运用马哲原理论述现实生活中如何正确对待马列主义和毛则东思想

主要是看自己的什么权益被损害啊,劳动方面的要通过劳动仲裁,其他方面的可以针对不同的情况采取不同的措施.

现实生活当然也要辩证地看问题.任何一件事情,你能联系到它的方方面面,能看到它的发展趋势,找到它的内在规律和本质,你就能很好地理解它、认识它,也就能更好地把握它、处理它和解决它.一分为二当然是辩证法,而

马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义是中国特色社会主义理论的哲学依据.马克思主义哲学所包含的客观的观点、联系的观点、发展的观点、实践的观点、群众的观点,是中国特色社会主义理论一贯坚持的立场、观

1辩证唯物论认为物质决定意识意识对物质具有能动作用面对国家的良好发展态势自己应首先树立积极投身于社会主义现代化建设中的意识有利于我们树立正确的人生观与价值观对物质即当前社会面临的诸多问题的解决有着重要

对待中国传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义,二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守,二是全盘西化.民族虚无主义：认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值.复古

你是不是南林的.

从本质上讲,公关是一个讲究高度实行层面的职业.因此,公关从业人员必须是个全能实施者：他们要充当撰稿人、演讲者、宣传员、制作商、导演,甚至是指挥家.zU|_0.这样,公关从业人员的尴尬也就随之而来,他们

取其精华去其糟粕,批判继承古为今用.面对传统文化,要辩证的认识他们在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕,对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容应该继续保持和发扬,对于传统文化中不符合社会

所谓人本原理,就是以人为本的管理观念,它要求管理者将组织内人际关系的处理放在重要地位,把管理工作的重点放在激发被管理者的积极性和创造性上,努力为被管理者的自我实现需求的满足创造各种机会.哈佛大学的一项

经济基础,是指同生产力的一定发展阶段相适应的占统治地位的生产关系总和；上层建筑指建立在一定经济基础之上的社会意识形态和政治法律制度及设施.经济基础的需要决定上层建筑的产生,经济基础的性质决定上层建筑的

1.上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律主要包括三个方面：经济基础决定上层建筑的产生、性质和变革；上层建筑反作用于经济基础；经济基础和上层建筑之间的矛盾运动体现为上层建筑与经济基础之间由基本适合到基

生活中的许多废旧材料都可以巧加应用到美术创作的,比如卫生纸芯可以利用外形来做笔筒,小动物的身体,鞭炮,花瓶等,广告纸可以利用其韧性来做折扇,做桥,折纸,废报纸窝成团后还可以用白乳胶刷上后冻在冰箱里变硬

中国的传统文化有五千年历史,渊远流长.要正确认识,取之精华,弃之糟粕.

将需求分为五种,象阶梯一样从低到高,按层次逐级递升,分别为：生理上的需求,安全上的需求,情感和归属的需求,尊重的需求,自我实现的需求

没有必要的刻意去做,只要自己认为该不该用就可以了,一味的刻意去做,有点做作了,不太现实.平时不吃肉,不喝饮料,不吃零食,不买衣服,衣服脏了拿块肥皂手洗,省水省电省洗衣粉.这样做不太现实,自己保持个良好

联系和可持续发展的观点.世界万物都是普遍联系的,人生活在自然之中,与环境有密切的联系.自然为人类提供资源,人类的活动对自然有着深刻的影响.当前,自然环境恶化,资源枯竭,很大程度是由人类造成的,反过来,

政治上：1、实施仁政.“天时不如地利,地利不如人和”.便是孟子的观点.他说：“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”.那么,靠什么来“域民”.“固国”,或是“威天下”呢?靠的是实施仁

一、语言与言语的关系1、语言的涵义及其特征.语言是一种符号系统,它包括语音系统、词汇系统和语法系统.现今世界上使用的语言有5600多种.从表面上看,各种语言差异甚大.它们的发音不同,似乎还有着不同的语

“舍生取义”原本是指为了正义事业不惜牺牲自己的意思.但是,随着时代的发展,很多词语的意思也与日俱新.在现代现实生活中“舍生”已不限于舍弃生命,也包括与生命同等重要的个人利益.“取义”也已不限于正义,而

不一切从实际出发,实事求是,就没有事物的本质作为根本——事物的根本是不变的,所以,物质也是统一的!而这个问题又是可逆的……