各个民族的风俗习惯的作文(500字以类)

各个民族的风俗习惯的作文(500字以类)
就是写民族的风俗习惯之类的,比如说就像是老舍写的《北京的春节》、梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》、马晨明的《藏戏》

各个民族的民风民俗 .彝 族 彝族火把节,也就是彝族年.彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着 能够摧毁一切邪恶的强大力量. 火把节是彝族人民欢乐、 爱情和幸福的节日. 三. 香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识.然而,在香 港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同. 近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之 的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春.虽然如此,但贴 挥春的原意和贴春联和年画一样, 取其吉利之意, 希望来年事事顺利, 平平安安. 此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上 也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了.至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律 禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举 行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了. 香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期 间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起, 享受晚饭.而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处 都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹.香港市民习惯于晚 饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节. 在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处 可以听到“讨”利是的欢笑声.“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成 为了春节时与亲人不可缺少的习俗. 四.澳门年俗 澳门年俗,别有风情. "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一.腊月二 十三日送灶神,澳门人谓之"谢灶".澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用 糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话.我在澳门花街的一澳门人家的灶头见 过一张圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着"上天言好事,回宅降吉祥"的 联儿. 澳门人过年是从腊月二十八开始的,腊月二十八日在粤语中谐言"易发",商家老 板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通,吉祥如意.澳门的年味, 从腊月二十八这天便能真切的感受到的. 除夕之夜, 守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事. 守岁是打麻将, 看电视, 叙旧聊天,共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响,年宵澳门人还争 相购买一些吉祥的花木迎接新春,现今已成了一个澳门年俗.澳门在年宵兴办花 市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花开富贵,祝报平安,鲜花瑞木兆示着新年 的美好前程.澳门的花市办三天,这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉. 春节这天,澳门人讲究"利市","利市"就是红包,这天老板见到员工,长辈见到 晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得"利市"."利市"纯脆是以示吉利. 澳门人把大 年初二叫作"开年".习俗是要吃"开年"饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼,意在 取其生财利路.从"开年"这天起,三天内澳门政府允许公务员"博彩"（赌博）. " \x0c开年"过后,澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节,也是烟节爆 竹,玩龙舞狮,欢天喜地. 五.台湾春节习俗拾趣 春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节.在与福建省一水之隔的 台湾,其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆,尤其是 福建闽南地区一脉相承,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小 异. 由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑, 那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩. 六.有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的 习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者. 苏州人除夕在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之"掘元宝",亲友来往,泡茶时 要置入两只青橄榄,谓之喝"元宝茶",恭喜发财. 武进人年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜 年礼,谓之"拜神影子."他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把"财气"、"如意"扫 了出去,只能从外往里扫. 江宁人有春节"打神鼓"之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三 "打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",气氛热烈. 南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高, 长年青翠. 淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗.是夜带孩子到田头空地点燃火把,为孩 子驱除病邪,边烤边唱："烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀, 满身都烤遍,疾病永不见." 无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之 "上?",禹王庙拆除后,此俗渐渐淡漠. 春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌 之争；不动菜刀,以免杀身之祸；不吃稀饭,怕出门遇雨；不扫地,怕把财运扫 光等等.随着科学知识的普及,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益 的娱乐休闲活动,却一直延续下来. 七.桂林春节习俗 ?从"小年夜"到除夕 春节踏着农历 12 月 24 日零时的钟声,走入桂林的城乡.这天是桂林人的"小年 夜",也就是"过小年".过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临.这天的爆 竹声,带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响,声传高宇.人们 认为灶神是一家之主,一家的善恶功过祸福都由它掌管,所以每年将尽,都要送 灶神上天向玉帝奏明,为全家降福免灾.祭灶的仪式多由家里的长辈去办,他们 将糖果放在灶头祭祀灶神,祈求灶神"上天言好事,下凡降吉祥".用糖果祭灶神, 目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴,让他甜甜的嘴巴尽说好话.除夕夜幕降临后,再 \x0c放爆竹接灶王爷下凡.这是桂林"过小年"的古俗,现在即便是鸣放鞭炮,也仅是 古俗遗存的仪式罢了. 从腊月二十四到三十, 人们忙着置办年货, 打扫居室内外, 以干干净净迎接新年. 过节的传统食品种类繁多,且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕,年糕有甜、 有成、有荤、有素,吃了年糕（高）,新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升. 除夕的晚餐,人们喜欢阖家团聚,菜肴中必有"圆子"、"欢喜",取其团团圆圆, 欢欢喜喜之意.这个夜晚,万人空巷,都在家中守岁.守岁时,要把火盆的炭火 烧得红红火火,以象征生活岁岁兴旺.当零时一到,老老少少喜气盈盈,以爆竹 声声迎接新年.这喜炮声不绝于耳,此起彼伏,直到更深夜静,人们仍无睡意, 炉火依然旺着,就是要去休息,也依然不会忘记把火盆的火偎好,留下火种,等 明天一早燃上一盆好火.新年的火种犹如人的生命,它是新年财旺、家旺的好兆 头. 人们对火的感情如此深厚, 或许是因为火给人类带来了文明、 带来了温暖吧. 爱火就如同热爱自己的生命,在新年尤其如此. ? 中国少数民族春节习俗 中国是个多民族的国家,除汉族外还有 55 个少数民族.他们虽有不同的语言、 文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重 大节日来欢庆. 八.达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝 贺.每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待.“糕”在汉语中与“高” 谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高.节日期间,达 斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月. 九.蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象, 节前家家户户都备下了当年生长的公羊和 各种奶制品以及几坛美酒.除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙 古包中央,迎接新的一年的到来.午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉 剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁.初一早晨,身穿各式 服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”（村镇）,挨个地串蒙古包.串包 时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌 边舞. 十.壮族：迎英雄 居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”.这一天,人们出门无论遇到谁都要 相互祝贺, 认为这样一年才能吉祥. 在壮族民间还有过晚年的习惯, 壮族称做“吃 立节”.“吃立节”是在这个月的 30 号,相传在 100 多年前,壮族的一支农民武装 在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这 个月的 30 号为他们重过春节. 十一.