神马作文网英语翻译李白传选自《后唐书》杜衍,字世昌,越阴.选自《宋史》王杲,字景初.（出处不明）《汉书.循吏传》
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/18 15:00:19
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李白传选自《后唐书》
杜衍,字世昌,越阴.选自《宋史》
王杲,字景初.（出处不明）
《汉书.循吏传》
李白传选自《后唐书》
杜衍,字世昌,越阴.选自《宋史》
王杲,字景初.（出处不明）
《汉书.循吏传》
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李白传选自《后唐书》
杜衍,字世昌,越阴.选自《宋史》
王杲,字景初.（出处不明）
《汉书.循吏传》
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提问者：lovesherry1314 - 魔法学徒 一级
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回答者：zhangwd5307276 - 见习魔法师 三级 3-13 09:17
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李白,字太白,山东人.少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心.父为任城尉,因家焉.少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”.
朗课天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中.既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林.白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆.玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣.召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之.尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去.乃浪迹江湖,终日沉饮.时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和.尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人.
按颂初,贺知章见白,赏之曰：“此天上谪仙人也.”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事.永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎.后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城.有文集二十卷,行于时.
此段文字较浅显,我就不翻译了,恐惹人笑话,君自读之.
前汉书·循吏传
第五十九
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汉兴之初,反秦之敝,与民休息,凡事简易,禁罔疏阔,而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅,民作“画一”之歌.孝惠垂拱,高后女主,不出房闼,而天下晏然,民务稼穑,衣食滋殖.至于文、景,遂移风易俗.是时,循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属,皆谨身帅先,居以廉平,不至于严,而民从化.
孝武之世,外攘四夷,内改法度,民用凋敝,奸轨不禁.时少能以化治称者,惟江都相董仲舒、内史公孙弘、?宽,居官可纪.三人皆儒者,通于世务,明习文法,以经术润饰吏事,天子器之.仲舒数谢病去,弘、宽至三公.
孝昭幼冲,霍光秉政,承奢侈师旅之后,海内虚耗,光因循守职,无所改作.至于始元、元凤之间,匈奴乡化,百姓益富,举贤良文学,问民所疾苦,于是罢酒榷而议盐铁矣.
及至孝宣,由仄陋而登至尊,兴于闾阎,知民事之艰难.自霍光薨后始躬万机,厉精为治,五日一听事,自丞相已下各奉职而进.及拜刺史守相,辄亲见问,观其所由,退而考察所行以质其言,有名实不相应,必知其所以然.常称曰：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也.与我共此者,其唯良二千石乎!”以为太守,吏民之本也.数变易则下不安,民知其将久,不可欺罔,乃服从其教化.故二千石有治理效,辄以玺书勉厉,增秩赐金,或爵至关内侯,公卿缺则选诸所表以次用之.是故汉世良吏,于是为盛,称中兴焉.若赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属,皆称其位,然任刑罚,或抵罪诛.王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等,所居民富,所去见思,生有荣号,死见奉祀,此廪廪庶几德让君子之遗风矣.
文翁,庐江舒人也.少好学,通《春秋》,以郡县吏察举.景帝末,为蜀郡守,仁爱好教化.见蜀地辟陋有蛮夷风,文翁欲诱进之,乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,或学律令.减省少府用度,买刀布蜀物,赍计吏以遗博士.数岁,蜀生皆成就还归,文翁以为右职,用次察举,官有至郡守刺史者.
又修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子,为除更徭,高者以补郡县吏,次为孝弟力田.常选学官僮子,使在便坐受事.每出行县,益从学官诸生明经饬行者与俱,使传教令,出入闺阁.县邑吏民见而荣之,数年,争欲为学官弟子,富人至出钱以求之.由是大化,蜀地学于京师者比齐鲁焉.至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云.
文翁终于蜀,吏民为立祠堂,岁时祭祀不绝.至今巴蜀好文雅,文翁之化也.
五成,不知何郡人也.为胶东相,治甚有声.宣帝最先褒之,地节三年下诏曰：“盖闻有功不赏,有罪不诛,虽唐、虞不能以化天下.今胶东相成,劳来不怠,流民自占八万余口,治有异等之效.其赐成爵关内侯,秩中二千石.”未及征用,会病卒官.后诏使丞相、御史问郡国上计长吏守丞以政令得失,或对言前胶东相成伪自增加,以蒙显赏,是后俗吏多为虚名云.
