马哲里社会意识相对独立性原理的内容

马哲里社会意识相对独立性原理的内容

历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,同时,又承认社会意识具有相对独立性.主要表现在：一是社会意识和社会存在发展的不完全同步性；二是社会意识的发展同经济发展水平的不平衡性；三是具有历史继承性；四是社会意识各种形式之间相互影响、相互作用.五是社会意识能动地反作用于社会存在.这些都是社会意识相对独立性的突出表现.
社会意识的相对独立性不仅为社会主义精神文明建设的必要性奠定了哲学基础,而是还为精神文明建设的可能性提供了科学依据.社会存在决定社会意识,任何社会意识,只有正确反映并适应社会存在要求的时候,才有生存的基础,也才能发挥应有的作用.我国已是人民当家作主的社会主义国家、以公有制为主体、多种经济成份并存、按劳分配是我国社会主义的基本特征,为社会主义精神文明建设提供了优越的条件,不仅有利于以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义思想道德的存在和发展,而且也有利于战胜利已主义为主要内容的非社会主义思想和道德.邓小平同志讲：“我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其它剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象”.这说明优越的社会制度,不仅能使全国人民有共同的理想和共同的道德标准,而且还能消除剥削制度产生的种种腐败和不公正的现象.目前我国的生产力和发达的资本主义国家相比还落后于他们,物质文明的程度也还不是很高,但是社会意识具有相对的独立性,这种相对独立性的一个重要表现,就是它具有历史的继承性,即先进的社会意识可以通过继承历史上一切优秀思想成果而得以发展.因此,只要我们以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真落实科学发展观,继承和发展古今中外一切爱国为民的优良传统和先进思想,一定会促进我国社会主义精神文明建设.
社会意识的发展同社会经济发展水平,并不完全是同步的,它的发展有时会出现超常的情况.历史上有的经济相对落后的国家,在社会意识的某些领域里有可能超过了经济上发达的国家.社会意识的这种相对独立性,已为不少的历史事实所证实.19世纪经济上落后的德国却产生了黑格尔的辩证法并成为马克思主义的故乡；经济上比许多资本主义国家落后的中国,却产生了伟大的毛泽东思想.这些情况说明,一个国家的经济发展水平同该国的社会意识的发展,并不总是一一对应的.经济上发展相对低一点的国家,其思想意识的发展未必就一定比济发达的国家落后.因此,只要我们坚持以经济建设为中心,在抓好经济发展的同时,抓好精神文明建设,就一定能够使我国社会主义精神文明建设开出绚丽的花朵,结出丰硕的果实.
社会意识发展的特殊规律告诉我们,先进的社会意识不仅可以通过继承历史上的一切优秀成果而得到发展,而且还可以通过社会意识各种形式之间的相互影响、相互作用而得到发展.也就是说,每一种社会意识形式的形成和发展都是同其他社会意识形式密切联系的.任何一种社会意识形式的发展,都要影响其他社会意识形式的发展.在各种社会意识形式中,政治思想居于主导地位,并对其他社会意识形式的发展起特别重要的作用.在我国社会意识诸形式中,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想居于主导地位,对其他的社会意识形成起着指导作用.在社会主义精神文明建设中,只要坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,用其武装头脑,就一定能够抵制和克服各种剥削阶级的思想意识的腐蚀和影响,就一定能够推动我国文化建设和思想建设的蓬勃发展,不断加快社会主义现代化建设有序而持续发展.
社会意识相对独立原理具有十分重要的指导意义,由于社会意识对社会存在具有能动反作用,因此,对社会主义精神文明建设的加强,就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用,并保证它正确的发展方向.