“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物.
C
01、沉重、繁重：都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重.
02、刹那、霎那：前者形容极短的时间,后者指瞬间.
03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思.“斥责”偏重于严辞指责.“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大.
04、驰马、马驰：从前,有个人骑马到乡下去.路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤.于是伤者的家属向县衙告状.县官要骑马人写答辩状.骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”.他写完后向一位朋友请教.朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”.他说：“‘驰马伤人’的主要责任在你,而”马驰伤人“的主要责任却在马不在人.”结果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判.“驰马”和“马驰”,只颠倒了一下词序,意思却大不一样.
05、呈现、浮现：都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来.“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身,有时在人的眼前；对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等.“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等.对象多是人的形象、印象、往事、表情等.有时可换用,如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”.
06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同.“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻：“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重.
07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看.
08、处罚、惩罚：前者词义轻,后者词义重.
09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注：“深思”重在思考的深入：“寻思”重在思考的反复：“神思”指精神、心绪.
10、才能、才华：前者侧重于做事的能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长.
11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动.
12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务.
13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用.
14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行.
15、草率、轻率：前者指（做事）不认真,敷衍行事；后者（说话做事）随随便便,不经过慎重考虑.
16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章.
17、筹划、筹备：前者指想办法,定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备.
18、陈设、摆设：前者（动词）,指摆设；后者（名词）,指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西.
19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹.
20、船、船只：前者表具体的,后者表概括的.
21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实.
22、常、长：“常”有以下几个义项：1.一般、普通,如“常识、常事”等；2.经常、固定不变的,如“常备不懈、常客、常量等；3常常、时常,如”常来常往、常见面“等.”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”.“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”.“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了”.这时则多少有点不同.另外,“经常”除作副词外,有时还有形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更明显了.
“长”本义是“长”,又可指长度；指距离远,如“源远流长、长途跋涉”等；时间长,如“长夜、长寿”等；再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”.因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误写作“常”.又因为“长”有经常的意思,也有人把“细水长流”误写成“细水常流”.
D
01、哆嗦、颤抖：前者多用于口语,后者多用于书面语.
02、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着,放心不下,多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语.
03、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险.
04、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法.
05、独立、独力：前者指不依*别人；后者指*自己的力量完成某项任务.
06、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗.
07、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗.
08、对于、关于：都是介词,前者引进对象或事物的关系者.后者指（1）引进某种行为的关系者,组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”.注意：表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用：“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识.
09、戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处.如“戴帽子、戴红花、戴袖章”.引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”.“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名.“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”.在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见.因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已.
10、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等.而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等.不过,在文言文中,“度”有时也通“渡”；如《南史?孔范传》：“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度?”而“渡”却不能通“度”,二者是混淆不得的.
11、到、倒：为了避免混淆,特别要注意这几点.（1） “倒霉”,也作“倒楣”,里面的“倒”不用“到”.（2） 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”.（3） 副词表示跟意料相反的“倒”,不能写成“到”.如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”.（4） 副词表示让步、转折的“倒”,不能写成“到”.例如：“我有倒有,可是不在身边.”“学倒学过,可是早忘了.”（5） 表示催促、追问的副词“倒”,不能写成“到”.如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”.这里的“倒”是“倒是”的意思,不是“到底”的意思.以上几句中的“倒”都可以说成“倒是”.
E
01、而后、尔后：都是连词,常用于书面语言.而后：以后,然后,表示在某事之后.尔后：从此以后,此后.“尔”有指代义,相当于“这”“此”.
02、恩惠、恩赐：前者是名词,给予或受到的好处.后者是动词,泛指因怜悯而施舍.
03、偶然、偶尔：前者指不一定要发生而发生（相对于必然）.后者指间或,有时候（副词,相对于经常）
F
01、幅、副：都作量词,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,如幅面、单幅、宽幅.有时泛指宽度,如：幅度、幅员.“幅”用作量词时,一般修饰布料、丝织品,也用来表示图画、布匹等. “副”的意思是居第二位,属辅助性的,如副业、副官、副产品.当它作量词时,表示成套的东西,如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情,如：一副笑脸.
