英语翻译景公外傲诸侯,内轻百姓,好勇力,崇乐以从嗜欲,诸侯不说,百姓不亲,(公公患之,问于晏子曰：“古之圣王,其行若何?

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景公外傲诸侯,内轻百姓,好勇力,崇乐以从嗜欲,诸侯不说,百姓不亲,(公公患之,问于晏子曰：“古之圣王,其行若何?”)晏子对曰：”其行公正而无邪,故谗人不得入；不阿党,不私色,故群徒只卒不得容；薄身厚民,故聚敛之人不得行；不侵大国之地,不耗小国之民,故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵,不威人以众强,故天下皆欲其强；德行教育加于诸侯,慈爱利泽加于百姓,故海内归之若流水.今衰世君人者,辟邪阿党,故谗陷群徒之卒繁；厚身养,薄视民,故聚敛之人行；侵大国之地,耗小国之民,故诸侯不欲其尊；劫人以兵甲,威人以众强,故天下不欲其强‘灾害加于诸侯,劳苦施与百姓,故仇敌进伐,天下不救,贵戚离散,百姓不兴.“公曰：“然则可若?”对曰：“(请卑辞重币,以说于诸侯,轻罪省功,以谢于百姓,其可乎?)”公曰：“诺.”于是卑辞重币,而诸侯附,轻罪省功,而百姓亲,故小国入朝,燕鲁共贡.
墨子闻之曰：“(晏子知道,道在为人,而失为己.)为人者重,自为者轻,景公自为,而小国不与,为人,而诸侯为役,则道在为人,而行在反己矣,故晏子知道矣”
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景公对外傲慢诸侯,对内轻视百姓,喜好勇力,崇尚享乐并且放纵嗜欲,诸侯不喜欢他,百姓不亲附他.景公很害怕这种处境,问晏子说：“古代的圣王,他们的行事怎样?”
晏子回答说：“他们行事公平正直而没有邪念,所以进谗言的人不能入朝为官,不袒护同党,不偏爱女色,所以结党聚众的人不被容忍；对自己供养微薄而而对百姓供养丰厚,所以贪婪聚财的人不能畅行无阻.不侵占大国的土地,不损耗小国百姓的财力,所以诸侯都希望他地位尊崇；不用武力胁迫人民,不以人多势大去威胁别人,所以天下的诸侯都希望他强盛；他用自己的美德言行对诸侯进行教诲,用慈爱恩惠对百姓加以恩泽,所以四海之内的人像流水归大海一样地归附他.现在衰落世道的国君,（行为）邪恶不正而袒护同党,所以谗佞阿谀和拉帮结伙的人多起来；对自己供养丰厚,对百姓供养微薄,所以贪婪聚财之人为所欲为.侵占大国土地,耗损小国百姓的财力,所以诸侯不想尊崇他；用武力胁迫人民,凭人多势众威胁别人,所以天下的人都不希望他强大.给诸侯带来灾害,给百姓带来劳苦,所以仇敌攻打他（的时候）,天下的人都不去救援,公卿王族纷纷逃散,百姓也不亲附.”景公说：“如此那将怎么办?”晏子回答说：“请以谦逊的言辞和厚重的财物,来游说（有些版本翻成“取悦”）诸侯,减轻刑罚减少徭役,来向百姓道歉,大概可以了吧?”
景公说：“好的.”于是（用）谦逊的语言、厚重财物游说（诸侯）,诸侯归附,减轻刑减少徭役,百姓亲近,所以小国入齐朝拜,燕国、鲁国一起前来进贡.
墨子听到这件事后说：“晏子懂得治国的方法,治国之道在于为别人（打算）,失策在在于为自己（考虑）,为别人（着想）的人地位就尊重,为自己（着想）的人地位就微贱.景公为自己（打算）,而小国不亲附,为别人（考虑）,而诸侯都甘心被他役使.这就是在治国之道上为别人（打算）,反过来也会将给自己带来好处（君主的行为在于反躬自求）①.所以晏子懂得治国的道理啊.”

英语翻译景公外傲诸侯,内轻百姓,好勇力,崇乐以从嗜欲,诸侯不说,百姓不亲,(公公患之,问于晏子曰：“古之圣王,其行若何? 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师, 英语翻译就是"帝桀之时自孔甲以来而诸侯多畔夏桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪. 英语翻译轩辕之时,神农氏世衰.①诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征.于是轩辕乃习用干戈,以征不享,②诸侯咸来宾从.而蚩英语翻译1.以暴露百姓之骨于中原2.而摩厉之于义3.十年不收国,民具有三年之食4.不患其众不足也,而患其志行之少耻也李斯说;“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里, 英语翻译帝榆罔者,名夸父,帝衰子也.帝衰崩,夸父立,是为帝榆罔.帝榆罔之时,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而帝榆罔弗能征.北狄黄英语翻译①爱1古之遗爱也2吴广素爱人3见大王爱女牧羊于野4父母之爱子5百姓皆以王为爱也②乐1独乐乐2与人乐乐③道1道芷阳英语翻译从“四年春,齐候以诸侯之师侵蔡.……屈完几诸侯盟.” 英语翻译哪位好心人有"梗阳人有狱,魏戊不能断,以狱上.其大宗赂以女乐,魏子将受之.魏戊谓阎没、女宽曰：“主以不贿闻于诸侯英语翻译苏秦从燕之赵,始合从,说赵王曰：“臣窃以天下地图案之.诸侯之地五倍于秦,料诸侯之卒,十倍于秦.六国并力为一,西面材料一:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下.材料二:桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之功也.问: