初中的一篇作文,阅读完《邹忌讽齐王纳谏》后,根据人与人之间的交流的艺术结合课文内容谈谈你自己的看法

初中的一篇作文,阅读完《邹忌讽齐王纳谏》后,根据人与人之间的交流的艺术结合课文内容谈谈你自己的看法
（不少于500字）,附课文：邹忌修八尺有余,形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日,徐公来.孰视之,自以为不如；窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之曰：“吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者,欲有求于我也.”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王；朝廷之臣,莫不畏王；四境之内,莫不有求于王.由此观之,王之蔽甚矣!”王曰：“善.”乃下令：“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏；上书谏寡人者,受中赏；能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.”
令初下,群臣进谏,门庭若市.数月之后,时时而间进.期年之后,虽欲言,无可进者.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.
译文：邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽.一天早晨,他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说：“我与城北徐公比,谁更漂亮?”他妻子说：“您漂亮极了,徐公哪能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子.邹忌不相信自己会比徐公漂亮,就又问他的侍妾：“我与徐公谁更漂亮?”侍妾说：“徐公怎么能比得上您呀?”第二天,有客人从外边来,邹忌坐着同他闲聊时,又问他：“我和徐公谁漂亮?”客人说：“徐公不如您漂亮.”
又过了一天,徐公来了,邹忌仔细端详他,自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己,觉得远不如徐公漂亮.晚上躺在床上想这件事,心里想：“我妻子认为我漂亮,是偏爱我；侍妾认为我漂亮,是害怕我；客人认为我漂亮,是想要有求于我.”
于是上朝拜见齐威王,说：“我确实知道自己不如徐公漂亮.我的妻子偏爱我,我的侍妾害怕我,我的客人想要有求于我,他们都认为我比徐公漂亮.如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的嫔妃、近臣,没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的.由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”
齐威王说：“好!”就下了命令：“官吏百姓能够当面批评我的过错的,得上等奖赏；书面劝谏我的,受中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失、被我听到的,受下等奖赏.”命令刚下达那段时间,百姓、群臣都来进谏,皇宫内部像集市一样；几个月以后,还偶尔有人来进谏；一年以后,就是想进谏,也没什么可说的了.
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见.这就是所谓不用动兵,在朝廷上就战胜了敌国.
此问题时间局限于3月30日-3月31日
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古人说“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已.古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏.帝王,自以为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切,能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见.但是也不能一概而论.也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流.有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世.像唐太宗与魏征,就是一例.而最突出最典型的,要数邹忌与齐威王了.
讽谏帝王,是冒险的事.批“龙鳞”,逆“圣听”需要大勇与大智.多少忠臣义士,赤心耿耿、尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐.比干、屈原悲惨的故事.千古流传.
因此,对这位勇于纳谏的齐王,既佩服他的大智,也赞赏他的风度.这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章,给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象,事隔几千年,栩栩如在眼前.想当年,他听了邹忌的讽谏之后,立即下令群臣,遍及全国,面刺错误,指陈弊病,不仅言者无罪,反而重赏,这是何等气度,何等磊落胸怀,千载而下,犹令人感奋不已!
事因难能,所以可贵.在同一本《古文释义》里,小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文,至今还能背出其中的名句.拿这位厉王和齐威王一比,真可谓天渊之别了.齐威王下令求谏,周厉王却以“能止谤”自喜,天下之人,满腹不平,他要钳住万民的口,自己也捂紧耳朵.“防民之口,甚于防川”,“止谤”使得老百姓“道路以目”.三年之后土壅而川决,这个特大暴君——人民之敌,被“流于彘”.
齐王与厉王,那种对待谏谤的态度,得到的结果也截然相反.
历史是一面镜子.《邹忌讽齐王纳谏》、《召公谏厉王止谤》这两篇古文,我们对照着读,大有可以借鉴之处.
追古思今.现在我们有些作负责工作的领导同志,在言行方面有明显的缺点和错误,文过饰非,怕听逆耳之言,一听到正中要害的话,立即火冒三丈,像阿Q听到别人说他头上的疮疤一样.有的甚至对批评自己的同志,打击报复,仗势凌人,以冰棍对付热情,什么批评与自我批评的原则,全成为过耳东风.这样做的结果如何呢?贻误工作,伤害同志,最后,自己也难免于垮台.
说到这里,我们自然会想到“四人帮”的所作所为.他们当道之时,得意忘形,凌驾一切.江青一句屁话,成为“圣旨”,顺我者昌,逆我者亡.以棒止谤,冤狱累累.人力无穷,天网恢恢,他们的滔天大罪,终于被清算.
谏难,纳谏尤难.要得到成果,需要双方合力.有敢直谏或讽谏的良臣,还要有能纳谏的明君.邹忌的譬喻再妙,辞令再巧,没有齐威王善听的耳朵,也是白费唇舌,枉运心机.《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章之所以动人,不仅由于它的意义,也还因为它那委婉而讽的进谏方法.这样关系国家命运的大事,邹忌并没有板起面孔,摆出义正词严的态度,反之,却以与徐公比美,妻妾评议之闺房琐事出之,如果遇到一个暴君,责以亵渎之罪,也是责无旁贷的.这种构思,这样笔法,与《触龙说赵太后》如出一辙,而同样奏效.这么写,生动亲切,娓娓动听,饶有情趣.这篇文章,用了大半篇幅用了譬喻的描绘,三个人物的情态和心理,真实透切,入情入理,令人信服.譬喻止于“皆以美于徐公”,接下去,“今齐地方千里”来个陡转,入了正题.由于妻妾、朋友的“私臣”,联系全国上下“莫不私王”,譬喻与正题扣得极紧.谏议的结果是“战胜于朝廷”.
读罢这篇绝妙佳作,掩卷沉思,忽发奇想.如果现在我们的某个部门或机关,也来个“悬赏纳谏”,那该是“门庭若市”,批评、建议,雪片飞来.最后的结果呢,也可以想知准是改进了工作,提高了效率,像不干净的身子洗了个清水澡,受到广大群众的鼓励与表扬,对四化的进展也起来了推动作用.