如何看待明清中西文化交流
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/18 00:07:49
如何看待明清中西文化交流
主要分两个阶段 明和清朝早期,清朝后期(近代鸦片战争之后)
首先来看是一个西学东渐的过程,同时也是中国文化面临变革的过程.
第一个阶段是明朝和清朝早期,当时统治阶级中主要存在着大量的封建保守思想,但是也有类似徐光启等主动学习的个例.同时西方传教士对于东西方文化交流起着巨大的支撑性的作用.鸦片战争后就进入第二个阶段,随着国门一次次被打开,越来越多的中国知识分子开始接纳中西文化交流,虽然保守派仍然视之为奇技淫巧予以驳斥.但是洋务运动、戊戌变法以及清末新政等一系列说明了王朝政府对于中西文化交流越来越认可.也是局势逼迫.
影响:中国在这次文化交流中属于被动的一方.尽管一些时代的先行者希望通过学习西方文化来摆脱自己国家落后的局面但是应该说,由于社会生产力局限和自身认识局限都没有成功.但是这种文化交流本身为下一个阶段的社会发展提供了智力支持和社会基础.
《明清基督教教会教育与粤港澳社会》、《洋务运动》,《戊戌变法》,《清末新政》
一些重要知识分子的著作都可以解读或者从某个侧面印证,比如冯桂芬
以上资料来源杭州图书馆,希望有助于你的问题研究.
首先来看是一个西学东渐的过程,同时也是中国文化面临变革的过程.
第一个阶段是明朝和清朝早期,当时统治阶级中主要存在着大量的封建保守思想,但是也有类似徐光启等主动学习的个例.同时西方传教士对于东西方文化交流起着巨大的支撑性的作用.鸦片战争后就进入第二个阶段,随着国门一次次被打开,越来越多的中国知识分子开始接纳中西文化交流,虽然保守派仍然视之为奇技淫巧予以驳斥.但是洋务运动、戊戌变法以及清末新政等一系列说明了王朝政府对于中西文化交流越来越认可.也是局势逼迫.
影响:中国在这次文化交流中属于被动的一方.尽管一些时代的先行者希望通过学习西方文化来摆脱自己国家落后的局面但是应该说,由于社会生产力局限和自身认识局限都没有成功.但是这种文化交流本身为下一个阶段的社会发展提供了智力支持和社会基础.
《明清基督教教会教育与粤港澳社会》、《洋务运动》,《戊戌变法》,《清末新政》
一些重要知识分子的著作都可以解读或者从某个侧面印证,比如冯桂芬
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