诗经楚辞汉乐府建安诗北朝民歌唐诗宋词元曲现代诗

唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为市鞍马,从此替爷征.东市买骏

年代:南北朝作者:民歌《采桑度》蚕生春三月,春桑正含绿.女儿采春桑,歌吹当春曲.冶游采桑女,尽有芳春色.姿容应春媚,粉黛不加饰.系条采春桑,采叶何纷纷.采桑不装钩,牵坏紫罗裙.语欢稍养蚕,一头养百塸.

兔罝肃肃兔罝,椓只丁丁.赳赳武夫,公侯干城.肃肃兔罝,施于中逵.赳赳武夫,公侯好仇.肃肃兔罝,施于中林.赳赳武夫,公侯腹心.诗经里的

诗经:　　《采薇》　　采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止.　　靡室靡家,玁狁之故.不遑启居,玁xiǎn狁yǔn之故.　　采薇采薇,薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧yōu止.　　忧心烈烈,载zài饥载渴.

普及一下,《诗经》是中国第一部诗歌总集,里面的作者都是不确定的,因为那时候还没有独立文人,独立文人创作是从屈原的《离骚》开始的,诗经的创作属于集体创作,并且年代久远,几乎无法考据那时候的作家生平.民歌

（1）汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统,“感于哀乐,缘事而发”,真实深刻地反映了汉代广阔的社会生活和尖锐的阶级矛盾,揭露了封建统治阶级的腐朽本质和残暴罪行,表达了下层人民的痛苦、不平和反抗,是《

诗经-----楚辞------汉赋-----汉乐府-----建安诗歌-----魏晋南北朝民歌-----唐诗-----宋词-----元曲------明清诗歌------现代诗歌

木兰辞孔雀东南飞

关雎诗经周南　　关关雎鸠⑴,在河之洲⑵.窈窕淑女⑶,君子好逑⑷.　　参差荇菜⑸,左右流之⑹.窈窕淑女,寤寐求之⑺.　　求之不得,寤寐思服⑻.悠哉悠哉⑼,辗转反侧⑽.　　参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴

楚辞离骚　　屈原　　帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.　　摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.　　皇览揆余初度兮,肇赐余以嘉名：　　名余曰正则兮,字余曰灵均.　　纷吾既有此内美兮,又重之以修能.　　扈江离与辟芷

诗经【国风·召南·行露】厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露.谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!陶潜【归园

诗经：采薇　　采薇采薇,薇亦作止.　　曰归曰归,岁亦莫止.　　靡室靡家,玁狁之故.　　不遑启居,玁狁之故.　　采薇采薇,薇亦柔止.　　曰归曰归,心亦忧止.　　忧心烈烈,载饥载渴.　　我戍未定,靡使归聘

1《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》.、2《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子

建安诗歌继承并发扬了汉乐府民歌的（现实主义）精神,比较广阔而真实地反映了（汉末的动乱社会）.

时间顺序：诗经、楚辞、汉赋、汉乐府、建安诗歌、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌

《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇.原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》.现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”.　　柳永(?-约1053),北宋词人.原名三

诗经关雎关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟

江南水乡真是采莲的好地方,小船穿行在茂盛鲜丽的莲叶间.鱼儿也是那么的快活,在莲叶间自由自在地嬉戏,一会儿东,一会儿西,一会儿南,一会儿北.

汉乐府民歌在很大程度上是对诗经的继承和发扬从思想内容上看都反映了现实生活——劳动人民受压迫和剥削的悲惨遭遇男女之间的爱情与婚姻对上层统治者荒淫无耻的讽刺揭露手机提问只能答这么点

1阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征.2东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.3朝辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.4万里赴戎机,关山度若飞.5不闻爷娘唤