布依族：姑娘抢挑第一担水 \x0c居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁.天一亮,姑 娘们争着到屋外去挑水,谁挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘.而那里的景颇 族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员.她们 把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击.谁先射落荷 包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁.荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗 装饰用的珠子,作为幸福的象征. 十二.哈尼族： 春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑.粑粑是 用糯米做的饼子.而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千.那里的秋千有十 几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千.节日里,大家都穿着自己最喜爱 的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象. 每年要过两次年.一是十月节,二是六月节.哈尼族历法以十月为岁首,即“大 年”.过年这天,人们走亲访友,求亲订婚.“六月年节”期间杀牲祭祖,开展荡秋 千、摔跤、唱山歌等文体活动.除夕妇女忙着做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋 千架.不论男女老少,春节里都喜欢荡秋千. 十三.傣族： 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看 谁投得准,看谁接得着.玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰 刀、包头布或拴着的马,跑回家去.假如小伙子有情就追随而来.父母见到女儿 拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待. 另外,每年 4 月 13 日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节, 他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥 的日子. 傣族——初二、初三,一些村寨将举行“象脚鼓比赛”,选手们精神振奋、击鼓不 停,谁的动作优美、鼓声好即获奖.春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包, 看谁投得准,看谁接得着.玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的 腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去.假如小伙子有情就追随而来.父母见到女 儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待.另外,每年 4 月 13 日是傣历新年, 也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如 意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子. 十四.高山族：“围炉” 居住在中国台湾省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣.除夕晚上,一家 老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”.平常滴酒不沾的妇女,也要象 征性地喝一口酒,以示吉利.“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表 示祝愿父母长寿.如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在 空位上,表示全家人对他的思念. 十五.满族：挂旗过年 \x0c满族分“红、黄、蓝、白”四旗人.春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门 上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗.这些挂旗图案优 美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端. 节日期间, 男孩成帮结伙地放鞭炮, 或乘坐自制的各式各样的木爬犁, 在山岗上、 冰面上嗖嗖飞驰.少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,三五成群,分家合伙 地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）.从初一到初五的晚上,人们还自愿组织起来 扭秧歌拜年,阵容较强的秧歌队,不仅在本村扭,还到外村去扭.围观的群众常 常乐得前仰后合,忘记了疲劳和寒冷.甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走 乡串户,直到天明才归. 十六.白族：“放高升” 云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动.所谓“放高升”就是用整棵 的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成 为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节, 男女青年都进行“抛绣球”活动.凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球 而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了. 十七.侗族： 贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众 活动.这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈.这种 活动一般是由两个村庄共同商定举办的.两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛. 这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐. 初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、摆上桌,再加一 盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主.侗家人说,春节吃鱼,预兆新的一年吉庆 有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮.春节时,盛行爬山比赛.谁先爬到顶,谁就 得到姑娘或小伙子的礼物.姑娘赠送自己刺绣的侗锦,小伙子献出精致的竹盒、 斗笠,这项活动往往持续半月之久. 十八.彝族： 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八, 全村成年男子集于村后土地庙遗址,杀狗献“咪司”（“咪”意土,“司 ”意主人,迷 司即为土主神之意）,随后由本村“毕摩”祭土主请虎神.8 位村民化装成老虎翩 翩起舞,“老虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一汉字“王”,颈上挂 一个大铜铃,威风凛凛.“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众老虎入村.整个跳 虎节期内,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的 一派欢乐气氛中,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和 祈愿老祖宗的保佑后,全体村民才能五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年更美满幸 福. 春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休 息,以而对她们劳累一年的慰问. 十九.撒尼族：食汤圆 \x0c除夕,撒尼语叫“思搓期”.除夕之夜供祖,吃年饭,是很肃穆的.午后,家家门 前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽.这是无言的告示：请勿入内!不许谈话!就连 家中的人也是不可以高声言谈的. 撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”.因为过 新年必食汤圆.从正月初一起的半个月内,人们纵情欢乐.初一晚上举行篝火晚 会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情.嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人们伴随 音乐载歌载舞. 初二祭山神,初四送火星为的是驱逐灾害,显示人的力量. 每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布 扎的花朵,表示对它一年贡献的敬意.还喂它米饭和肥猪肉,表示对自己亲密伙 伴的慰劳. 撒尼人从除夕至初五,都有祭祀祖先的活动.从他们对祖先的敬仰和怀念,可以 发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西. 藏 族： 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,藏族是一个古老而热情的民族,在漫 长的历史中,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌. 1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上. 2、不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更 不能从人身上跨过去. 3、妇女晾衣服,尤其裤子,内裤不能晾在人人经过的地方. 4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫. 5、家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒 垃圾. 6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字. 7、今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等. 8、黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或 重病人时,陌生人更不能去. 9、过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去. 10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗. 11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等. 12、家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后 出门而且出门时间要隔开. 13、妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门. 14、在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个 人从地上捡起来. 15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为 礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一 点自家的东西装上. 16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能给客人倒茶.