客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.出自于哪一篇文言文

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就是客有好佛者一、原文：客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.\x0d郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒.鲁人求其方弗得.有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也.’鲁人饮之,皆以为中山之酒也.一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰,‘是余之糟粕也.’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子窃其糟也.”二、翻译：有位喜好佛学的客人,每次和人谈论道理时,一定搬出佛学来压倒对方,得意扬扬认为自己有十分独到的见解.\x0d郁离子对那名客人说：“以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人擅于制千日之酒.鲁国人向他们请教方法,但无法获得.有个鲁国人到中山国当官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国的酒浸泡,然后对人说,‘这是中山国的酒.’鲁国人喝了,也认为是中山国的酒.一日,那酒店的主人来访,听说有本国的酒,要来喝看看,才一入口就忍不住吐了出来,笑道,‘这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊!’现在您是可以用所学的佛理向我炫耀；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了.”\x0d三：点评：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.

客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.出自于哪一篇文言文《窃糟》译文客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善 1.解释句中的词（1）客有好佛者好（2）欣欣然自以为有独得焉欣欣然（3）昔者鲁人不能为酒为（4）恐真佛之笑子窃其糟客有好佛者,每与人论道理.恐真佛之笑子窃其糟也.” 好急好急英语翻译翻译文言文上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐.遂锡嘉名为“阅江”云.四陲之远,益思所以柔之.必曰：“此朕拔十室之邑,必有忠信如丘者.后面的一句是什么?它出自论语的哪一篇? “尝有农夫以驴负柴至城卖”出自哪一篇文言文? 文言文题目.包惊几笃于友谊包惊几笃于友谊,与吴东湖善.吴卒,抚其家甚至.后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁文言文《马说》中策之不以其道的其岂食其鱼,必河之鲤出自诗经哪一篇? 飞事亲至孝出自哪一文言文? 富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.