请人写文章!清代学者沈德潜在《说诗啐语》中说：“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗.”“襟抱”指襟怀抱负,“学识”

请人写文章!
清代学者沈德潜在《说诗啐语》中说：“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗.”“襟抱”指襟怀抱负,“学识”指学问见识.
以上文字是对诗歌的评论,其实,这则文字也可引申到为文.做人.做学问.进行科学研究等各方面.请根据你对这则文字的感悟,自立文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章!

话题导写
话题作文形式的出现,是写作思想的一次重要解放,最明显的特征就是给同学们提供了极为开阔的写作空间和极大的写作自由度.但经过几年的写作实践,也发现存在诸如完全脱离话题材料乱立意、材料组织平面化、过分追求大小标题组合、忽略多种表述形式综合运用等问题.针对存在的上述不足,写前指导如下：
1．“射箭要瞄准靶子”.首先明确话题材料不是可有可无,对于写作具有一定的导向作用,写前同学们应该仔细理解并准确把握其内涵和实质,确定写作的方向和范畴,至关重要；否则,作文变成“漫天放箭”,甚至“南辕北辙”,必将导致“一招不慎,全盘皆输”.话题作文虽然不像原先材料作文审题严格,但不好好审题就贸然动笔也是对话题作文的一种误解.
上述话题设计共分为三部分：其一为话题题料,应该明确的核心词有“第一等襟抱”、“第一等学识”和“第一等真诗”；前二者又可概括为“内实”,后者亦可称为“外形”；其间的关系可以确定为因果、条件等.其二是对话题题料内涵和外延的拓展和延伸,用意在于引导同学们从多方面理解把握话题材料,借以降低审题难度.其三是写作的具体要求.
2．“适当挖挖井”.时下,不少话题作文片面追求记叙论述横向面的拓展,忽略了话题内容的纵向“挖掘”,文章显得平面化,缺乏立体感和丰盈感.因此,同学们应该在适度拓宽文章横向面的同时,注意把写作“视角"瞄向话题的深层解读,使文章呈现一定的思想深度.
上述话题写作,同学们往往简单罗列一些伟人和名人事例,和文章主旨简单挂挂钩便万事大吉.应该引领同学们在横向面论述的基础上,努力探究一下核心词“第一等襟抱”、“第一等学识”和“第一等真诗”的深层意蕴及关系．使论述不至于浅尝辄止.
3．“叙议妙结合”.眼下,有一部分话题作文叙述和议论结合得非常机械,叙述和议论部分“泾渭分明”：往往是一段叙述后,跟着一段议论,文章显得单调而乏味.所谓“叙议妙结合”,就是引导同学们依据叙述的脉络,有感即发,有情即抒,有议即论,做到“夹叙夹议”,叙中有议,论中有情,展现多种表达方式综合运用的魅力.
上述话题写作,凡事例中选用的具有“第一等襟抱”、“第一等学识”、“第一等真诗”的人及相应的事迹可抓住特点粗线条勾勒或者做细致入微的镜头截取,关键是扣紧“第一等”；而行文重点则在于阐述三个核心词之间的关系,这种关系的论述则是蕴涵在对于“大家”、“伟人”、“名人”的言谈举止的叙述中.只有具体的叙述议论抒情的有机结合,才能收到彰显文章主旨的作用.
【教师作文】
有境界则自成高格
大学问家王国维在评点诗歌时曾说过一句名言：有境界则自成高格.这话值得品味!
著名诗人沈德潜在评点诗歌时曾云：有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗.这话值得咂摸!
其实,两位大家话有长有短,寓意却是殊途同归：文如其人,胸有乾坤天地大,腹有诗书气自华；第一等襟抱,第一等学识,融合起来,便是要有第一等的境界.填词作诗要追寻一流的境界,方能令人耳目一新,吟之一爽,诵之一叹；大而推之,做人处世又何尝不是呢?
追寻有境界的人生,探求自我实现的梦想,从来就不是“自古华山一条路”,喜文的可以成为大诗人、大词人或者大文学家,弄武的也可以成为拿破仑、巴顿或者成吉思汗,玩电脑的也可以和比尔?盖茨、张朝阳、柳传志相媲美,可谓“条条大路通罗马”.!但细细探究一下其中的“道道”,却是惊人的相似：大家的“襟抱”要非常人所比,要有“直挂云帆济沧海”之高远；大家的“学识”要非凡人所具,要有“贯通古今融会中外”之博专.
就拿毛泽东来说吧,“襟抱”可谓不同凡响,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”这是何等的气势,何等的胸怀!“惜秦皇汉武,略输文才；唐宗宋祖,稍逊风骚”,这是何等的卓异,何等的不群!“数风流人物,还看今朝”,这是何等的自信,何等的自强!自第三次反围剿始被剥夺领导权,至遵义会议重新成为党的领袖,人世沧桑的巨变,浮浮沉沉的瓜葛,恩恩怨怨的纠缠,没有压倒这位长相颇有点“女性化”的湖南“老表”.当斯诺向这位伟人问起这段经历时,毛泽东只是淡淡一笑,说了一句半开玩笑的话：“不吃辣椒就不是真正的革命者!”
