神马作文网高中文言文重点虚词
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/11 03:20:31
高中文言文重点虚词
之
（一）代词,在句中作宾语或兼语,不作主语,分为以下几种情况.
1.第一人称代词,可译为“我”“我们”如：“君将哀而生之乎?”（《捕蛇者说》）之：代“我”.
2.第三人称代词,可译为“他（他们）”“她（她们）”如：“遂使之行成于吴.”（《勾践灭吴》）之：代大夫文种.
3.近指代词,可译为“这”如：“郯子之徒,其贤不及孔子.”（《师说》）之：这样的
4.代事.如：“阙秦以利晋,唯君图之.”（《烛之武退秦师》）之：代“阙秦以利晋”这件事.
5.代物.如：“虽有槁暴,不复挺者,使之然也.”（《劝学》）之：代木.
（二）结构助词,分以下几种情况
1.定语的标志.用于定语和中心语之间,可译为“的”,有时不译.
如：“是寡人之过也.”（《烛之武退秦师》）之：可译为“的”.
2.宾语前置的标志.为了强调宾语,有时借助“之”把宾语从动词后提到动词的前面.
如：“夫晋,何厌之有?”（《烛之武退秦师》）“之”把动词“有”的宾语“何厌”提前到了动词前.
3.定语后置的标志.通常情况下,古代汉语中定语的位置与现代汉语中的一样,用在中心语之前,但为了强调定语有时将定语放在中心语之后,有时在定语与中心语之间用“之”连接.翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前.与“之”有联系的定语后置格式有两种.
①“中心语＋之＋定语”的格式.
如：“蚓无爪牙之利,筋骨之强……”（《劝学》）“利”“强”分别作中心语“爪牙”“筋骨”的定语.
②“中心语＋之＋后置定语＋者”的格式.
如：“马之千里者,一食或尽粟一石.”（《马说》）“千里”作“马”的定语.
4.补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.
如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.”（《游褒禅山记》）第二个“之”,是“得”的意思.
5.用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译,译时也可省去.可分以下三种情况.
①主谓短语在句中作主语.如：“吾妻之美我者,私我也.”（《邹忌讽齐王纳谏》）
②主谓短语在句中作宾语.如：“寡人不知其力之不足也.”（《勾践灭吴》）其中“其力之不足”在句中作“知”的宾语.
③用在复句的一个主谓式分句里面.如：“邻之厚,君之薄也.”（《烛之武退秦师》）
值得注意的是,有时候,“之”不是加在主谓之间,而是加在主语和介宾短语之间,改变其句子的结构关系,主语和介宾短语组成新的短语.例如：
（7）寡人之于国也,尽心焉耳矣.（《孟子•梁惠王上》）
（8）夫吴之与越也,仇雠敌战之国也.（《国语•勾践灭吴》）
（9）今秦之与齐也,犹齐之于路也.（《史记•张仪列传》）
去掉例（7）、例（8）中的“之”字,我们可以发现,“寡人”和“吴”在全句中充当主语,介宾短语“于国”和“与越”在句中充当状语（谓语的一部分）；加上“之”后,全句的结构就发生了变化,两个特殊形式的短语,也就是主语和介宾短语组成的新短语“寡人之于国”和“吴之与越”充当了全句的主语,这种句式有强调语势的作用.在翻译时,不妨还原句子的本来面目,也就是去掉“之”字,让特殊短语中的主语充当全句的主语,介宾短语充当全句的状语.如例（7）可译为：我对于自己的国家算是尽心了.在例（9）中,“秦之与齐”作全句的主语,“齐之与鲁”作动词“犹”的宾语.
（三）音节助词
1．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面,凑足音节,没有实在意义.①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.（袁：这个之很容易误认为是代词,因为“鼓”已经翻译成“击鼓”,所以“之”在这里只是一个衬音,没有实在意义.）（《寡人之于国也》）②余扃牖而居,久之,能以足音辨人.（《项脊轩志》）③顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》
（四）动词,到……去.①胡为乎遑遑欲何之?（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为?（《逍遥游》）③有牵牛而过堂下者,王见之,曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余；不足,又顾而之他.（《齐人有一妻一妾章》）
（五）固定格式“……之谓也”,表总结性的判断语气,译为“说的就是……啊”.
如：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若'者,我之谓也.”该句句意为：“俗语有这样的说法,’听到过上百种道理,便以为没人比得上自己',说的就是我啊.”
【焉】
（一）兼词.
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”.
①三人行,必有我师焉（在其中）.（《论语》）
②积土成山,风雨兴焉（从这里）.（《劝学》）
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉（在这件事情上）者也.（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”.译为“在哪里”“从哪里”等.
①且焉置土石?（《愚公移山》）
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?（《齐桓晋文之事》）
（二）代词.
1．相当于“之”.
①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉.（《师说》）
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳.（《五人墓碑记》）
2．哪里,怎么.
①未知生,焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词.
1.句末语气词,了,啊,呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.（《六国论》）
②一羽之不举,为不用力焉.（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉?（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词,表示停顿,相当于“也”.
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（《师说》）
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”.
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（《石钟山记》）
再问： 而呢?
再答： 而 （一）用作连词。 1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2、表示递进关系。可译为\"并且\"或\"而且\"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3、表示承接关系。可译为\"就\"\"接着\"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4、表示转折关系。可译为\"但是\"\"却\"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5、表示假设关系。可译为\"如果\"\"假如\"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6、表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
（一）代词,在句中作宾语或兼语,不作主语,分为以下几种情况.
