神马作文网于丹的”君子：忠言而善道,
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/18 23:10:40
于丹的”君子：忠言而善道,
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉
“子贡问‘友’.子曰：‘忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.’”
意思是,子贡问交友之道.孔子说,“要忠言相告.如果不听,就不要再说了,说多了只能自取其辱.”这是属于与人打交道的“实用技巧”,但其中有很深的道理.其一,人的观念是多年形成的,改变它绝不是一蹴而就的事,正所谓“江山易改,本性难移”.所以,不可能实现的事情不要去强求.其二,心理学上讲,每个人都有个心理疆界,就像自己家房子的地盘一样.没有主人的邀请,外人随便来践踏是非常有损于人际关系的.我们每个人肯定都有过自己的心理疆界被侵犯的时候,那滋味不好受.但我们自己又做得怎么样呢?我们难道不是每天都也在不自觉地侵犯孩子、配偶、同事、或朋友的心理疆界吗?
“君子易事而难说也：说之不以道,不说也；及其使人也,器之.小人难事而易说也；说之虽不以道,说也；及其使人也,求备焉.”
“说”同“悦”.这话意思是,君子很容易共事,但不容易取悦.不用道来取悦他,他就不为所动.但君子用人时,总是能量才使用.小人容易取悦,但很难共事.即使用不合于道的方式来取悦他,他也高兴.但他在用人时,却总是求全责备.这里我有三点体会：第一,用的即使是小人,我们也应该看到他身上的长处,量才使用（“器之”）.第二,容易取悦的人,不一定好共事.第三,难以取悦的人,不一定难共事.有句话叫君子之交淡如水,这实际上正是人际交往的应有状态.
“子贡问‘友’.子曰：‘忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.’”
意思是,子贡问交友之道.孔子说,“要忠言相告.如果不听,就不要再说了,说多了只能自取其辱.”这是属于与人打交道的“实用技巧”,但其中有很深的道理.其一,人的观念是多年形成的,改变它绝不是一蹴而就的事,正所谓“江山易改,本性难移”.所以,不可能实现的事情不要去强求.其二,心理学上讲,每个人都有个心理疆界,就像自己家房子的地盘一样.没有主人的邀请,外人随便来践踏是非常有损于人际关系的.我们每个人肯定都有过自己的心理疆界被侵犯的时候,那滋味不好受.但我们自己又做得怎么样呢?我们难道不是每天都也在不自觉地侵犯孩子、配偶、同事、或朋友的心理疆界吗?
“君子易事而难说也：说之不以道,不说也；及其使人也,器之.小人难事而易说也；说之虽不以道,说也；及其使人也,求备焉.”
“说”同“悦”.这话意思是,君子很容易共事,但不容易取悦.不用道来取悦他,他就不为所动.但君子用人时,总是能量才使用.小人容易取悦,但很难共事.即使用不合于道的方式来取悦他,他也高兴.但他在用人时,却总是求全责备.这里我有三点体会：第一,用的即使是小人,我们也应该看到他身上的长处,量才使用（“器之”）.第二,容易取悦的人,不一定好共事.第三,难以取悦的人,不一定难共事.有句话叫君子之交淡如水,这实际上正是人际交往的应有状态.