“今大道既隐 天下为家”反映了什么历史现象
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/10/01 03:36:35
“今大道既隐 天下为家”反映了什么历史现象
这段话出自《礼记》礼运篇.这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康.上面提到的情况是对小康社会的描述.这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会”,这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段,并进而进入阶级社会.与小康社会相对的是“大同”:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲, 不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述.
再问: 是个填空题
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今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及为礼反映了什么历史现象?
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 反映了什么历史现象?
今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼 反映了我国什么时期的历史状况
今大道既隐天下为家是否是历史的倒退
(“今大道既隐,天下为家……大人世及(世袭)以为礼.”《礼记》里的这段叙述反映的是我国的哪一历史事
《今大道既隐 天下为家》阐述了小康社会的那些特点?
谁知道今大道既隐 天下为家的阅读答案
“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固”反映的历史现
材料一:“大道之行也,天下为公.”材料二:“今大道既隐,天下为家.”
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城廓沟池以为固” 它反映了我国什
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种"天下为家"的局面是何时开始?
大道之行也,天下为公.今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子.