02、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动. “愤”指因为不满意而感情激动.“发奋”指振作起来,如发奋努力、发奋有为等.发愤指决心努力,如发愤忘食、发愤图强等.“发奋”强调精神振作：“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力.“发奋”使用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人.功能上,“发奋”可以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”.
03、抚养、扶养：都有“供养”之意.前者包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈.后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）.
04、发现、发明：前者词义侧重于找到,后者词义侧重于创造.
05、法制、法治：前者指有关的法律制度.后者表示根据法律来治理国家.
06、复员、复原：指军人退出现役而转入地方.指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况.
07、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯：“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大：“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯.
08、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行.
09、肤浅、浮浅：前者指学识浅,理解不深；后者指浅薄.
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）：“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应.
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余.
12、赋予、付与：前者指（上对下）交给,是特殊用法；后者指拿出、交给,是一般用法.
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）：“废黜”指罢免、革除（官职）,现多指废除特权：“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）.
14、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐：“反响”指事物所引起的回响,反应.
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意.
16、抚育、哺育、抚恤：“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物：“哺育”指喂养,比喻培育：“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物帮助.
17、分辨、分辩：“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思.而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明,与“辩解”意思相同.
G
01、改进、改善：搭配对象不同,前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配.
02、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思,但后者是贬义词,指暗中串通、勾结.
03、公然、公开：前者指公开的,毫无顾忌的（贬义）；后者指（与秘密相对）不加隐蔽的.
04、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾.
05、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中,有贯穿下去的意思.
06、光临、惠顾：前者是敬词,称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词.
07、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣,主要指耗费的精力.
08、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物.
09、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段.“过渡句”决不能用“度”.
10、给予、给以：前者是书面语,也作“给与”,读j?y?；后者所带宾语只说所给的事物,不说接受的人,并且多为抽象事物,读ge?y?.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言,指声音杂乱,吵闹：“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊,以张声势,今泛指喧嚷.
12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况）,如：观测敌情.
13、国事、国是：前者指国家大事,后者指国家大计,国家的大政方针.用后者的地方一般也可用前者,但反之却不一定,比如较具体的事务,就不能用“国是”.
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率.
H
01、化装、化妆：“化装”有两个意思：（1）假扮；（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌.“化妆”的含义：（1）特指艺术范畴,适用对象是指特定的表演者,有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思.该词义与“化装”是可以通用的.（2）指生活化妆,有用脂粉等妆饰品修饰容颜,使容貌美丽的意思.前者侧重于装扮,后者侧重于打扮.
02、含糊（含胡）、模糊（模胡）：前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）.后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆.
03、侯、候：“侯”,可以指统属于天子的国君,秦汉以后,“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称,“侯”相当于今天的“君”.“候”一般指“等候”“等待”,也可指“问好”,还可指随时变化的情状,如“时候”“气候”“火候”等.
04、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象.后者指行动所留下的痕迹,重在行动后留下的.
05、合计、核计：前者指（1）盘算,商量；（2）合在一起计算.后者指核算（成本）.
06、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作.后者指刺激使兴奋.
07、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理而长满野草.后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用,浪费（时间）.
J
01、拣、捡：使用范围不同,“拣”字有两种解释：（1）挑选、选择,如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；（2）拾取,如拣破烂、拣到一只皮包等.“捡”字只有一种解释：拾取.当“拣”是“拾取”的意思时,这两个字是通用的.
02、坚苦、艰苦：“坚”有坚固、坚定、坚决的意思,在“坚苦”中取“坚定”之意,“坚苦”就是“坚忍刻苦”.所以,“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下,坚守岗位或坚持学习的坚强意志；而“艰苦”专指环境或条件状况不好,如环境艰苦,条件艰苦等.前者指坚忍刻苦（主观精神）,后者指坚难困苦（客观实际）.
03、艰辛、艰难：前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为的困难.
