得其大者可以兼其小是什么意思?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 17:06:57
得其大者可以兼其小是什么意思?
即:得其大者可以兼其小,未有学其小而能至其大者也,知此然后知学《易》矣.
原文大意:获取《易》的大道理就可以兼得其中卦的小道理,从未有过学习小道理就能通达大道理的.了解这点,然后就了解学习《易》的道理了.
古文原本就是针对学《易》的方法而言,也就是说,学习《易》应该从《易》的大道理着手,而不能只看《易》某一卦的道理,因为只要学会了《易》的大道理,由此就可以获得《易》中卦的小道理,懂得得了这点,就容易学懂《易》了. 居士集
五十卷(内府藏本)
宋欧阳修撰.前列《苏轼序》及《年谱》.旧本每卷有熙宁五年子发等编次数字.而《轼序》谓得於其子棐,乃次而论之.盖序作於元祐六年,时发已卒,故序中不及耳.庆元中周必大编次修集,自《居士集》外,有《外集》等九种,通一百五十三卷.此编仅三之一,然出自修所手辑.《文献通考》引叶梦得之言曰:欧阳文忠公晚年取平生所为文.自为编次.今所谓《居士集》者,往往一篇阅至数十过,有累日去取未决者.则其选择为最审矣.此本又取淳熙间孙益谦所校重镌,卷末列诸本字句异同,极为详核.又一本为明代朝鲜所刊,校正亦极精审.以周必大所编《文忠集》已全部收入,无庸复录,故今惟存其目焉.
原文大意:获取《易》的大道理就可以兼得其中卦的小道理,从未有过学习小道理就能通达大道理的.了解这点,然后就了解学习《易》的道理了.
古文原本就是针对学《易》的方法而言,也就是说,学习《易》应该从《易》的大道理着手,而不能只看《易》某一卦的道理,因为只要学会了《易》的大道理,由此就可以获得《易》中卦的小道理,懂得得了这点,就容易学懂《易》了. 居士集
五十卷(内府藏本)
宋欧阳修撰.前列《苏轼序》及《年谱》.旧本每卷有熙宁五年子发等编次数字.而《轼序》谓得於其子棐,乃次而论之.盖序作於元祐六年,时发已卒,故序中不及耳.庆元中周必大编次修集,自《居士集》外,有《外集》等九种,通一百五十三卷.此编仅三之一,然出自修所手辑.《文献通考》引叶梦得之言曰:欧阳文忠公晚年取平生所为文.自为编次.今所谓《居士集》者,往往一篇阅至数十过,有累日去取未决者.则其选择为最审矣.此本又取淳熙间孙益谦所校重镌,卷末列诸本字句异同,极为详核.又一本为明代朝鲜所刊,校正亦极精审.以周必大所编《文忠集》已全部收入,无庸复录,故今惟存其目焉.