神马作文网谁有大量的200~300字的读书笔记?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/18 14:09:53
谁有大量的200~300字的读书笔记?
200~300字的读书笔记
200~300字的读书笔记
闻一多醉书
闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡.大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎.急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他.他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷.怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”.
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同.他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思.他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了.华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶.
侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家.有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿.后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来.适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手.
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读.这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多.因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印.他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书.
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命.有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑.为了抢救书籍,他险些被烧死.他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死.”
名人谈读书的乐趣
为乐趣而读书——毛姆谈读书
许多在文学史上占有重要地位的著作,如今除了给专门研究的学者之外,并不需要每个人都去读.生活在繁忙的现代,很少人有时间博览群书.除非与他们有关的书籍.
不论学者们对一本书的评价如何,纵然他们众口一致地加以称赞,如果它不能引起你的兴趣,对你而言,仍然毫无作用.别忘了批评家也会犯错误,批评史上许多大错往往出自著名批评家之手.你正在阅读的书,对于你的意义,只有你自己才是最好的裁判.每个人的看法都不会与别人相同,最多只有某种程度的相似而已.如果认为这些对我具有重大意义的书,也该丝毫不差地对你具有同样的意义,那真毫无道理.虽然,阅读这些书使我更觉富足,没有读过这些书,我一定不会成为今天的我,但我们请求你,如果你读了之后,觉得它们不合胃口,那么,请就此搁下,除非你真正能享受它们,否则毫无用处.没有人必须尽义务地去读诗、小说或其他可归人纯文学之类的各种文学作品.他只能为乐趣而读,试问谁能要求那使某人快乐的事物一.定也要使别人觉得快乐哪?
读书使人充实——培根论读书
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此不常作笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学,皆成性格.人的才智一旦遇到窒碍,读书则可使之顺畅.如智力不集中,可令读数学,因演题需全神贯注,稍有分散即需重演；如不能辨异,可令读经院哲学,因为这些人皆吹毛求疵之人；如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷.如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医.
不要浅尝辄止——郭沫若论读书
年轻人求知欲很旺,而忍耐性不足.即以读书而论,尚未开卷时,每有吞食全牛之概；然一遇困难,则不禁颓然而气馁.于是浅尝偷巧的习惯油然而生,在未用自己脑力去求理解之前,或先读别人的评论以自圆,或仅读一书的序言而了事.有的人更以其一知半解,从而道听途说.这是我们年轻人最易传染的一种通病.
读书,人才更像人——严文井谈读书
如果一个人有了“知识”这样一个概念,并且认识了自己知识贫乏的现状,他就可能去寻求、靠近知识.相反,如果他认为自己什么都懂,他就会远离知识,在他自以为是在前进的时候,走着倒退的路.当我明白了自己读书非常少的时候,我就产生了求学的强烈愿望.当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候,我又产生了分辨好坏,选择好书的愿望.
教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分,你不得不尊敬它们,但不必害怕它们,更不要被它们捆住手脚.为此,我已经付出了不小的代价,我没能考进大学,我并不认为自己不好学.
如果我在思考一个问题,长期得不到解答,我就去向古代的智者和当代的求索者求教,按照一个明显的目的,我打开了一本又一本书.
有的书给了我许多启发,有的书令我失望.即使在那些令我失望的书面前,我还是感觉有收获.那就是：道路没有完毕,还得继续走下去.
书籍默不作声,带着神秘的笑容等待着我们.当你打开任何一本书籍的时候,马上你就会听到许多声音,美妙的音乐或刺耳的噪声.你可以停留在里面,也可以马上退出来.
至于我,即使那本书里有魔鬼在嚎叫,我也要听一听,这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别.这些差别也是知识.
书籍对所有的人都是平等的.即使你没有上过任何学校,只要你愿意去求教,它们都不拒绝.
我读过一点点书,最初是为了从里面寻找快乐和安慰,后来是为了从里面寻找苦恼和疑问.
只要活着,我今后还要读一点点书,这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏.
