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笛卡尔关于上帝存在的论证顺序

来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:英语作业 时间:2024/11/18 01:59:58
笛卡尔关于上帝存在的论证顺序
Present each of Descartes's proofs of God's existence as clearly as possible and
explainwhether he must give those proofs in the order that he gives them.
这是哲学论文的题目,前半部分没什么问题,后半部分,关于他给出的论证步骤的顺序是否可以变化,是否必须按照原有的次序,请给我提供一些思路或者看法,
笛卡尔的论证大致分如下几步,
1)确定了有一个正在思想的东西存在,把这个东西叫做“我”。
2)考察这个“我”里面有些什么东西,发现其中有一个关于“无限的存在者”的观念,简称“上帝”观念。
3)上帝的观念包含了无限性,也就是完满性,而“我”很显然是有限的,不完满的。
4)无限的东西不能由有限的东西产生,所以这个观念的来源不可能是“我”。
5)产生观念的东西必定具有比观念本身更大的实在性。
6)什么东西能够比一个无限的观念具有更大的实在性呢?只能是一个现实存在的无限者。
7)所以,上帝的观念只能由一个现实存在的上帝产生
笛卡尔关于上帝存在的论证顺序
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会发现百度文库《笛卡尔对上帝存在论证的两条道路及其意义》
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再问: 请看问题补充.我的问题是,这几步论证是否一定要按照笛卡尔所给的顺序推导?顺序能否有变化?(只是听取看法,没有固定答案)
再答: 有资料介绍,笛卡尔的【体系】,其实是一种二元论。换另外的话来说就是,【离散】类型。 实际上,这种【体系】,是没有【无限】的,如果严格按逻辑来推理的话。 1 和 7 ,可以先排除变动的可能性; 2 和 6 ,也可以先排除变动的可能性; 3、4、5 ,是要从【有限】中推导出【无限】,也不能变动 那么,【结论】是不能变。 这里的【推理】,用到:存在【体系】以外的…… 另:搞这种【题目】,有什么用?比二元论更完整的体系是《道德经》等多元论