陋室铭的开头和结尾各采用了什么手法?有什么作用?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 20:39:56
山不在高……有仙则灵:类比(或称比兴),总起全文孔子……之有?:引用(点明主旨,与斯是……德馨相互照应)
以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”.表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.
陋的第一句是山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.运用了比兴的手法.作用:文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨).再答
开头:骈句,是对偶的修辞手法.即开篇以山水起兴,引入正题,为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔、做了铺垫,是一个引子.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,说明了作者是有远大志向的.结尾:
"山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主.第一层(第1~3句),运用类比点明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨.”以“山”、“水”喻“室”,以“
文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质.文尾用了引用、反问的修辞手法.突出主旨,陋室不陋,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出
托物言志吧
陋的第一句是山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.运用了比兴的手法.作用:文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨).
作者开头以一位欣赏者的身份写出观舞的感受,然后具体描写了观舞的内容,最后写出观后的体会,由对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美上升到对印度艺术和印度广大人民群众的赞美,层次清晰,意境开阔.
开头:骈句,是对偶的修辞手法.即开篇以山水起兴,引入正题,为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔、做了铺垫,是一个引子.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,说明了作者是有远大志向的.结尾:
开头:比喻结尾:引用
托物言志
《陋室铭》采用托物言志的写法,以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.颂扬“惟吾德馨”.表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.
1引古贤之名定证"陋室",意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负.2引用孔子的话论证"陋室不陋",进一步突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.3苔痕上阶绿,草色入帘青.4托物言志
《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋
文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质.文尾用了引用、反问的修辞手法.突出主旨,陋室不陋,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出
采用了比兴的写法,将室陋而不以为陋,反以为“馨”的高洁伟岸的节操凸显出来.文中还使用了一系列骈句让文字朗朗上口,最后还用了类比手法引出诸葛亮、扬子云,不仅肯定此室不陋,还隐隐与名人自况,更体现作者的志
《陋室铭》与《爱莲说》》,《橘颂》均采用托物言志,不是借物抒情哦.托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者.作者的个
刚刚答案提交错了,不好意思啊!这是你的:开头:骈句,是对偶的修辞手法.即开篇以山水起兴,引入正题,为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔、做了铺垫,是一个引子.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可