神马作文网《别云间》赏析sudu !
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/17 13:07:38
《别云间》赏析
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夏完淳《别云间》赏析
作者：碧海青天 2007-02-14 20:03:50
夏完淳《别云间》赏析
三年羁旅客,今日又南冠.
无限山河泪,谁言天地宽.
已知泉路近,欲别故乡难.
毅魄归来日,灵旗空际看.
夏完淳是明末著名的少年英雄.明清之交,民族矛盾、阶级矛盾空前尖锐.甲申年（1644年）三月,农民起义军攻克北京,明崇祯帝自杀,接着清兵入关,李自成战败,清兵大举南下,江南人民奋起抵抗,许多知识分子奋起投入.江南抗清斗争之激烈,为史所罕见.夏完淳之父夏允彝是民末有名学者兼诗人,曾和陈子龙一道组织入社,一起组织、参加抗清斗争.完淳生而早慧,天赋很高.据说他七岁即能赋诗,十一、二岁就留心国事,“低掌谈烽警及九边情形,娓娓可听”,明之后,“揭竿报国,束发从军”,十四岁随父参加抗清斗争,十七岁被捕壮烈殉国.
这首诗题为“别云间”,是作者被捕即将押赴金陵时所作.壮志未酬身先去,他已包必死决心,所以“别”乃决绝的“永别”,而不可作一般的“告别”看.“云间”为上海松江的别称,是作者家乡,这是作者诀别故乡父老的壮烈诗篇.
全诗共八句,章法承转自如,说明诗人心境坦然,视死如归.首联两句概述自己的战斗行踪,表现对家乡的眷眷之心.作者从顺治二年（1645年）起参加抗清斗争,出入于太湖周围地区,前后奋战三年,奔波不休,所以称“三年羁旅”.而归乡不久,就被捕入狱,又告别家乡去南京受审,所以说今日又“南冠”.“南冠”是诗中常典,后成为不忘家乡故国的“囚犯”的代称,暗含处境再险恶,也不忘家乡的隐衷.“又”字束发无限感慨,进日一别,永远也无再踏故土的可能了.
第二联紧接首联,所抒之情扩展到对整个国家败亡后的极度痛苦.眼看大好河山沦于异族之手,自己空有复国壮志,希望已十分渺茫,只有涕泪满襟.“无限”之泪,为我河山而垂,情不可抑,情不可禁.作者还化用前人诗句,寄寓了国恨家仇无处伸张的愤激之情.“谁言天地宽”,既然天地容不得志士抗争,那么还算什么宽广辽阔!用反问句式,能激起所有抗清志士的共鸣.
第三联表情达意深沉悲壮.“已知泉路近”,是说宁愿一死,决不屈膝求生,这是置生死于度外的大义凛然,有着意贯长虹的浩然正气.然而“无情未必真豪杰”,以下笔锋一转,“欲别故乡难”,又表达对故园父老乡亲命运的担心,对父母妻子难以割舍的柔情,这是儿女情长,却并非英雄气短,而是人性至情的切实体现,它使抒情主人公的形象更加有血有肉,完美而丰满.
尾联卒章言志,显示诗人崇高的品质和不屈的斗志,情绪上造成全诗高潮.“毅魄”出自屈原《国殇》,说明自己将为国捐躯,用典恰当而而含意无穷.它紧承“欲别”句,言今日告别再当返乡,只能是魂魄归来和亲人重聚,又一次含蓄重申必死之决心和对故园的热恋.“灵旗”,借典指抗清旗帜,诗人期望家乡的亲人们,要继承遗愿高举抗清的大旗,自己就是化为魂魄也还要为抗清事业鼓劲加油,这信念执着而顽强.正像作者《狱中上母书》所说“恶梦十七年,报仇在来时,神游天地间,可以无愧矣”,这崇高的民族气节,令后人感动不已.
这首诗风格沉郁顿挫,手法老到圆熟,成语典故信手拈来,化入无痕,无一丝童稚气,不像出自十七岁少年之手,这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果.全诗意脉流注贯通,语词率真豪壮,虽作者无意求工,但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命,造成了文品和人品的完美结合,赋就了人间第一等真诗.
