求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/10/04 14:31:41
求助翻译……孟子 公孙丑上*第七章
《孟子·公孙丑上·第七章》
【原文】孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然.故术不可不慎也.孔子曰:‘里仁为美,择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也.莫之御而不仁,是不智也.不仁不智,无礼无义,人役也.人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也.如耻之,莫如为仁.仁者如射:射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.”
【译文】孟子说:“造箭的人难道比造铠甲的人更不仁爱吗?造箭的唯恐不能伤人,制甲的人唯恐甲破人受伤,想法截然不同是由于他们的职业决定的.专为人求福多寿的巫师和专为人制棺材望人早死的木匠也是如此.所以,一个人选择职业不可不持谨慎的态度.孔子说:‘里巷中有仁爱的风俗,人们便认为这个里巷好.选择住处而不知选这样的里巷,这哪里能说是聪明呢?’仁,是上天赐的最尊贵的爵位,是人们最安全的住宅.分明没有什么阻碍,却不去行仁,这便是人们不聪明的地方.一个人不仁不智、无礼无义,那就只配当他人的仆役.当了仆役却又耻于为他人所役使,那就好比造弓的以造弓为可耻,造箭的以造箭为可耻一样.要是觉得可耻,就不如去行仁.行仁的道理如同射艺一样,射箭的人先端正自己的姿势然后发箭,箭发而不中,不去埋怨胜过自己的人,只是返回来从自身上寻找原因罢了.”
【原文】孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人.巫匠亦然.故术不可不慎也.孔子曰:‘里仁为美,择不处仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也.莫之御而不仁,是不智也.不仁不智,无礼无义,人役也.人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也.如耻之,莫如为仁.仁者如射:射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.”
【译文】孟子说:“造箭的人难道比造铠甲的人更不仁爱吗?造箭的唯恐不能伤人,制甲的人唯恐甲破人受伤,想法截然不同是由于他们的职业决定的.专为人求福多寿的巫师和专为人制棺材望人早死的木匠也是如此.所以,一个人选择职业不可不持谨慎的态度.孔子说:‘里巷中有仁爱的风俗,人们便认为这个里巷好.选择住处而不知选这样的里巷,这哪里能说是聪明呢?’仁,是上天赐的最尊贵的爵位,是人们最安全的住宅.分明没有什么阻碍,却不去行仁,这便是人们不聪明的地方.一个人不仁不智、无礼无义,那就只配当他人的仆役.当了仆役却又耻于为他人所役使,那就好比造弓的以造弓为可耻,造箭的以造箭为可耻一样.要是觉得可耻,就不如去行仁.行仁的道理如同射艺一样,射箭的人先端正自己的姿势然后发箭,箭发而不中,不去埋怨胜过自己的人,只是返回来从自身上寻找原因罢了.”
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孟子公孙丑上 “非其君不事 ”体现了孟子什么思想 有什么现实意义
《孟子·公孙丑下》(得道多助,失道寡助)翻译,重点字、词、句翻译,
求大神用英文翻译这句话.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也.(《孟子·公孙丑上》)
陈水扁要搞台独,遭到了海峡两岸人民的强烈反对.这正如《孟子·公孙丑下》中写的那样:
英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰:"吾闻之,喜而不寐."公孙丑曰:"乐正子强乎?"曰:"否.""有知虑乎?"曰:"否."
富贵不能淫的全文翻译一定要是全文的!原文:公孙衍\张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天熄!孟子曰:是焉………………
英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰:“吾闻之,喜而不寐.” 公孙丑曰:“乐正于强乎?” 曰:“否.” “有知虑乎?” 曰:
找文言文的译文共有5篇文言文需要翻译:1。《公孙弘明哲保身》:从“弘奏事,有不可……上益厚遇之”2。《韩信将兵》:从“上
《孟子》梁惠王章句上翻译
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