怀疑的事例有啥

怀疑的事例有啥

马克思在与爱女燕妮的对话中回答说, 他最喜欢的格言是’怀疑一切’.毛泽东则说对什么事情都要问一个为什么,也是这个意思.还有一些先哲说过类似的话.别人这样说可不理会, 马克思也这样说就引人注目.于是有人便引用这一格言. 原以为在以马克思主义为指导思想的国家引用马克思的话应该没有问题, 没想到也遭到猛烈批判.对这个四字格言自今仍噤若寒蝉.这在号召思想解放的今天,是否要反思一下. 由于是引自马克思的格言, 批判时还没有过分上纲.只是说主张者’怀疑一切就是不怀疑自己.’ 这显然是一种误解.怀疑一切是包含怀疑自己的.真正主张怀疑一切的人必主张怀疑自己.子曰’吾日三省吾身’, 就是说圣人常常怀疑自己.正是因为常常怀疑自己, 才能不断改正错误, 不断深入对真理的认识, 不断提高, 成为圣人.就算一个主张怀疑一切的人不怀疑自己,那也没关系.只要社会的开拓者们都能本着怀疑一切的精神思考,任何个人的错误理念就都能被发现,被改正. 普朗克是我们应该尊敬和学习的一个典范.这不仅因为他是量子论的创立者,更因为他的自我批判精神.他用后半生的大部精力,力图否定自己创立的量子论,却未获成功. 科学秉持批判的精神,以怀疑一切的眼光审视世界.作为科学家的马克思以怀疑一切为格言是自然的.没有怀疑一切的精神就没有现代科学.列宁说过,如果妨碍了人们的利益,几何公理也会被推翻.几何学的平行公理是被推翻了.但这不是为了什么利益,而是出自怀疑一切的批判精神.当然,这一结果最终是有利于人类的.没有平行公理的非欧几何可以用于电机工程,这是它最世俗的应用.它最著名的应用则是促成爱因斯坦创立广义相对论,从根本上革新了人们对引力和宇宙的认识.然而,非欧几何的最大贡献是它彻底解放了认识论,令怀疑一切成为人们认识未知世界,发展科学的不二格言.几何公理都可以怀疑,还有什么是不可怀疑的呢?十九世纪非欧几何的发展直接为二十世纪初物理学的大发展做了认识论的准备.前面讲到相对论.量子论的发展也是一样.普朗克从黑体辐射现象发现能量居然是不连续变化的；德布罗意发现所有粒子居然都是波,而所有的波又居然都是粒子,只是它们的运动规律在微观世界里与牛顿告诉我们的完全不同.所有这些革命性的发现,没有‘怀疑一切’的精神都是不可想象的. 确实存在悖论.例如‘世间无真理’或‘没有绝对真理’.这种命题如果为真就是真理或绝对真理,从而否定了命题本身.可见它们只能为假.类似地,‘否定一切’也是错误的,因为肯定它的前提包含否定它本身.然而‘怀疑一切’不是悖论.它包含怀疑这种思维模式本身,是自洽的,在科学发展和认识进步的实践中被证明为正确的思想方法.怀疑一切并非否定一切.怀疑只是要一再检视现存的理念（包括‘怀疑一切’）是否正确.在许多情况下检视的结果恰恰进一步确证了被怀疑的理念,就像普朗克之于量子论一样.这在科学的发展中常见.例如库仑定律称,两个点电荷之间的静电力,遵从距离平方反比律,即比例于1/r2,r是两点电荷之间的距离.人们怀疑这只是近似的,便设计出各种精巧的实验测量分母上r的幂次.然而至今一切实验结果表明,在实验误差（现已达到万分微小的程度）内,这个幂次可以精确地认为就是2.这便坐实了库仑定律.另一个最常被怀疑的是狭义相对论关于讯号传递不能超光速的结论.经一再的实验检验,虽有过多次被当作是超光速的报道,但在反复分析实验结果后,坐实的仍是相对论的结论,即不能超光速.可以说,自一种新理论提出的那一刻便会出现对它的各种怀疑,和对它的各种严格检验.有的被否定,有的被坐实.物理学的现况是,与量子论或相对论相左的各种理论都被否定,而这二者则被证实为真理.人们仍不断质疑,并继续设计和实施各种花样翻新的实验检验,期盼着突破的一天.这是科学发展的常规. ‘怀疑一切’就是要对任何事物,特别是现成的,习以为常的观念、命题,反复审视,继承其精华,剔除其糟粕.它是现代认识论的一部分,是人类文明发展到一定程度才归纳出的思想方法.在号召解放思想的今天尤为重要.