请问谁晓得“凡有井水处,皆能歌柳词”的意思?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/06 09:41:56
请问谁晓得“凡有井水处,皆能歌柳词”的意思?
柳词,柳永所作之词.有井水处即指有人居住处,因此以有井水处代指有人聚居处.
柳永原名柳三变,北宋著名的词人.少年时柳永出入于烟花风月场所,常常为乐工歌女填词,放浪不桀,有怪胆狂情之称.说起宋词就相当与现在的通俗歌曲,柳永就是当时的词曲作者.教坊的乐工一但有了新曲只有柳填词才能瞬间流行,传唱全国.广大青楼妓馆的歌妓以演唱柳词为时尚,才能出名有品味.这是自有词以来无人能及的,以至柳词之后也无任何词人所能相比.
柳永善与长调铺叙,以慢词最多.他善写别情,通过凄迷悲婉的陈述震撼人们内心深处柔软的感情.他的长调慢词对后人影响很大,苏东坡,秦观,周邦彦,吴文英等词人都秉承了柳词的风格.以至慢词超过小令在宋元时期广为流行.柳永当之为词学的一代宗师.
柳永风流成性,所填之词首首流行.就连当时的仁宗皇帝也是柳词的崇拜者.一但宫庭有聚会,皇帝便让乐师演唱柳词,有时也请来柳永对歌女指点.能受到皇帝的青睬柳永人为做官有指望,但是在他献给仁宗<醉篷莱》一词却触到了仁宗的痛处,批示他:且去填词.;柳永无奈一笑了之,自命白衣卿相,以玩笑自居,起名奉旨填词柳三变.从此浅酌低唱游历在卞京苏杭和扬州等地.
风尘中人把柳永尊为花间皇帝.各大名城的歌女舞妓无一不他的粉丝.柳永每到一处都受到空前的欢迎,有人供他吃喝玩乐填的词妓女乐师都会有稿费给他.对柳永最痴情的名妓叫谢玉英,柳永去访,谢玉英唱着柳词一眼就爱上了柳永,一心要从良一生追随.柳永大受感动,两人花前月下恩爱缠绵了一段时间柳永有事将要离开,谢玉英泪眼蒙蒙十里相送,难分难舍.柳永也是“兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎.”后来他又写出大量的词寄给谢玉英,表示对那份感情永不忘记,时常想念得“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”谢玉英看后不顾一切千里寻访到卞京来到柳永身边 .
柳永的晚年很凄凉,身边只有谢玉英相伴,只靠为歌妓乐师填词度曲维持生活.他这段经历对百年后的另外一位女词人李清照的影响很大.李清照晚年更为悲凉,也许是受到柳永的启发,她晚年一直隐居青楼卖词,最后客死青楼.
柳永死后是卞京城的妓女们出钱把他安葬的.出殡那天全城的妓女停业为他送葬,哭声震天,数里可闻.以后的每年清明节卞京城的妓女都要去给柳永扫墓,俗称“吊柳七”(柳永排行第七).谢玉英因过于思念,不久也伤心过度而死.这段佳话让后代两个词人嫉妒得牙根痒痒:苏东坡问幕士:吾词比柳词如何?幕士答曰:柳郎中词只抵十七八岁女孩儿执红牙拍板唱“杨柳岸晓风残月”.学仕之词当关西大汉执铁板唱大江东去”.苏东坡一笑无语,心中并不痛快,暗想:你为何不说水龙吟杨花词呢?秦观的《满庭芳》大有柳词再现之势,“销魂,当此际”却是行似而神不似.被苏东坡讥笑为拾人牙慧.秦观大为恼怒,把柳永用过的词牌填了个遍也没有一首达到柳词的水平.李清照指责秦观“专主情至,而少故实”.
柳永虽在当时自以为正统的文人圈子里不被接受,但他在下层人士中广为追捧.一首望海潮竟让金主垂涎杭州的璇旎风光,投鞭渡江百万大军南下.柳永就是宋时的明星,凡有井水处皆能歌柳词.在他死后崇拜者也不记其数.传说宣和年间刘季高侍郎在相国寺边吃饭边骂柳永的词,有个老太监取来纸笔跪在刘的面前说“你认为柳词不好,那么请你来写一首好的让大家看看.”刘默然无以应对.受到广大百姓的维护是自古至今认何一个词都享受不到的待遇.就是在千年后的今天,柳词在文人中间也是极为欣赏推崇的.