黄霸字次公,淮阳阳夏人也,以豪杰役使徙云陵.霸少学律令,喜为吏,武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者,坐同产有罪劾免.后复入谷沈黎郡,补左冯翊二百石卒史.冯翊以霸入财为官,不署右职,使领郡钱谷计.簿书正,以廉称,察补河东均输长,复察廉为河南太守丞.霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众.为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉.
自武帝末,用法深.昭帝立,幼,大将军霍光秉政,大臣争权,上官桀等与燕王谋作乱,光既诛之,遂遵武帝法度,以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能,而霸独用宽和为名.
会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正,数决疑狱,庭中称平.守丞相长史,坐公卿大议廷中知长信少府夏侯胜非议诏书大不敬,霸阿从不举劾,皆下廷尉,系狱当死.霸因从胜受《尚书》狱中,再逾冬,积三岁乃出,语在《胜传》.胜出,复为谏大夫,令左冯翊宋畸举霸贤良.胜又口荐霸于上,上擢霸为扬州刺史.三岁,宣帝下诏曰：“制诏御史：其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石居,官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,缇油屏泥于轼前,以章有德.”
时,上垂意于治,数下恩泽诏书,吏不奉宣.太守霸为选择良吏,分部宣布诏令,令民咸知上意,使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者.然后为条教,置父老师师伍长,班行之于民间,劝以为善防奸之意,及务耕桑,节用殖财,种树畜养,去食谷马.米盐靡密,初若烦碎,然霸精力能推行之.吏民见者,语次寻绎,问它阴伏,以相参考.尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密.吏出,不敢舍邮亭,食于道旁,乌攫其肉.民有欲诣府口言事者适见之,霸与语,道此.后日吏还谒霸,霸见迎劳之,曰：“甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉.”吏大惊,以霸具知其起居,所问豪□不敢有所隐.鳏寡孤独有死无以葬者,乡部书言,霸具为区处,某所大木可以为棺,某亭猪子可以祭,吏往皆如言.其识事聪明如此,吏民不知所出,咸称神明.奸人去入它郡,盗贼日少.
霸力行教化而后诛罚,务在成就全安长吏.许丞老,病聋,督邮白欲逐之,霸曰：“许丞廉吏,虽老,尚能拜起送迎,正颇重听,何伤?且善助之,毋失贤者意.”或问其故,霸曰：“数易长吏,送故迎新之费及奸吏缘绝簿书盗财物,公私费耗甚多,皆当出于民,所易新吏又未必贤,或不如其故,徒相益为乱.凡治道,去其泰甚者耳.”
霸以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一.征守京兆尹,秩二千石.坐发民治驰道不先闻,又发骑士诣北军马不适士,劾乏军兴,连贬秩.有诏归颍川太守官,以八百石居治如其前.前后八年,郡中愈治.是时,凤皇神爵数集郡国,颍川尤多.天子以霸治行终长者,下诏称扬曰：“颍川太守霸,宣布诏令,百姓向化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遣,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚,吏民向于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣.《书》不云乎?『股肱良哉!』其赐爵关内侯,黄金百斤,秩中二千石.”而颍川孝弟有行义民、三老、力田,皆以差赐爵及帛.后数月,征霸为太子太傅,迁御史大夫.
