故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.

《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰. 英语翻译《左传 恒公二年》：“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,是有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”《左传 材料一:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各分亲,皆有等衰.---《左传·桓公二年》 天子建国,诸候立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有 天子建国,诸侯立家,卿至侧室,大夫有二宗,士有隶子弟的意思? "天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟"与材料中政治制度相关的人生理念是 天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死. 天子死曰崩...天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.（1）这种对人死的不同称呼是我国古代哪一朝代开始 英语翻译王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等.诸侯之上大夫卿,下大夫,上士中士 下士,凡五等.天子之田方千里,公侯田方百里, 天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕, “公食供,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官”. 这话是什么意思? 民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.犠牲既成,粢盛既絜,