史记 张良史记中出现的片段文言文类的,其他历史传记里的记载也可以

史记 张良
史记中出现的片段
文言文类的,其他历史传记里的记载也可以

史记留侯世家
留侯张良者其先韩人也大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王.父平,相厘王、悼惠王.悼惠王二十三年,平卒.卒二十岁,秦灭韩.良年少,未宦事韩.韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故.
良尝学礼淮阳.东见仓海君.得力士,为铁椎重百二十斤.秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车.秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也.良乃更名姓,亡匿下邳.
良尝间从容步游下邳圯上有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之.为其老,强忍,下取履.父曰：“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复还,曰：“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”良因怪之,跪曰：“诺.”五日平明,良往.父已先在,怒曰：“与老人期,后,何也?”去,曰：“后五日早会.”五日鸡鸣,良往.父又先在,复怒曰：“后,何也?”去,曰：“后五日复早来.”五日,良夜未半往.有顷,父亦来,喜曰：“当如是.”出一编书,曰：“读此则为王者师矣.后十年兴.十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣.”遂去,无他言,不复见.旦日视其书,乃太公兵法也.良因异之,常习诵读之.居下邳,为任侠.项伯常杀人,从良匿.
后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百馀人.景驹自立为楚假王,在留.良欲往从之,道还沛公.沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉.沛公拜良为厩将.良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策.良为他人者,皆不省.良曰：“沛公殆天授.”
故遂从之,不去见景驹.及沛公之薛,见项梁.项梁立楚怀王.良乃说项梁曰：“君已立楚后,而韩诸公子横阳君成贤,可立为王,益树党.”项梁使良求韩成,立以为韩王.以良为韩申徒,与韩王将千馀人西略韩地,得数城,秦辄复取之,往来为游兵颍川.
沛公之从雒阳南出轘辕,良引兵从沛公,下韩十馀城,击破杨熊军.沛公乃令韩王成留守阳翟,与良俱南,攻下宛,西入武关.沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰：“秦兵尚强,未可轻.臣闻其将屠者子,贾竖易动以利.原沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将.”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之.良曰：“此独其将欲叛耳,恐士卒不从.不从必危,不如因其解击之.”沛公乃引兵击秦军,大破之.北至蓝田,再战,秦兵竟败.遂至咸阳,秦王子婴降沛公.
沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之.樊哙谏沛公出舍,沛公不听.良曰：“夫秦为无道,故沛公得至此.夫为天下除残贼,宜缟素为资.今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’.且‘忠言逆耳利於行,毒药苦口利於病’原沛公听樊哙言.”沛公乃还军霸上.
项羽至鸿门下,欲击沛公,项伯乃夜驰入沛公军,私见张良,欲与俱去.良曰：“臣为韩王送沛公,今事有急,亡去不义.”乃具以语沛公.沛公大惊,曰：“为将柰何?”良曰：“沛公诚欲倍项羽邪?”沛公曰：“鲰生教我距关无内诸侯,秦地可尽王,故听之.”良曰：“沛公自度能却项羽乎?”沛公默然良久,曰：“固不能也.今为柰何?”良乃固要项伯.项伯见沛公.沛公与饮为寿,结宾婚.令项伯具言沛公不敢倍项羽,所以距关者,备他盗也.及见项羽后解,语在项羽事中.
汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀.汉王赐良金百溢,珠二斗,良具以献项伯.汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地.项王乃许之,遂得汉中地.汉王之国,良送至襃中,遣良归韩.良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意.”乃使良还.行,烧绝栈道.斋
骸昂良至韩,韩王成以良从汉王故,项王不遣成之国,从与俱东.良说项王曰：“汉王烧绝栈道,无还心矣.”乃以齐王田荣反,书告项王.项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐.古
蹙共项王竟不肯遣韩王,乃以为侯,又杀之彭城.良亡,间行归汉王,汉王亦已还定三秦矣.复以良为成信侯,从东击楚.至彭城,汉败而还.至下邑,汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰：“九江王黥布,楚枭将,与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使.而汉王之将独韩信可属大事,当一面.即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也.”汉王乃遣随何说九江王布,而使人连彭越.及魏王豹反,使韩信将兵击之,因举燕、代、齐、赵.然卒破楚者,此三人力也.知
多病张良多病,未尝特将也,常为画策,时时从汉王.古
钣鸺汉三年,项羽急围汉王荥阳,汉王恐忧,与郦食其谋桡楚权.食其曰：“昔汤伐桀,封其后於杞.武王伐纣,封其后於宋.今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地.陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,原为臣妾.德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝.”汉王曰：“善.趣刻印,先生因行佩之矣.”斋