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作者：碧海青天 2007-02-14 20:03:50
夏完淳《别云间》赏析
三年羁旅客,今日又南冠.
无限山河泪,谁言天地宽.
已知泉路近,欲别故乡难.
毅魄归来日,灵旗空际看.
夏完淳是明末著名的少年英雄.明清之交,民族矛盾、阶级矛盾空前尖锐.甲申年（1644年）三月,农民起义军攻克北京,明崇祯帝自杀,接着清兵入关,李自成战败,清兵大举南下,江南人民奋起抵抗,许多知识分子奋起投入.江南抗清斗争之激烈,为史所罕见.夏完淳之父夏允彝是民末有名学者兼诗人,曾和陈子龙一道组织入社,一起组织、参加抗清斗争.完淳生而早慧,天赋很高.据说他七岁即能赋诗,十一、二岁就留心国事,“低掌谈烽警及九边情形,娓娓可听”,明之后,“揭竿报国,束发从军”,十四岁随父参加抗清斗争,十七岁被捕壮烈殉国.
这首诗题为“别云间”,是作者被捕即将押赴金陵时所作.壮志未酬身先去,他已包必死决心,所以“别”乃决绝的“永别”,而不可作一般的“告别”看.“云间”为上海松江的别称,是作者家乡,这是作者诀别故乡父老的壮烈诗篇.
全诗共八句,章法承转自如,说明诗人心境坦然,视死如归.首联两句概述自己的战斗行踪,表现对家乡的眷眷之心.作者从顺治二年（1645年）起参加抗清斗争,出入于太湖周围地区,前后奋战三年,奔波不休,所以称“三年羁旅”.而归乡不久,就被捕入狱,又告别家乡去南京受审,所以说今日又“南冠”.“南冠”是诗中常典,后成为不忘家乡故国的“囚犯”的代称,暗含处境再险恶,也不忘家乡的隐衷.“又”字束发无限感慨,进日一别,永远也无再踏故土的可能了.
第二联紧接首联,所抒之情扩展到对整个国家败亡后的极度痛苦.眼看大好河山沦于异族之手,自己空有复国壮志,希望已十分渺茫,只有涕泪满襟.“无限”之泪,为我河山而垂,情不可抑,情不可禁.作者还化用前人诗句,寄寓了国恨家仇无处伸张的愤激之情.“谁言天地宽”,既然天地容不得志士抗争,那么还算什么宽广辽阔!用反问句式,能激起所有抗清志士的共鸣.
第三联表情达意深沉悲壮.“已知泉路近”,是说宁愿一死,决不屈膝求生,这是置生死于度外的大义凛然,有着意贯长虹的浩然正气.然而“无情未必真豪杰”,以下笔锋一转,“欲别故乡难”,又表达对故园父老乡亲命运的担心,对父母妻子难以割舍的柔情,这是儿女情长,却并非英雄气短,而是人性至情的切实体现,它使抒情主人公的形象更加有血有肉,完美而丰满.
尾联卒章言志,显示诗人崇高的品质和不屈的斗志,情绪上造成全诗高潮.“毅魄”出自屈原《国殇》,说明自己将为国捐躯,用典恰当而而含意无穷.它紧承“欲别”句,言今日告别再当返乡,只能是魂魄归来和亲人重聚,又一次含蓄重申必死之决心和对故园的热恋.“灵旗”,借典指抗清旗帜,诗人期望家乡的亲人们,要继承遗愿高举抗清的大旗,自己就是化为魂魄也还要为抗清事业鼓劲加油,这信念执着而顽强.正像作者《狱中上母书》所说“恶梦十七年,报仇在来时,神游天地间,可以无愧矣”,这崇高的民族气节,令后人感动不已.
这首诗风格沉郁顿挫,手法老到圆熟,成语典故信手拈来,化入无痕,无一丝童稚气,不像出自十七岁少年之手,这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果.全诗意脉流注贯通,语词率真豪壮,虽作者无意求工,但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命,造成了文品和人品的完美结合,赋就了人间第一等真诗.
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