五凤三年,代丙吉为丞相,封建成侯,食邑六百户.霸材长于治民,及为丞相,总纲纪号令,风采不及丙、魏、于定国,功名损于治郡.时,京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府,霸以为神雀,议欲以闻.敞奏霸曰：“窃见丞相请与中二千石博士杂问郡国上计长吏、守丞为民兴利除害、成大化,条其对,有耕者让畔,男女异路,道不拾遗,及举孝子贞妇者为一辈,先上殿,举而不知其人数者次之,不为条教者在后叩头谢.丞相虽口不言,而心欲其为之也.长吏、守丞对时,臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上,丞相以下见者数百人.边吏多知鹖雀者,问之,皆阳不知.丞相图议上奏曰：『臣问上计长吏、守丞以兴化条,皇天报下神雀.』后知从臣敞舍来,乃止.郡国吏窃笑丞相仁厚有知略,微信奇怪也.昔汲黯为淮阳守,辞去之官,谓大行李息曰：『御史大夫张汤怀诈阿意,以倾朝廷,公不早白,与俱受戮矣.』息畏汤,终不敢言.后汤诛败,上闻黯与息语,乃抵息罪而秩黯诸侯相,取其思竭忠也.臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏、守丞畏丞相指,归舍法令,各为私教,务相增加,浇淳散朴,并行伪貌,有名亡实,倾摇解怠,甚者为妖.假令京师先行让畔异路,道不拾遗,其实亡益廉贪贞淫之行,而以伪先天下,固未可也；即诸侯先行之,伪声轶于京师,非细事也.汉家承敝通变,造起律令,所以劝善禁奸,条贯详备,不可复加.宜令贵臣明饬长吏、守丞,归告二千石、举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务得其人,郡事皆以义法令捡式,毋得擅为条教；敢挟诈伪以奸名誉者,必先受戮,以正明好恶.”天子嘉纳敞言,召上计吏,使侍中临饬如敞指意.霸甚惭.
又乐陵侯史高以外属旧恩侍中贵重,霸荐高可太尉.天子使尚书召问霸：“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也.如国家不虞,边境有事,左右之臣皆将率也.夫宣明教化,通达幽隐,使狱无冤刑,邑无盗贼,君之职也.将相之官,朕之任焉.侍中乐陵侯高帷幄近臣,朕之所自亲,君何越职而举之?”尚书令受丞相对,霸免冠谢罪,数日乃决.自是后不敢复有所请.然自汉兴,言治民吏,以霸为首.
为相五岁,甘露三年薨,谥曰定侯.霸死后,乐陵侯高竟为大司马.霸子思侯赏嗣,为关都尉.薨,子忠侯辅嗣,至卫尉九卿.薨,子忠嗣侯,讫王莽乃绝.子孙为吏二千石者五六人.
始,霸少为阳夏游徼,与善相人者共载出,见一妇人,相者言：“此妇人当富贵,不然,相书不可用也.”霸推问之,乃其乡里巫家女也.霸即娶为妻,与之终身.为丞相后徙杜陵.
朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉.迁补太守卒史,举贤良为大司农丞,迁北海太守,以治行第一入为大司农.为人淳厚,笃于故旧,然性公正,不可交以私.天子器之,朝廷敬焉.
是时,张敞为胶东相,与邑书曰：“明主游心太古,广延茂士,此诚忠臣竭思之时也.直敞远守剧郡,驭于绳墨,匈臆约结,固亡奇也.虽有,亦安所施?足下以清明之德,掌周稷之业,犹饥者甘糟糠,穰岁余梁肉.何则?有亡之势异也.昔陈平虽贤,须魏倩而后进；韩信虽奇,赖萧公而后信.故事各达其时之英俊,若必伊尹、吕望而后荐之,则此人不因足下而进矣.”邑感敞言,贡荐贤士大夫,多得其助者.身为列卿,居处俭节,禄赐以共九族乡党,家亡余财.
神爵元年卒.天子闵惜,下诏称扬曰：“大司农邑,廉洁守节,退食自公,亡强外之交,束修之馈,可谓淑人君子,遭离凶灾,朕甚闵之.其赐邑子黄金百斤,以奉其祭祀.”
初,邑病且死,属其子曰：“我故为桐乡吏,其民爱我,必葬我桐乡.后世子孙奉尝我,不如桐乡民.”及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.
