神马作文网唐虞叫年什么
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/14 09:58:05
唐虞叫年什么
在我国古代,“年”曾经有几个不同的叫法.
《尔雅·释天》：“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载.”即夏朝时把年叫作“岁”,商朝叫作“祀”,周朝叫作“年”,而比夏商周更早的唐虞时期则将年叫作“载”.清人吴乘枚在《纲鉴易知录》中对各朝代纪年的不同叫法作过比较详细的记载,传说尧帝之前的历代帝王均“计岁以年”,到尧帝和舜帝则是“计岁以载”,夏朝又改为“计岁以岁”.商朝建立后,非常重视祭祀,每年都要按时举行隆重的祭祀活动,因此其始祖成汤于建国的第十三年三月改“岁”为“祀”.周武王建立周朝后改“祀”为“年”.自周朝开始,其后历代王朝均以年作为纪元单位.
唐玄宗天宝三年（公元744年）,不知心血来潮还是什么原因,李隆基突然改“年”为“载”,“天宝三年”遂改称“天宝三载”.至其子唐肃宗李亨乾元元年（公元757年）二月又改“载”为“年”.唐玄宗此次更改纪元名称,只沿用了14年,是历史上最后一次更改纪元名称,也是我国纪元史上的一个小插曲.另有人认为,武则天改唐为周之后,也曾改“年”为“载”,但此说无据可查.我国现行的纪元单位仍然用的是“年”.
“年”“岁”“祀”“载”这几个字作为纪元单位,意思是没有区别的,所表示的时间单位长度都是一年,但它们在出处及使用上却有一定差异.
“年”为会意字,本意是指谷物成熟.甲骨文和金文中“年”字均写为“秊”,犹如一个人背负稻禾的形状,象征粮食的成熟,古时生产技术落后,粮食作物为一年一熟,因此,人们便把谷物成熟收获的周期称为一年；“岁”为形声字,繁体的岁字写作“歲,”其中“步”为形,“戍”为声,“岁”字本意也是指一年的收成；“祀”字当动词用,意为祈福、祭祀和供奉等.《辞海》《现代汉语词典》《古代汉语词典》等多种工具书里都有“商代称年为祀”的解释.殷人认为祭祀和维护安全是国家最要紧的大事,因此十分注重各种祭祀活动；“载”作动词用,为记录之意.古人将发生的大事记录下来,载入史册,称为“载”或“记载”,因为每年要进行一次记载,所以称年为“载”.
“年”字为言前辙,an韵,声调为阳平,由于“合辙押韵”,读来朗朗上口,容易被人接受,因而被广泛使用,并且一直沿用下来；而“岁”字与人们生活接近,在许多场合与“年”字互用,如“年末岁首”,也可以说成“岁末年首”,人的年龄说成“岁数”；“载”字作为纪年单位在多数场合已不再使用,仅见于书面及文学作品之中；而“祀”字自殷商以后便不再有“年”的意思,仅与“祭”字合为“祭祀”来用.
《尔雅·释天》：“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载.”即夏朝时把年叫作“岁”,商朝叫作“祀”,周朝叫作“年”,而比夏商周更早的唐虞时期则将年叫作“载”.清人吴乘枚在《纲鉴易知录》中对各朝代纪年的不同叫法作过比较详细的记载,传说尧帝之前的历代帝王均“计岁以年”,到尧帝和舜帝则是“计岁以载”,夏朝又改为“计岁以岁”.商朝建立后,非常重视祭祀,每年都要按时举行隆重的祭祀活动,因此其始祖成汤于建国的第十三年三月改“岁”为“祀”.周武王建立周朝后改“祀”为“年”.自周朝开始,其后历代王朝均以年作为纪元单位.
唐玄宗天宝三年（公元744年）,不知心血来潮还是什么原因,李隆基突然改“年”为“载”,“天宝三年”遂改称“天宝三载”.至其子唐肃宗李亨乾元元年（公元757年）二月又改“载”为“年”.唐玄宗此次更改纪元名称,只沿用了14年,是历史上最后一次更改纪元名称,也是我国纪元史上的一个小插曲.另有人认为,武则天改唐为周之后,也曾改“年”为“载”,但此说无据可查.我国现行的纪元单位仍然用的是“年”.
“年”“岁”“祀”“载”这几个字作为纪元单位,意思是没有区别的,所表示的时间单位长度都是一年,但它们在出处及使用上却有一定差异.
“年”为会意字,本意是指谷物成熟.甲骨文和金文中“年”字均写为“秊”,犹如一个人背负稻禾的形状,象征粮食的成熟,古时生产技术落后,粮食作物为一年一熟,因此,人们便把谷物成熟收获的周期称为一年；“岁”为形声字,繁体的岁字写作“歲,”其中“步”为形,“戍”为声,“岁”字本意也是指一年的收成；“祀”字当动词用,意为祈福、祭祀和供奉等.《辞海》《现代汉语词典》《古代汉语词典》等多种工具书里都有“商代称年为祀”的解释.殷人认为祭祀和维护安全是国家最要紧的大事,因此十分注重各种祭祀活动；“载”作动词用,为记录之意.古人将发生的大事记录下来,载入史册,称为“载”或“记载”,因为每年要进行一次记载,所以称年为“载”.
“年”字为言前辙,an韵,声调为阳平,由于“合辙押韵”,读来朗朗上口,容易被人接受,因而被广泛使用,并且一直沿用下来；而“岁”字与人们生活接近,在许多场合与“年”字互用,如“年末岁首”,也可以说成“岁末年首”,人的年龄说成“岁数”；“载”字作为纪年单位在多数场合已不再使用,仅见于书面及文学作品之中；而“祀”字自殷商以后便不再有“年”的意思,仅与“祭”字合为“祭祀”来用.