鲁迅在日本的 感受别人对自己或国家的偏见事件
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/16 14:02:19
鲁迅在日本的 感受别人对自己或国家的偏见事件
鲁迅早年在日本仙台医学专科学校学习.
一天,在上课时,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢到的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情.这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光.昂首挺胸地走出了教室.他的心里像大海一样汹涌澎湃.一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客.现在中国最需要的是改变人们的精神面貌.他终于下定决心,弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓.从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔做武器,写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数以万记的中华儿女,起来同反动派进行英勇斗争.直到生命的最后一刻,他仍夜以继日地写作.
一是匿名信事件,二是看电影.
这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大.匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀,激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神.“终于这流言消灭了”,鲁迅的正义斗争终于取得了胜利.“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅.他极为沉痛而愤慨地写道:“中国是弱国……也无怪他们疑惑.”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤,思想上所受到的极大的震动,以及改变志向,弃医学文的决心.是因为中国民众的愚昧、麻木,使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛,要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神,唤醒民众的觉悟.鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的 精神,是强烈的爱国主义精神的体现.
一天,在上课时,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢到的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情.这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光.昂首挺胸地走出了教室.他的心里像大海一样汹涌澎湃.一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客.现在中国最需要的是改变人们的精神面貌.他终于下定决心,弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓.从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔做武器,写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数以万记的中华儿女,起来同反动派进行英勇斗争.直到生命的最后一刻,他仍夜以继日地写作.
一是匿名信事件,二是看电影.
这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大.匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀,激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神.“终于这流言消灭了”,鲁迅的正义斗争终于取得了胜利.“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅.他极为沉痛而愤慨地写道:“中国是弱国……也无怪他们疑惑.”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤,思想上所受到的极大的震动,以及改变志向,弃医学文的决心.是因为中国民众的愚昧、麻木,使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛,要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神,唤醒民众的觉悟.鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的 精神,是强烈的爱国主义精神的体现.
对鲁迅的感受
因为自己的主观臆断或偏见而造成对事物的判断有差错的社会案例2~3个
鲁迅的作品《风筝》用自己的话描述“风筝事件”,在对“我”的描写中,流露了什么感情?
列举日本在1931-1937年制造的三次侵华事件或血腥屠杀事件.
鲁迅理发的故事 读了上文对你的学习或生活有什么帮助吗?将自己的感受写下来
中国人对西方人(尤指说英语的国家)有哪些文化上的误解或者偏见.
对鲁迅一生经历的感受
我对鲁迅先生的感受.急!
首先,本人对经济方面的“人文科学”以及物理化学方面的“自然科学”不存在任何偏见.其实我自己也在寻找自己以后的道路,基于自
关于鲁迅生平的名人名言(要他啊自己说的),还有别人对他的评价.
别人对鲁迅的评价,名言名句
求一些有关于“偏见”的例子,就是比如说谁谁对谁谁有偏见,但是谁谁不畏偏见最后干嘛了干嘛了.就好比在偏见中获得成功之类的例