龚遂字少卿,山阳南平阳人也.以明经为官,至昌邑郎中令,事王贺.贺动作多不正,遂为人忠厚,刚毅有大节,内谏争于王,外责傅相,引经义,陈祸福,至于涕泣,蹇蹇亡已.面刺王过,王至掩耳起走,曰：“郎中令善愧人.”及国中皆畏惮焉.王尝久与驺奴宰人游戏饮食,赏赐亡度.遂入见王,涕泣膝行,左右侍御皆出涕.王曰：“郎中令何为哭?”遂曰：“臣痛社稷危也!愿赐清闲竭愚.”王辟左右,遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?”王曰：“不知也.”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得,王所为拟于桀、纣也,得以为尧、舜也.王说其谄谀,尝与寝处,唯得所言,以至于是.今大王亲近群小,渐渍邪恶所习,存亡之机,不可不慎也.臣请选郎通经术有行义者与王起居,坐则通《诗》、《书》,立则习礼容,宜有益.”王许之.遂乃选郎中张安等十人侍王.居数日,王皆逐去安等.久之,宫中数有妖怪,王以问遂,遂以为有大忧,宫室将空,语在《昌邑王传》.会昭帝崩,亡子,昌邑王贺嗣立,官属皆征入.王相安乐迁长乐卫尉,遂见安乐,流涕谓曰：“王立为天子,日益骄溢,谏之不复听,今哀痛未尽,日与近臣饮食作乐,斗虎豹,召皮轩,车九流,驱驰东西,所为悖道.古制宽,大臣有隐退,今去不得,阳狂恐知,身死为世戮,奈何?君,陛下故相,宜极谏争.”王即位二十七日,卒以淫乱废.昌邑群臣坐陷王于恶不道,皆诛,死者二百余人,唯遂与中尉王阳以数谏争得减死,髡为城旦.
宣帝即位,不久,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制.上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守.时,遂年七十余,召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉,谓遂曰：“渤海废乱,朕甚忧之.君欲何以息其盗贼,以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳.今欲使臣胜之邪,将安之也?”上闻遂对,甚说,答曰：“选用贤良,固欲安之也.”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也；唯缓之,然后可治.臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事.”上许焉,加赐黄金,赠遣乘传.至渤海界,郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏.诸持锄钩田器者皆为良民,吏毋得问,持兵者乃为盗贼.遂单车独行至府,郡中翕然,盗贼亦皆罢.渤海又多劫略相随,闻遂教令,即时解散,弃其兵弩而持钩锄.盗贼于是悉平,民安土乐业.遂乃开仓廪假贫民,选用良吏,尉安牧养焉.
遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,令口种一树榆,百本薤、五十本葱、一畦韭,家二母彘、五鸡.民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益蓄果实菱芡.劳来循行,郡中皆有蓄积,吏民皆富实.狱讼止息.
数年,上遣使者征遂,议曹王生愿从.功曹以为王生素耆酒,亡节度,不可使.遂不忍逆,从至京师.王生日饮酒,不视太守.会遂引入
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李白,字太白,山东人.少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心.父为任城尉,因家焉.少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”.
朗课天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中.既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林.白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆.玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣.召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之.尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去.乃浪迹江湖,终日沉饮.时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和.尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人.
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汉兴之初,反秦之敝,与民休息,凡事简易,禁罔疏阔,而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅,民作“画一”之歌.孝惠垂拱,高后女主,不出房闼,而天下晏然,民务稼穑,衣食滋殖.至于文、景,遂移风易俗.是时,循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属,皆谨身帅先,居以廉平,不至于严,而民从化.
孝武之世,外攘四夷,内改法度,民用凋敝,奸轨不禁.时少能以化治称者,惟江都相董仲舒、内史公孙弘、?宽,居官可纪.三人皆儒者,通于世务,明习文法,以经术润饰吏事,天子器之.仲舒数谢病去,弘、宽至三公.
孝昭幼冲,霍光秉政,承奢侈师旅之后,海内虚耗,光因循守职,无所改作.至于始元、元凤之间,匈奴乡化,百姓益富,举贤良文学,问民所疾苦,于是罢酒榷而议盐铁矣.
及至孝宣,由仄陋而登至尊,兴于闾阎,知民事之艰难.自霍光薨后始躬万机,厉精为治,五日一听事,自丞相已下各奉职而进.及拜刺史守相,辄亲见问,观其所由,退而考察所行以质其言,有名实不相应,必知其所以然.常称曰：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也.与我共此者,其唯良二千石乎!”以为太守,吏民之本也.数变易则下不安,民知其将久,不可欺罔,乃服从其教化.故二千石有治理效,辄以玺书勉厉,增秩赐金,或爵至关内侯,公卿缺则选诸所表以次用之.是故汉世良吏,于是为盛,称中兴焉.若赵广汉、韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属,皆称其位,然任刑罚,或抵罪诛.王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等,所居民富,所去见思,生有荣号,死见奉祀,此廪廪庶几德让君子之遗风矣.