书籍,在所有动物里面,只有人这种动物才能制造出来.读书,人才更加像人.
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闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡.大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎.急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他.他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷.怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”.
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同.他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思.他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了.华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶.
侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家.有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿.后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来.适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手.
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读.这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多.因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印.他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书.
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命.有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑.为了抢救书籍,他险些被烧死.他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死.”
名人谈读书的乐趣
为乐趣而读书——毛姆谈读书
许多在文学史上占有重要地位的著作,如今除了给专门研究的学者之外,并不需要每个人都去读.生活在繁忙的现代,很少人有时间博览群书.除非与他们有关的书籍.
不论学者们对一本书的评价如何,纵然他们众口一致地加以称赞,如果它不能引起你的兴趣,对你而言,仍然毫无作用.别忘了批评家也会犯错误,批评史上许多大错往往出自著名批评家之手.你正在阅读的书,对于你的意义,只有你自己才是最好的裁判.每个人的看法都不会与别人相同,最多只有某种程度的相似而已.如果认为这些对我具有重大意义的书,也该丝毫不差地对你具有同样的意义,那真毫无道理.虽然,阅读这些书使我更觉富足,没有读过这些书,我一定不会成为今天的我,但我们请求你,如果你读了之后,觉得它们不合胃口,那么,请就此搁下,除非你真正能享受它们,否则毫无用处.没有人必须尽义务地去读诗、小说或其他可归人纯文学之类的各种文学作品.他只能为乐趣而读,试问谁能要求那使某人快乐的事物一.定也要使别人觉得快乐哪?
读书使人充实——培根论读书
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此不常作笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学,皆成性格.人的才智一旦遇到窒碍,读书则可使之顺畅.如智力不集中,可令读数学,因演题需全神贯注,稍有分散即需重演；如不能辨异,可令读经院哲学,因为这些人皆吹毛求疵之人；如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷.如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医.
不要浅尝辄止——郭沫若论读书
年轻人求知欲很旺,而忍耐性不足.即以读书而论,尚未开卷时,每有吞食全牛之概；然一遇困难,则不禁颓然而气馁.于是浅尝偷巧的习惯油然而生,在未用自己脑力去求理解之前,或先读别人的评论以自圆,或仅读一书的序言而了事.有的人更以其一知半解,从而道听途说.这是我们年轻人最易传染的一种通病.
读书,人才更像人——严文井谈读书
如果一个人有了“知识”这样一个概念,并且认识了自己知识贫乏的现状,他就可能去寻求、靠近知识.相反,如果他认为自己什么都懂,他就会远离知识,在他自以为是在前进的时候,走着倒退的路.当我明白了自己读书非常少的时候,我就产生了求学的强烈愿望.当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候,我又产生了分辨好坏,选择好书的愿望.
教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分,你不得不尊敬它们,但不必害怕它们,更不要被它们捆住手脚.为此,我已经付出了不小的代价,我没能考进大学,我并不认为自己不好学.
如果我在思考一个问题,长期得不到解答,我就去向古代的智者和当代的求索者求教,按照一个明显的目的,我打开了一本又一本书.
有的书给了我许多启发,有的书令我失望.即使在那些令我失望的书面前,我还是感觉有收获.那就是：道路没有完毕,还得继续走下去.
书籍默不作声,带着神秘的笑容等待着我们.当你打开任何一本书籍的时候,马上你就会听到许多声音,美妙的音乐或刺耳的噪声.你可以停留在里面,也可以马上退出来.
至于我,即使那本书里有魔鬼在嚎叫,我也要听一听,这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别.这些差别也是知识.
书籍对所有的人都是平等的.即使你没有上过任何学校,只要你愿意去求教,它们都不拒绝.
我读过一点点书,最初是为了从里面寻找快乐和安慰,后来是为了从里面寻找苦恼和疑问.
只要活着,我今后还要读一点点书,这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏.
书籍,在所有动物里面,只有人这种动物才能制造出来.读书,人才更加像人.
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