柳永原名柳三变,北宋著名的词人.少年时柳永出入于烟花风月场所,常常为乐工歌女填词,放浪不桀,有怪胆狂情之称.说起宋词就相当与现在的通俗歌曲,柳永就是当时的词曲作者.教坊的乐工一但有了新曲只有柳填词才能瞬间流行,传唱全国.广大青楼妓馆的歌妓以演唱柳词为时尚,才能出名有品味.这是自有词以来无人能及的,以至柳词之后也无任何词人所能相比.
柳永善与长调铺叙,以慢词最多.他善写别情,通过凄迷悲婉的陈述震撼人们内心深处柔软的感情.他的长调慢词对后人影响很大,苏东坡,秦观,周邦彦,吴文英等词人都秉承了柳词的风格.以至慢词超过小令在宋元时期广为流行.柳永当之为词学的一代宗师.
柳永风流成性,所填之词首首流行.就连当时的仁宗皇帝也是柳词的崇拜者.一但宫庭有聚会,皇帝便让乐师演唱柳词,有时也请来柳永对歌女指点.能受到皇帝的青睬柳永人为做官有指望,但是在他献给仁宗<醉篷莱》一词却触到了仁宗的痛处,批示他:且去填词.;柳永无奈一笑了之,自命白衣卿相,以玩笑自居,起名奉旨填词柳三变.从此浅酌低唱游历在卞京苏杭和扬州等地.
风尘中人把柳永尊为花间皇帝.各大名城的歌女舞妓无一不他的粉丝.柳永每到一处都受到空前的欢迎,有人供他吃喝玩乐填的词妓女乐师都会有稿费给他.对柳永最痴情的名妓叫谢玉英,柳永去访,谢玉英唱着柳词一眼就爱上了柳永,一心要从良一生追随.柳永大受感动,两人花前月下恩爱缠绵了一段时间柳永有事将要离开,谢玉英泪眼蒙蒙十里相送,难分难舍.柳永也是“兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎.”后来他又写出大量的词寄给谢玉英,表示对那份感情永不忘记,时常想念得“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”谢玉英看后不顾一切千里寻访到卞京来到柳永身边 .
柳永的晚年很凄凉,身边只有谢玉英相伴,只靠为歌妓乐师填词度曲维持生活.他这段经历对百年后的另外一位女词人李清照的影响很大.李清照晚年更为悲凉,也许是受到柳永的启发,她晚年一直隐居青楼卖词,最后客死青楼.
柳永死后是卞京城的妓女们出钱把他安葬的.出殡那天全城的妓女停业为他送葬,哭声震天,数里可闻.以后的每年清明节卞京城的妓女都要去给柳永扫墓,俗称“吊柳七”(柳永排行第七).谢玉英因过于思念,不久也伤心过度而死.这段佳话让后代两个词人嫉妒得牙根痒痒:苏东坡问幕士:吾词比柳词如何?幕士答曰:柳郎中词只抵十七八岁女孩儿执红牙拍板唱“杨柳岸晓风残月”.学仕之词当关西大汉执铁板唱大江东去”.苏东坡一笑无语,心中并不痛快,暗想:你为何不说水龙吟杨花词呢?秦观的《满庭芳》大有柳词再现之势,“销魂,当此际”却是行似而神不似.被苏东坡讥笑为拾人牙慧.秦观大为恼怒,把柳永用过的词牌填了个遍也没有一首达到柳词的水平.李清照指责秦观“专主情至,而少故实”.
柳永虽在当时自以为正统的文人圈子里不被接受,但他在下层人士中广为追捧.一首望海潮竟让金主垂涎杭州的璇旎风光,投鞭渡江百万大军南下.柳永就是宋时的明星,凡有井水处皆能歌柳词.在他死后崇拜者也不记其数.传说宣和年间刘季高侍郎在相国寺边吃饭边骂柳永的词,有个老太监取来纸笔跪在刘的面前说“你认为柳词不好,那么请你来写一首好的让大家看看.”刘默然无以应对.受到广大百姓的维护是自古至今认何一个词都享受不到的待遇.就是在千年后的今天,柳词在文人中间也是极为欣赏推崇的.