文翁,庐江舒人也.少好学,通《春秋》,以郡县吏察举.景帝末,为蜀郡守,仁爱好教化.见蜀地辟陋有蛮夷风,文翁欲诱进之,乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,或学律令.减省少府用度,买刀布蜀物,赍计吏以遗博士.数岁,蜀生皆成就还归,文翁以为右职,用次察举,官有至郡守刺史者.
又修起学官于成都市中,招下县子弟以为学官弟子,为除更徭,高者以补郡县吏,次为孝弟力田.常选学官僮子,使在便坐受事.每出行县,益从学官诸生明经饬行者与俱,使传教令,出入闺阁.县邑吏民见而荣之,数年,争欲为学官弟子,富人至出钱以求之.由是大化,蜀地学于京师者比齐鲁焉.至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云.
文翁终于蜀,吏民为立祠堂,岁时祭祀不绝.至今巴蜀好文雅,文翁之化也.
五成,不知何郡人也.为胶东相,治甚有声.宣帝最先褒之,地节三年下诏曰：“盖闻有功不赏,有罪不诛,虽唐、虞不能以化天下.今胶东相成,劳来不怠,流民自占八万余口,治有异等之效.其赐成爵关内侯,秩中二千石.”未及征用,会病卒官.后诏使丞相、御史问郡国上计长吏守丞以政令得失,或对言前胶东相成伪自增加,以蒙显赏,是后俗吏多为虚名云.
黄霸字次公,淮阳阳夏人也,以豪杰役使徙云陵.霸少学律令,喜为吏,武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者,坐同产有罪劾免.后复入谷沈黎郡,补左冯翊二百石卒史.冯翊以霸入财为官,不署右职,使领郡钱谷计.簿书正,以廉称,察补河东均输长,复察廉为河南太守丞.霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众.为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉.
自武帝末,用法深.昭帝立,幼,大将军霍光秉政,大臣争权,上官桀等与燕王谋作乱,光既诛之,遂遵武帝法度,以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能,而霸独用宽和为名.
会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正,数决疑狱,庭中称平.守丞相长史,坐公卿大议廷中知长信少府夏侯胜非议诏书大不敬,霸阿从不举劾,皆下廷尉,系狱当死.霸因从胜受《尚书》狱中,再逾冬,积三岁乃出,语在《胜传》.胜出,复为谏大夫,令左冯翊宋畸举霸贤良.胜又口荐霸于上,上擢霸为扬州刺史.三岁,宣帝下诏曰：“制诏御史：其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石居,官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,缇油屏泥于轼前,以章有德.”
时,上垂意于治,数下恩泽诏书,吏不奉宣.太守霸为选择良吏,分部宣布诏令,令民咸知上意,使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者.然后为条教,置父老师师伍长,班行之于民间,劝以为善防奸之意,及务耕桑,节用殖财,种树畜养,去食谷马.米盐靡密,初若烦碎,然霸精力能推行之.吏民见者,语次寻绎,问它阴伏,以相参考.尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密.吏出,不敢舍邮亭,食于道旁,乌攫其肉.民有欲诣府口言事者适见之,霸与语,道此.后日吏还谒霸,霸见迎劳之,曰：“甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉.”吏大惊,以霸具知其起居,所问豪□不敢有所隐.鳏寡孤独有死无以葬者,乡部书言,霸具为区处,某所大木可以为棺,某亭猪子可以祭,吏往皆如言.其识事聪明如此,吏民不知所出,咸称神明.奸人去入它郡,盗贼日少.
霸力行教化而后诛罚,务在成就全安长吏.许丞老,病聋,督邮白欲逐之,霸曰：“许丞廉吏,虽老,尚能拜起送迎,正颇重听,何伤?且善助之,毋失贤者意.”或问其故,霸曰：“数易长吏,送故迎新之费及奸吏缘绝簿书盗财物,公私费耗甚多,皆当出于民,所易新吏又未必贤,或不如其故,徒相益为乱.凡治道,去其泰甚者耳.”
