求翻译古文我姬氏出自天鼋,及析木者,有建星及牵牛焉,则我皇妣大姜之侄,伯陵之后,逄(pang)公之所冯神也.岁之所在,则
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/02 16:23:40
求翻译古文
我姬氏出自天鼋,及析木者,有建星及牵牛焉,则我皇妣大姜之侄,伯陵之后,逄(pang)公之所冯神也.岁之所在,则我有周之分野也,月之所在,辰马农详也,我太祖后稷之所经纬也,王欲合是五位三所而用之,自鹑及驷,七列也,南北之揆,七同也.凡神人以数合之,以声昭之,数合声和,然后可同也,故以七同其数,而以律和其声,于是乎有七律.”
我姬氏出自天鼋,及析木者,有建星及牵牛焉,则我皇妣大姜之侄,伯陵之后,逄(pang)公之所冯神也.岁之所在,则我有周之分野也,月之所在,辰马农详也,我太祖后稷之所经纬也,王欲合是五位三所而用之,自鹑及驷,七列也,南北之揆,七同也.凡神人以数合之,以声昭之,数合声和,然后可同也,故以七同其数,而以律和其声,于是乎有七律.”
我们姬氏出自天鼋的分野,而析木之次附近的建星和牵牛则是先祖母太姜的侄儿、伯陵的后裔逢公所主的吉星.岁星所在的星次,则是我们周地的分野.月亮所在的宿位,则是标志农事祥瑞的天马,乃是我们太祖后稷所经营的事业.先王打算汇合这岁、月、日、辰、星的五个方位和天鼋、岁星、月亮所在的三种祥瑞而建立功业,从鹑火到天驷有七宿,而南、北的相距则有七位.人和神灵以数相交会,以音声来相通,数字相合而音声和谐,然后才能协同.所以用七来协同其数而以律来和谐其声,于是就有了七律.
[爱及小鱼】古文翻译(《吕氏春秋》)宓子贱治亶父三年.巫马期住观之,见夜渔者得则投之巫马期就而问焉,对曰:“宓子不欲人之
《鱼我所欲也》中“万钟则不辨礼(义/仪)而受之,万钟于我何加焉!”.求( )选择及准确翻译.
求古文翻译"伯牙所念,钟子期必得之"
古文“用之则行,舍之则哉,惟我与尔赴有夫!”翻译
翻译“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”
求古文翻译"人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉"出自
之,而、其、为、然、焉在古文中的用法及翻译
求古文翻译"臣之所好者道也,进乎技矣"
补充:(1)___,一豆羹,得之则生,___.(《鱼我所欲》)(2)巫医乐师百工之人,___,今其智乃反不能及,___
大家帮我翻译古文!1.及少日,眷然有会归欤之情.何则?质性自然,非矫厉所得.2,尝从人事,皆口腹自役.于是怅然慷慨,深愧
急求<鱼我所欲也>的古文及翻译
古汉语翻译“用之则行,舍之则藏,惟我与尔是夫”(出自论语)