记承天寺夜游中的文言现象
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/12 13:54:03
记承天寺夜游中的文言现象
如果可以请帮忙写出生于忧患死于安乐中的文言现象,和曹刿论剑中的文言现象,
如果可以请帮忙写出生于忧患死于安乐中的文言现象,和曹刿论剑中的文言现象,
至于通假字承天寺夜游里没什么,但是其他的有一些
古今异义
但少闲人如吾两人者耳.
但:
古义:只是;今义:但是,表转折关系的连词
耳:
古义:助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;今义:名词,耳朵.
闲人:
古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人
月色入户
户:
古义:多指门;今义:住户、人家
念无与为乐者
念:
古义:考虑,想到;今义:纪念,思念 ,读
盖
古义:原来是,表推测原因;今义:器物上有遮盖作用的东西.
词类活用
步:名词作动词,散步.例句:相与步于中庭.
倒装句
相与步于中庭:一起在院子里散步.(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)
但少闲人如吾两人者耳:只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了.(定语后置)
省略句
解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉.(省略主语)
特殊句子
主旨句
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观.
古今异义
但少闲人如吾两人者耳.
但:
古义:只是;今义:但是,表转折关系的连词
耳:
古义:助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;今义:名词,耳朵.
闲人:
古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人
月色入户
户:
古义:多指门;今义:住户、人家
念无与为乐者
念:
古义:考虑,想到;今义:纪念,思念 ,读
盖
古义:原来是,表推测原因;今义:器物上有遮盖作用的东西.
词类活用
步:名词作动词,散步.例句:相与步于中庭.
倒装句
相与步于中庭:一起在院子里散步.(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)
但少闲人如吾两人者耳:只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了.(定语后置)
省略句
解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉.(省略主语)
特殊句子
主旨句
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观.