霸以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一.征守京兆尹,秩二千石.坐发民治驰道不先闻,又发骑士诣北军马不适士,劾乏军兴,连贬秩.有诏归颍川太守官,以八百石居治如其前.前后八年,郡中愈治.是时,凤皇神爵数集郡国,颍川尤多.天子以霸治行终长者,下诏称扬曰：“颍川太守霸,宣布诏令,百姓向化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遣,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重罪囚,吏民向于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣.《书》不云乎?『股肱良哉!』其赐爵关内侯,黄金百斤,秩中二千石.”而颍川孝弟有行义民、三老、力田,皆以差赐爵及帛.后数月,征霸为太子太傅,迁御史大夫.
五凤三年,代丙吉为丞相,封建成侯,食邑六百户.霸材长于治民,及为丞相,总纲纪号令,风采不及丙、魏、于定国,功名损于治郡.时,京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府,霸以为神雀,议欲以闻.敞奏霸曰：“窃见丞相请与中二千石博士杂问郡国上计长吏、守丞为民兴利除害、成大化,条其对,有耕者让畔,男女异路,道不拾遗,及举孝子贞妇者为一辈,先上殿,举而不知其人数者次之,不为条教者在后叩头谢.丞相虽口不言,而心欲其为之也.长吏、守丞对时,臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上,丞相以下见者数百人.边吏多知鹖雀者,问之,皆阳不知.丞相图议上奏曰：『臣问上计长吏、守丞以兴化条,皇天报下神雀.』后知从臣敞舍来,乃止.郡国吏窃笑丞相仁厚有知略,微信奇怪也.昔汲黯为淮阳守,辞去之官,谓大行李息曰：『御史大夫张汤怀诈阿意,以倾朝廷,公不早白,与俱受戮矣.』息畏汤,终不敢言.后汤诛败,上闻黯与息语,乃抵息罪而秩黯诸侯相,取其思竭忠也.臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏、守丞畏丞相指,归舍法令,各为私教,务相增加,浇淳散朴,并行伪貌,有名亡实,倾摇解怠,甚者为妖.假令京师先行让畔异路,道不拾遗,其实亡益廉贪贞淫之行,而以伪先天下,固未可也；即诸侯先行之,伪声轶于京师,非细事也.汉家承敝通变,造起律令,所以劝善禁奸,条贯详备,不可复加.宜令贵臣明饬长吏、守丞,归告二千石、举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务得其人,郡事皆以义法令捡式,毋得擅为条教；敢挟诈伪以奸名誉者,必先受戮,以正明好恶.”天子嘉纳敞言,召上计吏,使侍中临饬如敞指意.霸甚惭.
又乐陵侯史高以外属旧恩侍中贵重,霸荐高可太尉.天子使尚书召问霸：“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也.如国家不虞,边境有事,左右之臣皆将率也.夫宣明教化,通达幽隐,使狱无冤刑,邑无盗贼,君之职也.将相之官,朕之任焉.侍中乐陵侯高帷幄近臣,朕之所自亲,君何越职而举之?”尚书令受丞相对,霸免冠谢罪,数日乃决.自是后不敢复有所请.然自汉兴,言治民吏,以霸为首.
为相五岁,甘露三年薨,谥曰定侯.霸死后,乐陵侯高竟为大司马.霸子思侯赏嗣,为关都尉.薨,子忠侯辅嗣,至卫尉九卿.薨,子忠嗣侯,讫王莽乃绝.子孙为吏二千石者五六人.
始,霸少为阳夏游徼,与善相人者共载出,见一妇人,相者言：“此妇人当富贵,不然,相书不可用也.”霸推问之,乃其乡里巫家女也.霸即娶为妻,与之终身.为丞相后徙杜陵.
朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉.迁补太守卒史,举贤良为大司农丞,迁北海太守,以治行第一入为大司农.为人淳厚,笃于故旧,然性公正,不可交以私.天子器之,朝廷敬焉.