白臃食其未行,张良从外来谒.汉王方食,曰：“子房前!客有为我计桡楚权者.”其以郦生语告,曰：“於子房何如?”良曰：“谁为陛下画此计者?陛下事去矣.”汉王曰：“何哉?”张良对曰：“臣请藉前箸为大王筹之.”◇集解张晏曰：“求借所食之箸用指画也.或曰前世汤武箸明之事,以筹度今时之不若也.”曰：“昔者汤伐桀而封其后於杞者,度能制桀之死命也.今陛下能制项籍之死命乎?”曰：“未能也.”“其不可一也.武王伐纣封其后於宋者,度能得纣之头也.今陛下能得项籍之头乎?”曰：“未能也.”“其不可二也.武王入殷,表商容之闾,释箕子之拘,◇集解徐广曰：“释,一作‘式’.拘,一作‘囚’.”封比干之墓.今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾,式智者之门乎?”曰：“未能也.”“其不可三也.发钜桥之粟,散鹿台之钱,以赐贫穷.今陛下能散府库以赐贫穷乎?”曰：“未能也.”“其不可四矣.殷事已毕,偃革为轩,◇集解如淳曰：“革者,革车也；轩者,赤黻乘轩也.偃武备而治礼乐也.”○索隐苏林云：“革者,兵车也；轩者,朱轩皮轩也.谓废兵车而用乘车也.”说文云：“轩,曲周屏车.”倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵.今陛下能偃武行文,不复用兵乎?”曰：“未能也.”“其不可五矣.休马华山之阳,示以无所为.今陛下能休马无所用乎?”曰：“未能也.”“其不可六矣.放牛桃林之阴,○索隐按：晋灼云“在弘农閺乡南谷中”.应劭.十三州记“弘农有桃丘聚,古桃林也”.山海经云“夸父之山,北有桃林,广三百里”也.以示不复输积.今陛下能放牛不复输积乎?”曰：“未能也.”“其不可七矣.且天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地.今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?其不可八矣.且夫楚唯无强,六国立者复桡而从之,◇集解汉书音义曰：“唯当使楚无强,强则六国弱从之.”○索隐按：荀悦汉纪说此事云“独可使楚无强,若强,则六国屈桡而从之”.又韦昭云“今无强楚者,言六国立必复屈桡从楚”.是二说意同也.陛下焉得而臣之?诚用客之谋,陛下事去矣.”汉王辍食吐哺,骂曰：“竖儒,几败而公事!”○索隐高祖骂郦生为竖儒,谓此儒生竖子耳.几音祈.几者,殆近也.而公,高祖自谓也.汉书作“乃公”,乃亦汝也.令趣销印.知
帕妓汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒.张良说汉王,汉王使良授齐王信印,语在淮阴事中.斋
钇诓其秋,汉王追楚至阳夏南,战不利而壁固陵,诸侯期不至.良说汉王,汉王用其计,诸侯皆至.语在项籍事中.知
顺锊汉六年正月,封功臣.良未尝有战斗功,高帝曰：“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也.自择齐三万户.”良曰：“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下.陛下用臣计,幸而时中,臣原封留足矣,不敢当三万户.”乃封张良为留侯,与萧何等俱封.知
上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封.上在雒阳南宫,从复道◇集解如淳曰：“复音衤复.上下有道,故谓之复道.”韦昭曰：“阁道.”望见诸将往往相与坐沙中语.上曰：“此何语?”留侯曰：“陛下不知乎?此谋反耳.”上曰：“天下属安定,何故反乎?”留侯曰：“陛下起布衣,以此属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨.今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生集解徐广曰：“多作‘生平’.”过失及诛,故即相聚谋反耳.”上乃忧曰：“为之柰何?”留侯曰：“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰：“雍齿与我故,◇集解汉书音义曰：“未起时有故怨.”数尝窘辱我.我欲杀之,为其功多,故不忍.”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣.”於是上乃置酒,封雍齿为什方侯,○索隐地理志县名,属广汉.什音十.□正义括地志云：“雍齿城在益州什邡县南四十步.汉什邡县,汉初封雍齿为侯国.”而急趣丞相、御史定功行封.群臣罢酒,皆喜曰：“雍齿尚为侯,我属无患矣.”斋
高帝刘敬说高帝曰：“都关中.”上疑之.左右大臣皆山东人,多劝上都雒阳：“雒阳东有成皋,西有肴黾,倍河,向伊雒,其固亦足恃.”留侯曰：“雒阳虽有此固,其中小,不过数百里,田地薄,四面受敌,此非用武之国也.夫关中左肴函,□正义肴,二肴山也,在洛州永宁县西北二十八里.函谷关在陕州桃林县西南十二里.右陇蜀,□正义陇山南连蜀之岷山,故云右陇蜀也.沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,○索隐崔浩云：“苑马牧外接胡地,马生於胡,故云胡苑之利.”□正义博物志云“北有胡苑之塞”.按：上郡、北地之北与胡接,可以牧养禽兽,又多致胡马,故谓胡苑之利也.阻三面而守,独以一面东制诸侯.诸侯安定,河渭漕挽天下,西给京师；诸侯有变,顺流而下,足以委输.此所谓金城千里,天府之国也,○索隐按：此言“谓”者,皆是依凭古语.言秦有四塞之国,如金城也.故淮南子云“虽有金城,非粟不守”.又苏秦说秦惠王云“秦地势形便,所谓天府”.是所凭也.刘敬说是也.”於是高帝即日驾,西都关中.○索隐按：周礼“二曰询国迁”,乃为大事.高祖即日西迁者,盖谓其日即定计耳,非即日遂行也.知
关.留侯从入关.留侯性多病,即道引不食谷,◇集解汉书音义曰：“服辟谷之药,而静居行气.”杜门不出岁馀.斋
赵王上欲废太子,立戚夫人子赵王如意.大臣多谏争,未能得坚决者也.吕后恐,不知所为.人或谓吕后曰：“留侯善画计策,上信用之.”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯,曰：“君常为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?”留侯曰：“始上数在困急之中,幸用臣策.今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百馀人何益.”吕泽强要曰：“为我画计.”留侯曰：“此难以口舌争也.顾上有不能致者,天下有四人.○索隐四人,四皓也,谓东园公、绮里季、夏黄公、角里先生.按：陈留志云“园公姓庾,字宣明,居园中,因以为号.夏黄公姓崔名广,字少通,齐人,隐居夏里修道,故号曰夏黄公.角里先生,河内轵人,太伯之后,姓周名术,字元道,京师号曰霸上先生,一曰角里先生”.又孔安国秘记作“禄里”.此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说.四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣.然上高此四人.今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士