什么是欲界,色界,无色界
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/21 00:41:46
什么是欲界,色界,无色界
如题,知道多少说多少
请阁下以认真负责的态度作答
如题,知道多少说多少
请阁下以认真负责的态度作答
真田先生您好:
能看出您是真心提问的,那么我就真心的回答
另外三界不但是宇宙的三界,也是人自身的三界
---这一点可以参考我的附录B
1.
首先,如果想深入全面了解,请不要但但看字典的解释
欲界,色界,无色界的构成,组织机构,生活习俗等:
见阿含部,共计12品,
目录细览:
起世经阎浮洲品第一 344
起世经郁单越洲品第二 170
起世经转轮圣王品第三 133
起世经地狱品第四 159
起世经诸龙金翅鸟品第五 110
起世经阿修罗品第六 117
起世经四天王品第七 95
起世经三十三天品第八 100
起世经斗战品第九 121
起世经劫住品第十 119
起世经世住品第十一 112
起世经最胜品第十二 140
2
至于三界天人表,各典籍略有出入,"不知山人"兄的表格不错.
老古文化公司出版的"三界天人体系表"好像比较容易懂
下面有三界的现代化讲解:
南怀瑾先生讲解中国文化与佛学(1)
南怀瑾先生讲于中华文化大楼
刘豫洪记录
.
什么是欲界
在这个三界天人表中,欲界在最下面,欲界的中心是须弥山,这个须弥山有两个
不同的说法.
小乘的说法,须弥山好像就是喜马拉雅山,这种说法只是地理性的说法.
大乘的说法,须弥山是一个形容词,并不局限于地理范围之内,其所指有地轴、
银河系等等含义.
三界中,基本的是欲界,其定义也有两种:
狭义的说法,欲界中是以男女两性的性欲构成生命的延续.
广义的说法,欲界有生命的众生,均有贪欲.
在欲界人的世界中,包括了四大洲.但《华严经》中所谓的香水海,它所形容的
,好像是指外太空的界层.
我们的世界是南赡部洲,界于日月星辰之间,在须弥山之南.
四大天王天,则是位于太阳与月亮之间,在须弥山之半.所谓玉皇大帝的帝释天
,是欲界中的天王.
欲界中,除了人之外,下级的有畜生,饿鬼和地狱三个境界.原始称地狱为具苦
,表示地狱中具有种种的痛苦.地狱的分类有十八种之多,所谓十八层地狱,即
是此意.但天堂与地狱,也都具在人间.
在欲界中的众生,是靠五欲而生的,所谓:
声色香味触
笑视交抱触
尤其以饮食、男女二欲最难断除.
欲界是物质器世间、国土世间、有情世间,也有圣贤世界.
欲界中的阿修罗(魔障),位于天人与人之间.
什么是色界
在欲界之上,就是色界,共有十八层.
色界之中,仍有物理的色相.色界的人,在情操方面来说,比欲界的人升华很多
.色界的人没有淫食二欲,所以没有男女两根,无男女相.所住宫殿,一切物质
享受,都非常美好,所以称为色界.
色界由禅定之浅深粗妙分四级,称为四禅天.
色界的人,寿命很长,究竟多么长,是根据每人的品德、情操和善心的不同而有
异.
色界中最高的是有顶天,有大梵天主,掌管一个大千世界.
什么是无色界
色界之上就是无色界了,其中大多是圣贤世间,没有物理的色相,只有精神的情
况.无色界的人,寿命更长.
无色界中的天人,有生死,也有生育.天人生下来头上便有花冠,形状难以描述
.天人容颜永不会变老,但他们的生死要看头上的花冠,年岁老时,花冠渐渐萎
缩终至于死.
.
附录:B
三界与与人自身的关系
如何修证佛法第22讲
南怀瑾先生著
第十八讲--------人体的三界
.
功夫炼得越好,修养越高的人,脾气越大.譬如当年的师父老和尚,不发脾气则
已,一发就要命.徒弟犯了一点错,曹溪那么大的庙子,前院骂到后院,一路在
骂,声音又大.固然这也是他的教育法,可是平时愈讲究修养的人,往往脾气发
起来就越大.这也就是“水太清则无鱼”,不能容渣子,也是火灾之一吧!
