什么是形而上学的一点论和均衡论
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/11/14 08:53:25
什么是形而上学的一点论和均衡论
一点论
与两点论相对.毛泽东同志对形而上学思想理论的一种简明通俗的表述.指在认识和处理问题时,只看问题的一面而不看问题的另一面的形而上学观点,它否认事物自身的矛盾性,否认对立面的统一和斗争,否认矛盾双方在一定条件下的相互转化.一点论的公式是:是就是是,不是就是不是,除此以外,都是鬼话.好就是绝对的好,坏则是绝对的坏.它的错误就在于“在它看出有差别的地方就看不见统一,在它看见有统一的地方就看不出差别.”(《马克思恩格斯选集》第1卷第172页)它只见局部,不见全局,只见树木,不见森林,只见现象,不见本质,只见支流,不见主流,只看到事物的现状,看不到事物的变化和发展.
一点论在实际工作中是极为有害的,只有坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一,才能正确认识客观世界的本来面目.
均衡论
也叫平衡论.一种行而上学的哲学观点.主张事物的发展不是由内部的矛盾引起的,而是由外部的因素决定的;把相对静止,暂时平衡绝对化,认为均衡和渐变是事物的正常状态,运动的发展和革命飞跃是不正常的现象.
与两点论相对.毛泽东同志对形而上学思想理论的一种简明通俗的表述.指在认识和处理问题时,只看问题的一面而不看问题的另一面的形而上学观点,它否认事物自身的矛盾性,否认对立面的统一和斗争,否认矛盾双方在一定条件下的相互转化.一点论的公式是:是就是是,不是就是不是,除此以外,都是鬼话.好就是绝对的好,坏则是绝对的坏.它的错误就在于“在它看出有差别的地方就看不见统一,在它看见有统一的地方就看不出差别.”(《马克思恩格斯选集》第1卷第172页)它只见局部,不见全局,只见树木,不见森林,只见现象,不见本质,只见支流,不见主流,只看到事物的现状,看不到事物的变化和发展.
一点论在实际工作中是极为有害的,只有坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一,才能正确认识客观世界的本来面目.
均衡论
也叫平衡论.一种行而上学的哲学观点.主张事物的发展不是由内部的矛盾引起的,而是由外部的因素决定的;把相对静止,暂时平衡绝对化,认为均衡和渐变是事物的正常状态,运动的发展和革命飞跃是不正常的现象.