1.第一人称代词,可译为“我”“我们”如：“君将哀而生之乎?”（《捕蛇者说》）之：代“我”.
2.第三人称代词,可译为“他（他们）”“她（她们）”如：“遂使之行成于吴.”（《勾践灭吴》）之：代大夫文种.
3.近指代词,可译为“这”如：“郯子之徒,其贤不及孔子.”（《师说》）之：这样的
4.代事.如：“阙秦以利晋,唯君图之.”（《烛之武退秦师》）之：代“阙秦以利晋”这件事.
5.代物.如：“虽有槁暴,不复挺者,使之然也.”（《劝学》）之：代木.
（二）结构助词,分以下几种情况
1.定语的标志.用于定语和中心语之间,可译为“的”,有时不译.
如：“是寡人之过也.”（《烛之武退秦师》）之：可译为“的”.
2.宾语前置的标志.为了强调宾语,有时借助“之”把宾语从动词后提到动词的前面.
如：“夫晋,何厌之有?”（《烛之武退秦师》）“之”把动词“有”的宾语“何厌”提前到了动词前.
3.定语后置的标志.通常情况下,古代汉语中定语的位置与现代汉语中的一样,用在中心语之前,但为了强调定语有时将定语放在中心语之后,有时在定语与中心语之间用“之”连接.翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前.与“之”有联系的定语后置格式有两种.
①“中心语＋之＋定语”的格式.
如：“蚓无爪牙之利,筋骨之强……”（《劝学》）“利”“强”分别作中心语“爪牙”“筋骨”的定语.
②“中心语＋之＋后置定语＋者”的格式.
如：“马之千里者,一食或尽粟一石.”（《马说》）“千里”作“马”的定语.
4.补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”.
如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.”（《游褒禅山记》）第二个“之”,是“得”的意思.
5.用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译,译时也可省去.可分以下三种情况.
①主谓短语在句中作主语.如：“吾妻之美我者,私我也.”（《邹忌讽齐王纳谏》）
②主谓短语在句中作宾语.如：“寡人不知其力之不足也.”（《勾践灭吴》）其中“其力之不足”在句中作“知”的宾语.
③用在复句的一个主谓式分句里面.如：“邻之厚,君之薄也.”（《烛之武退秦师》）
值得注意的是,有时候,“之”不是加在主谓之间,而是加在主语和介宾短语之间,改变其句子的结构关系,主语和介宾短语组成新的短语.例如：
（7）寡人之于国也,尽心焉耳矣.（《孟子•梁惠王上》）
（8）夫吴之与越也,仇雠敌战之国也.（《国语•勾践灭吴》）
（9）今秦之与齐也,犹齐之于路也.（《史记•张仪列传》）
去掉例（7）、例（8）中的“之”字,我们可以发现,“寡人”和“吴”在全句中充当主语,介宾短语“于国”和“与越”在句中充当状语（谓语的一部分）；加上“之”后,全句的结构就发生了变化,两个特殊形式的短语,也就是主语和介宾短语组成的新短语“寡人之于国”和“吴之与越”充当了全句的主语,这种句式有强调语势的作用.在翻译时,不妨还原句子的本来面目,也就是去掉“之”字,让特殊短语中的主语充当全句的主语,介宾短语充当全句的状语.如例（7）可译为：我对于自己的国家算是尽心了.在例（9）中,“秦之与齐”作全句的主语,“齐之与鲁”作动词“犹”的宾语.
（三）音节助词
1．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面,凑足音节,没有实在意义.①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.（袁：这个之很容易误认为是代词,因为“鼓”已经翻译成“击鼓”,所以“之”在这里只是一个衬音,没有实在意义.）（《寡人之于国也》）②余扃牖而居,久之,能以足音辨人.（《项脊轩志》）③顷之,烟炎张天.（《赤壁之战》
（四）动词,到……去.①胡为乎遑遑欲何之?（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为?（《逍遥游》）③有牵牛而过堂下者,王见之,曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余；不足,又顾而之他.（《齐人有一妻一妾章》）
（五）固定格式“……之谓也”,表总结性的判断语气,译为“说的就是……啊”.
如：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若'者,我之谓也.”该句句意为：“俗语有这样的说法,’听到过上百种道理,便以为没人比得上自己',说的就是我啊.”
【焉】
（一）兼词.
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”.
①三人行,必有我师焉（在其中）.（《论语》）
②积土成山,风雨兴焉（从这里）.（《劝学》）
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉（在这件事情上）者也.（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”.译为“在哪里”“从哪里”等.
①且焉置土石?（《愚公移山》）
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?（《齐桓晋文之事》）
（二）代词.
1．相当于“之”.
①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉.（《师说》）
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳.（《五人墓碑记》）
2．哪里,怎么.
①未知生,焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词.
1.句末语气词,了,啊,呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.（《六国论》）
②一羽之不举,为不用力焉.（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉?（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词,表示停顿,相当于“也”.
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（《师说》）
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”.
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（《石钟山记》）
再问： 而呢?
再答： 而 （一）用作连词。 1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2、表示递进关系。可译为\"并且\"或\"而且\"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3、表示承接关系。可译为\"就\"\"接着\"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4、表示转折关系。可译为\"但是\"\"却\"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5、表示假设关系。可译为\"如果\"\"假如\"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6、表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）