.
附录C
道家的丹鼎派的三元丹法与与三界对应
.
能看出您是真心提问的,那么我就真心的回答
另外三界不但是宇宙的三界,也是人自身的三界
---这一点可以参考我的附录B
1.
首先,如果想深入全面了解,请不要但但看字典的解释
欲界,色界,无色界的构成,组织机构,生活习俗等:
见阿含部,共计12品,
目录细览:
起世经阎浮洲品第一 344
起世经郁单越洲品第二 170
起世经转轮圣王品第三 133
起世经地狱品第四 159
起世经诸龙金翅鸟品第五 110
起世经阿修罗品第六 117
起世经四天王品第七 95
起世经三十三天品第八 100
起世经斗战品第九 121
起世经劫住品第十 119
起世经世住品第十一 112
起世经最胜品第十二 140
2
至于三界天人表,各典籍略有出入,"不知山人"兄的表格不错.
老古文化公司出版的"三界天人体系表"好像比较容易懂
下面有三界的现代化讲解:
南怀瑾先生讲解中国文化与佛学(1)
南怀瑾先生讲于中华文化大楼
刘豫洪记录
.
什么是欲界
在这个三界天人表中,欲界在最下面,欲界的中心是须弥山,这个须弥山有两个
不同的说法.
小乘的说法,须弥山好像就是喜马拉雅山,这种说法只是地理性的说法.
大乘的说法,须弥山是一个形容词,并不局限于地理范围之内,其所指有地轴、
银河系等等含义.
三界中,基本的是欲界,其定义也有两种:
狭义的说法,欲界中是以男女两性的性欲构成生命的延续.
广义的说法,欲界有生命的众生,均有贪欲.
在欲界人的世界中,包括了四大洲.但《华严经》中所谓的香水海,它所形容的
,好像是指外太空的界层.
我们的世界是南赡部洲,界于日月星辰之间,在须弥山之南.
四大天王天,则是位于太阳与月亮之间,在须弥山之半.所谓玉皇大帝的帝释天
,是欲界中的天王.
欲界中,除了人之外,下级的有畜生,饿鬼和地狱三个境界.原始称地狱为具苦
,表示地狱中具有种种的痛苦.地狱的分类有十八种之多,所谓十八层地狱,即
是此意.但天堂与地狱,也都具在人间.
在欲界中的众生,是靠五欲而生的,所谓:
声色香味触
笑视交抱触
尤其以饮食、男女二欲最难断除.
欲界是物质器世间、国土世间、有情世间,也有圣贤世界.
欲界中的阿修罗(魔障),位于天人与人之间.
什么是色界
在欲界之上,就是色界,共有十八层.
色界之中,仍有物理的色相.色界的人,在情操方面来说,比欲界的人升华很多
.色界的人没有淫食二欲,所以没有男女两根,无男女相.所住宫殿,一切物质
享受,都非常美好,所以称为色界.
色界由禅定之浅深粗妙分四级,称为四禅天.
色界的人,寿命很长,究竟多么长,是根据每人的品德、情操和善心的不同而有
异.
色界中最高的是有顶天,有大梵天主,掌管一个大千世界.
什么是无色界
色界之上就是无色界了,其中大多是圣贤世间,没有物理的色相,只有精神的情
况.无色界的人,寿命更长.
无色界中的天人,有生死,也有生育.天人生下来头上便有花冠,形状难以描述
.天人容颜永不会变老,但他们的生死要看头上的花冠,年岁老时,花冠渐渐萎
缩终至于死.
.
附录:B
三界与与人自身的关系
如何修证佛法第22讲
南怀瑾先生著
第十八讲--------人体的三界
.
功夫炼得越好,修养越高的人,脾气越大.譬如当年的师父老和尚,不发脾气则
已,一发就要命.徒弟犯了一点错,曹溪那么大的庙子,前院骂到后院,一路在
骂,声音又大.固然这也是他的教育法,可是平时愈讲究修养的人,往往脾气发
起来就越大.这也就是“水太清则无鱼”,不能容渣子,也是火灾之一吧!
.
附录C
道家的丹鼎派的三元丹法与与三界对应
.