是时,张敞为胶东相,与邑书曰：“明主游心太古,广延茂士,此诚忠臣竭思之时也.直敞远守剧郡,驭于绳墨,匈臆约结,固亡奇也.虽有,亦安所施?足下以清明之德,掌周稷之业,犹饥者甘糟糠,穰岁余梁肉.何则?有亡之势异也.昔陈平虽贤,须魏倩而后进；韩信虽奇,赖萧公而后信.故事各达其时之英俊,若必伊尹、吕望而后荐之,则此人不因足下而进矣.”邑感敞言,贡荐贤士大夫,多得其助者.身为列卿,居处俭节,禄赐以共九族乡党,家亡余财.
神爵元年卒.天子闵惜,下诏称扬曰：“大司农邑,廉洁守节,退食自公,亡强外之交,束修之馈,可谓淑人君子,遭离凶灾,朕甚闵之.其赐邑子黄金百斤,以奉其祭祀.”
初,邑病且死,属其子曰：“我故为桐乡吏,其民爱我,必葬我桐乡.后世子孙奉尝我,不如桐乡民.”及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.
龚遂字少卿,山阳南平阳人也.以明经为官,至昌邑郎中令,事王贺.贺动作多不正,遂为人忠厚,刚毅有大节,内谏争于王,外责傅相,引经义,陈祸福,至于涕泣,蹇蹇亡已.面刺王过,王至掩耳起走,曰：“郎中令善愧人.”及国中皆畏惮焉.王尝久与驺奴宰人游戏饮食,赏赐亡度.遂入见王,涕泣膝行,左右侍御皆出涕.王曰：“郎中令何为哭?”遂曰：“臣痛社稷危也!愿赐清闲竭愚.”王辟左右,遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?”王曰：“不知也.”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得,王所为拟于桀、纣也,得以为尧、舜也.王说其谄谀,尝与寝处,唯得所言,以至于是.今大王亲近群小,渐渍邪恶所习,存亡之机,不可不慎也.臣请选郎通经术有行义者与王起居,坐则通《诗》、《书》,立则习礼容,宜有益.”王许之.遂乃选郎中张安等十人侍王.居数日,王皆逐去安等.久之,宫中数有妖怪,王以问遂,遂以为有大忧,宫室将空,语在《昌邑王传》.会昭帝崩,亡子,昌邑王贺嗣立,官属皆征入.王相安乐迁长乐卫尉,遂见安乐,流涕谓曰：“王立为天子,日益骄溢,谏之不复听,今哀痛未尽,日与近臣饮食作乐,斗虎豹,召皮轩,车九流,驱驰东西,所为悖道.古制宽,大臣有隐退,今去不得,阳狂恐知,身死为世戮,奈何?君,陛下故相,宜极谏争.”王即位二十七日,卒以淫乱废.昌邑群臣坐陷王于恶不道,皆诛,死者二百余人,唯遂与中尉王阳以数谏争得减死,髡为城旦.
宣帝即位,不久,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制.上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守.时,遂年七十余,召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉,谓遂曰：“渤海废乱,朕甚忧之.君欲何以息其盗贼,以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳.今欲使臣胜之邪,将安之也?”上闻遂对,甚说,答曰：“选用贤良,固欲安之也.”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也；唯缓之,然后可治.臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事.”上许焉,加赐黄金,赠遣乘传.至渤海界,郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏.诸持锄钩田器者皆为良民,吏毋得问,持兵者乃为盗贼.遂单车独行至府,郡中翕然,盗贼亦皆罢.渤海又多劫略相随,闻遂教令,即时解散,弃其兵弩而持钩锄.盗贼于是悉平,民安土乐业.遂乃开仓廪假贫民,选用良吏,尉安牧养焉.
遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,令口种一树榆,百本薤、五十本葱、一畦韭,家二母彘、五鸡.民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益蓄果实菱芡.劳来循行,郡中皆有蓄积,吏民皆富实.狱讼止息.
数年,上遣使者征遂,议曹王生愿从.功曹以为王生素耆酒,亡节度,不可使.遂不忍逆,从至京师.王生日饮酒,不视太守.会遂引入