屈原说:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?另外古诗“不敢高声语”的下一句是什么?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/17 02:08:46
屈原说:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?另外古诗“不敢高声语”的下一句是什么?
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?
●“不敢高声语”:我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙.
夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺,手可摘星辰.
不敢高声语,恐惊天上人
〔注解〕
危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙.
百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高.
星辰:天上的星星统称.恐:恐怕.
(翻译〕
山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙.
〔赏析〕
《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗.
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了.
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄.字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往.
三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了.
这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前.
http://blog.bioon.cn/user1/2676/archives/2006/73065.shtml
●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?
●“不敢高声语”:我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙.
夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺,手可摘星辰.
不敢高声语,恐惊天上人
〔注解〕
危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙.
百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高.
星辰:天上的星星统称.恐:恐怕.
(翻译〕
山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙.
〔赏析〕
《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗.
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了.
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄.字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往.
三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了.
这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前.
http://blog.bioon.cn/user1/2676/archives/2006/73065.shtml
屈原说:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?另外古诗“不敢高声语”的下一句是什么?
英语翻译1.屈原至于江滨,被发行吟泽畔2.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎3.皆好辞而以赋见称4.以一仪而当汉中地,臣
人有谁以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?请问这句话是不是屈原说的?
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 谁能用简单文字详细解释 谢谢你
‘不敢高声语,恐惊天上人‘’这句古诗的作者是谁?
指出下列句式特点人又谁能以身之察察而自令见放为卒使上官大夫短屈原于顷襄王又因厚币用事者臣勒尚而设诡辩于怀王之宠姬政袖以深
求古文强悍者翻译:1愿君即以遂备员而行矣 2宰严限追比 3人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
不敢高声语 恐惊天上人的作者朝代是什么?
新沐者必弹冠.等,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又能以身之察察,受物之__ __乎?,填空 并告诉我那两个字念什么
不敢高声语 恐惊天上人
不敢高声语,恐惊天上人
不敢高声语,恐惊天上人.出自什么朝代的什么人的什么诗