谈骨气原文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 00:57:20
吴晗吴晗的《谈骨气》一文,是一篇以阐发我们民族的英雄气概,号召人民团结奋斗为主旨的具有鲜明战斗性的议论文.
中国人永远是有骨气的毕竟经历了五千多年风雨文化照样独立~~~
文天祥、岳飞、戚继光等的实例,用文字抒发情感.
1.从议论文写作角度看,文章开头有什么特点?为什么是一句话独立成段?答:开门见山,很具有划时代意义2.文章第2段用孟子的几句话主要论证什么?答:论证什么叫骨气3.阅读第五段,回答下面的问题.这一段用了
我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青这是文天祥的一句耳熟能详的诗句,想当年文天祥铮铮傲骨,无论敌将如何劝降,他都宁死不屈服.(往下写吧,作文就是有依据的去天马行空的想)
1、上面的文字论述的中心是什么?2、第二段中“高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了”运用了什么修辞方法?有什么表达作用?3、用简要的话概括第4段论述的重点4、请用坚定不移造一个句子答:
作者用孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”具体解说了骨气的含义.高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨
再问:咱俩的导学案一模一样再问:你哪的再答:嗯再答:密云再答:求采纳再问:帮我把第一题和右边学习过程的三1.2发来好吗,谢谢再答:什么第一题再答: 再问:就是预习导学的1.3提再
《谈骨气》吴晗我们中国人是有骨气的. 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓
1、淫:放纵享乐移:改变志向屈:卑躬屈膝2、这是指“高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了”.这一点是指“社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同”.3、划波浪线的句子指出的骨气的(社会
题目表明文章的论题是“谈骨气”,再直接提出本文的中心论点:我们中国人是有骨气的引用孟子的话阐述了什么是“有骨气”,为后文展开叙述奠定了坚实的理论基础,孟子的这三句话贯穿于全文的始终本文运用了举例论证和
是吴晗的吧?谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是
这篇课文写于我国国民经济发生严重困难的六十年代初期.为了鼓励全国人民战胜困难,奋发图强,勇敢前进,著名的历史学家及文学家吴晗同志饱含爱国主义热情,带着强烈的历史责任感和民族正义感,写下了这篇谈论“骨气
骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝.鼓起就是礼拜“安能催眉折腰”事权贵,使我不能开心颜”的傲岸不羁.骨气就市于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的刚强不屈.
谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫
解题思路:开门见山,提出论点。解题过程:<<谈骨气>>的中心论点是“我们中国人是有骨气的”。最终答案:略
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.
谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.