其实,怀有“第一等襟抱”难,拥有“第一等学识”也不易.再来看看上文提到的大学问家王国维吧.一部《人间词话》让人啧啧称奇,既有东方“参悟”的智慧,又闪烁着西方“理性”的光辉.虽一度留洋海外,却甘以“清朝遗老”自居,固守着传统文化的“一隅”,宁与“守旧”节操同赴鱼沙,“初衷”依旧.其“襟抱”在今天看来依然让人“嘘唏不已”.难能可贵的是,这位“清朝遗老”独创的“为学三境界”至今被学人奉为圭臬,成为获得“第一等学识”的“南山捷径”：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,可谓说尽“为学”之艰辛与寂寞；“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,可谓参破“为学”之执著与坚韧；“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,可谓悟得“始是金丹换骨时”的喜悦和幸福.
大凡杰出人物,不惟有“第一等襟抱”,亦必有“第一等学识”.毛泽东是这样,王国维亦是如此,古代的文天祥、近代的孙中山、当代的钟南山等也是这样.“第一等襟抱”不是一般意义上的理想和愿景,是源自灵魂深处成为“重要人物”的“冲动”和“欲望”,是一种“精卫衔石填海”式的抗争和执著,更是一种“达则兼济天下,穷则独善其身”的潇洒与洒脱；而“第一等学识”也不是寻常意义上的“小聪明”、“小智慧”,而是在“第一等襟抱”观照下的“大见识”、“大学问”,是关涉宇宙和人生的思考和探究,是拷问“你是谁,来自何方,又将走向哪里”的“大智慧”.说到这里,列位会问：我等凡夫俗子何时才能“超凡脱俗”,集“第一等襟抱”、“第一等学识”和“第一等真诗”于一身呢?有一个外国人给我们出了一个方子：超越,超越,再超越,你要越过“生理需求”的低级关,尽早超越“安全需求”、“从属与爱”和“被尊重”的中级关,径直占据“自我实现”的制高点,你便是拥有最高境界的人了!
【学生习作】
抱负,承载学识高翔
“大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟,承载杜甫,成就了他“魂归洛水,天下改换已无诗”的“诗圣”的地位；“不为五斗米折腰向乡里小儿”,承载陶渊明,成就了他“采菊东篱下,悠然见南山”的“田园诗人”的美名；“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,承载文天祥,成就了他“天地有正气,杂然赋流形”的“一代名相”的盛誉……太多了,太多的文人墨客、英雄豪杰,满怀一腔伟大的抱负,承载自己的学识高翔到了历史的天空……
(一)司马迁
凄冷的月光.冰凉的铁窗.
你志向远大,怀着写一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言"的真正属于大汉朝的史书的抱负,尝尽了狱中的折磨.
而你从未放弃,*着自己反复的查阅和积累下的丰富学识,你写出了“震古烁今”的巨著——《史记》.
正是由于你的抱负,承载着你的学识,锻造了史学界的辉煌；而你,也传承了你伟大的人格魅力,你高呼：“虽被万戮,岂有悔哉!”
(二)苏轼
月光.那条鳊鱼从长江流过.
你不停地放逐自己,从四川到黄州,从黄州到惠州……你也有“大济苍生”的伟大抱负,以至无数次的贬谪之后,你仍笔直地站在百姓的这一边,治水、祈雨、修苏堤……
在旷达的胸襟、远大的抱负下,还有你那闪耀着灿烂光芒的满腹经纶的学识.登高而望,“一蓑烟雨任平生”,“也无风雨也无情”；临江而酾,你赋出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”……
抱负加学识,你走向了宋词的巅峰.
(三)辛弃疾
草也添黄,兔早迎霜.
本图奔走沙场,血*战袍,而抱着一腔报国杀敌的抱负,你却写下了《破阵子》中令人振奋的笔触,写下了《书江西造口壁》中豪迈磅礴的豪情.
即使壮志最终未酬,但是你将爱国与文学融合得如此巧妙与完美.抗敌的南宋,是你,是你的诗吹响了人们作战的嘹亮的号角!
(四)于我心有戚戚焉
让自己的抱负高于鸿鹄,让自己的学识满于大海,你将最终走向成功的辉煌.那么,就从现在做起,树立远大的志向,奋发图强,让抱负承载学识高翔,高翔……
【师生互评】
同学：《有境界则自成高格》特点有二.其一,平易中蕴涵老练的笔法,给人一种“看似寻常却奇崛”的感觉；其二.内涵丰盈而显张力,文化气息扑面而来.
教师：《抱负,承载学识高翔》写得不同凡响,高度概括三位名家伟人的事例,行文却不失形象与生动；每一片段构思巧妙,景情议浑然一体,大有举重若轻之感.