04、决、绝：“决”作副词用时,表示一定、坚决的意思,用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面,表示坚决否定的意思,如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等. “绝”作副词用时,表示完全、绝对的意思,用在“无”“非”“不”等否定词的前面,表示完全否定的意思,如绝无此事、绝非偶然、绝不相同.“绝”还表示极、最的意思,如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明.“决”和“绝”用法的区别,在于“决”强调坚决,而“绝”强调完全、绝对,表达的意思有差异,不能混淆.比如,决不动摇、决不等闲视之,本意应该是“坚决”的意思,所以用“绝”就不行.绝无次品、绝无恶意,本意是“绝对”的意思,所以用“决”就错了.
05、究竟、毕竟：都含有到底的意思.“究竟”表示追根到底,用于疑问句,语气不肯定. “究竟”可兼作名词,表示原因和结果.“毕竟”表示追根到底所得的结论,有加强语气的作用.在表示肯定语气时,“毕竟”和“究竟”可以通用.同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”.
06、精密、周密：都是形容词,都有紧密、细密的意思,但侧重点不同.“精密”侧重于“精”,意为“精确细密”,多指研究或制作的精确程度.而“周密”侧重于“周”,形容做事周到、全面、细密.
07、截止、截至：“截止” 是动词,不带宾语但可带补语,表示到一定期限停止；而“截至” 一般作介词,与宾语组成“介词短语”作状语,通常用于尚未结束的过程.“截止”读jié zhǐ：“截至”读jié zhi.比如：展览会闭幕日期,也就是“截止”日期,若中间统计人数,就只能写“截至”某日,参观人数有多少.
08、局面、场面：前者范围大较抽象,后者范围小较具体.
09、交流、交换：前者强调双方的共同参与,后者强调互换,另搭配对象不同,交流（思想）,交换（礼物）.
10、聚歼、歼灭：前者指把敌人包围起来彻底消灭,强调包围；后者指消灭敌人,属一般用法.
11、尽管、无论：前者作连词时,表姑且承认某种事实,下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词,表条件不同而结果不变.
12、节制、节支：前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制.后者指节约开支费用.
13、节余、结余：侧重点不同,前者是因节约而剩下,后者是结算后剩下.
14、间接、简捷：前者指通过第三者发生关系,跟“直接”相对；后者指直截了当,也作简截.
15、聚集、聚积：前者指集合,凑在一起；后者指一点一滴地凑集,重在聚集的过程.
16、精练、精炼、简练：“精练”指文章、说话扼要,没有多余的词语,也作精炼.“精炼”指提炼精华,除去杂质；同“精练”.“简练”指措辞简要、精练.
17、鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美好的事物,领略其中的趣味.
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶：“惊愕”吃惊而发愣：“惊骇” 惊慌害怕：“惊恐”惊慌恐惧：“惊吓”因意外的刺激而害怕：“惊讶”感到很奇怪、惊异.
19、经历、阅历：前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事）,是动词.后者指（1）亲身见过、听过或做过；（2）由经历得来的知识,较常用作名词.
20、激动、感动：前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡.后者指思想感情受外界事物的影响而激动,引起同情或向慕.
21、检查、检察、监察：“检查”指一般的查看查考：“检察”专指对犯罪事实的审查检举：“监察”指监督并检举违法失职的机关或个人.
22、教诲、教训：前者是褒义词,（书）教训、教导；后者是中性词,（1）教导训诫（2）从错误或失败中取得的知识.
23、辣手、棘手：前者指手段厉害或毒辣；后者指形容事情难办.
24、界限、界线：前者指不同性质事物的分界,限度,尽头等；后者指分界的线（具体的）.
25、急躁、暴躁：前者侧重于“急”,有两种意思：（1）碰到不称心的事情马上激动不安；（2）想马上达到目的,不做好准备就行动.后者侧重于“暴”,指遇事好发急,不能控制情绪.
26、激奋、激愤（激忿）：前者指激动振奋；后者指激动而愤怒.